李淑娥

（廣州大學(xué)外語學(xué)院 廣東廣州 510405）

語用學(xué)在現(xiàn)代語言環(huán)境中的應(yīng)用及意義

李淑娥

（廣州大學(xué)外語學(xué)院 廣東廣州 510405）

人與人之間的交流需要通過語言來傳遞，語用學(xué)作為語言學(xué)的分支，主要就是研究在何種語言環(huán)境下人們所表達(dá)出來的意義，加上由于中國文化的博大精深，往往一個(gè)詞匯或是一句話在不同的語境中或是語氣中都會(huì)包含了不同的意思，因此本文將主要探討語用學(xué)在現(xiàn)代語言環(huán)境中的應(yīng)用以及所存在的意義。

語用學(xué)；語言環(huán)境；意義

語用學(xué)作為現(xiàn)階段一門比較新興的學(xué)科，其存在的價(jià)值被人們?cè)絹碓剿J(rèn)可，并在很多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，比如英語教學(xué)，翻譯以及外交活動(dòng)等方面，因?yàn)橐粋€(gè)人通過掌握語音、詞匯以及語法后會(huì)熟悉一種語言，但這并不代表他就能很好地將這門語言進(jìn)行使用，因此不僅需要熟知如何使用語言，而且更加要重視如何理解所表述的語言，這樣才能讓溝通交流變得更為順利，效果也更佳。

一、語用學(xué)的相關(guān)內(nèi)容概述

語用學(xué)是一種根據(jù)實(shí)際處在的環(huán)境，對(duì)于語言的一種實(shí)際應(yīng)用。因此對(duì)于語用學(xué)而言，實(shí)際的情況與環(huán)境非常重要。以下就對(duì)語用學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述，并且在闡述過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)于語用學(xué)的應(yīng)用和分析。

(一)語用學(xué)的概念以及研究的對(duì)象。語用學(xué)是在近些年才被作為獨(dú)立的一門學(xué)科而存在的，以往都是蘊(yùn)含在哲學(xué)或是邏輯學(xué)等學(xué)科里面，因此關(guān)于語用學(xué)概念的界定至今為止還沒有得到學(xué)者們一致的觀點(diǎn)，現(xiàn)階段多數(shù)人都認(rèn)同的觀點(diǎn)是語用學(xué)是在特定的語言環(huán)境中研究人們所說的言語想表現(xiàn)出來的意思，以及如何使用語言才是合適和恰當(dāng)?shù)囊婚T學(xué)科。從說話人和聽話人的角度出發(fā)，語用學(xué)是一種規(guī)則，并認(rèn)為人們語言所表達(dá)出來的行為是受到社會(huì)各方面制約和約束的行為，因此在不同的語境下人們的語言行為是不同的。

(二)語用學(xué)的原則闡述。由于在語言的表達(dá)和溝通中至少是存在說話人和聽話人的，雙方只有保持一種默契，比如有時(shí)間讓說話人充分表達(dá)自己的意思，或是聽話人認(rèn)真聆聽說話人所表述的內(nèi)容，這樣才能使交流正常進(jìn)行，以及達(dá)到雙方溝通交流的目的，這就是所謂的合作原則。合作原則包含了說話人所表達(dá)的話語，不多說也不少說，突出重點(diǎn)，把需要表達(dá)的事情全部表述清楚，以及要說與主題相關(guān)的話語，即為量和相關(guān)性的內(nèi)容。其次是質(zhì)的內(nèi)容，質(zhì)追求是需要說實(shí)話，不隱瞞事實(shí)。最后是方式，有些說話者喜歡隱晦或是嗦，這都將影響談話的效率，因此需要避免晦澀、歧義，簡單明了以及有條理的表述。實(shí)際上很多人在交流時(shí)也都沒有按照所規(guī)定的規(guī)范說話，甚至有些人還故意違反規(guī)則，但其中也有些人違反規(guī)范是出于語用學(xué)的禮貌原則，比如外國人不喜歡人問他們的年齡，如果被詢問道，他們可能不會(huì)正面回應(yīng)這個(gè)話題，但出于禮貌，所以采用隱晦的回答方式，這就是語用學(xué)中的禮貌原則。再比如在詢問天氣時(shí)，有人會(huì)說“天氣變好了”，另外一個(gè)人會(huì)說“是的，太熱了”，這也是屬于語用學(xué)中的禮貌原則。上述原則是語用學(xué)在實(shí)際的交流過程中使用比較多的，考慮到一些文化或是地域性的差異，這些原則也呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)，比如中國人得到贊賞會(huì)表現(xiàn)的比較謙虛，但外國人則會(huì)表示接受并感謝，這就是差別。

二、語用學(xué)在現(xiàn)代語言環(huán)境中的應(yīng)用

(1)關(guān)于在言語行為方面的應(yīng)用。由于在說話的過程中，說話人想表達(dá)的意思并不是單純的字面含義或是靜態(tài)的意義，而是要聽話人通過一些心理推理，結(jié)合特點(diǎn)的語境進(jìn)行考慮，從而發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)含的真實(shí)意圖，因此人們?cè)谡f話時(shí)一般將出現(xiàn)言內(nèi)行為、言外行為、言后行為，這也是語用學(xué)在現(xiàn)代語言環(huán)境中經(jīng)常運(yùn)用的。具體分析，言內(nèi)行為代表這句話或是這個(gè)詞匯所代表的字面意思，言外行為是說話人想在特點(diǎn)的語言環(huán)境中想表達(dá)的真實(shí)想法，而言后行為則是因?yàn)檎f話所帶來的結(jié)果或是事態(tài)的變化。比如有教師在上課時(shí)會(huì)說“有人在說話嗎”意思是太吵鬧了，不要說話，影響上課效率了，理解這句話意思的學(xué)生就會(huì)停止講話，保持安靜，因此也就影響了事情的發(fā)展變化方向，這就是言內(nèi)行為、言外行為、言后行為的具體表現(xiàn)。

(2)關(guān)于在不同語境背景方面的應(yīng)用。很多人都會(huì)有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為處于同一時(shí)代的人們會(huì)有相同的想法以及采用相似的表達(dá)方式，其實(shí)是很不一樣的，要根據(jù)實(shí)際交談的情景來建立語境的特征，從而理解說話人的意思。例如在談話中其中一個(gè)說“想要吃點(diǎn)蛋糕嗎？”，另外一個(gè)人回答是“你有嗎？有的話我就吃”，這句問話在不同的人看來就會(huì)有不同的看法，對(duì)于亞洲地區(qū)的人會(huì)認(rèn)為這種回答沒有問題，屬于正常情況，但對(duì)于英美國家的人會(huì)認(rèn)為“你有嗎”就是多余的，因?yàn)閱栐挼娜艘呀?jīng)將他有蛋糕這個(gè)語境勾勒出來了，不需要再詢問，只需回答要還是不要就可以了，這就是語用學(xué)中背景語境不同所造成的差異性。除此之外，談話身份等級(jí)的不同、年齡差異等都會(huì)造成不同的語境，和不同的談話效果，比如作為學(xué)生，在和教師談話時(shí)是一種場景，作為孩子，與父母談話時(shí)又是一種場景，這些情景都是通過人們心理主觀構(gòu)建出來的，因此在不同的語境中所體現(xiàn)出來的意思也是不同的。

(3)關(guān)于在跨文化交際方面的應(yīng)用。中國的思維方式和西方人的思維方式是不同的，一個(gè)是重視整體性，一個(gè)是重視局部性和分析，加上國與國之間的文化差異性，在交流的過程中難免會(huì)發(fā)生誤會(huì)，所以要采用不同的交際風(fēng)格，適應(yīng)對(duì)方文化習(xí)慣的表達(dá)方式。需要注意的是在漢語中音調(diào)的改變也就意味著可能蘊(yùn)含了不同的意思，但是在英語中音調(diào)的改變導(dǎo)致意思改變的情況比較少。除此之外，在日常對(duì)話的結(jié)構(gòu)上也存在一定的差異性，中國人喜歡談?wù)轮噙€會(huì)聊聊家常，以以后再聯(lián)系，再見等作為結(jié)束語，而英語中的結(jié)束語則是就這樣吧，好的等來表示結(jié)束，這也是跨文化交際中的語用學(xué)。

(4)關(guān)于語用策略在日常交流或是正式場合交流方面的應(yīng)用。語用策略是說話人選擇哪種語言形式的基礎(chǔ)，為了達(dá)到交流的效果，是采用直接、間接還是隱含的方式進(jìn)行語言的表達(dá)就是語用策略，比如語用含糊不清策略，語用大膽策略等，在商業(yè)的談判、職場交流等場合都經(jīng)常使用，而且語言的表述不僅僅是要讓聽話者理解和明白，還需要有感染力和說服力，這也是需要采用語用策略，因此語用學(xué)中的語用策略現(xiàn)代語言環(huán)境中使用還是很重要的。

三、語用學(xué)在現(xiàn)代語言環(huán)境中的意義

語用學(xué)不僅僅研究的是漢字、詞匯以及語言結(jié)構(gòu)等靜態(tài)的知識(shí)，而且還涉及到社會(huì)環(huán)境、文化背景、心理活動(dòng)以及人們的認(rèn)知水平等方面，因此在現(xiàn)代語言環(huán)境中使用語用學(xué)一是可以讓人們更好地熟悉語言和語用學(xué)之間的關(guān)系、語言的本質(zhì)以及語用學(xué)規(guī)則等，而且也對(duì)語音、語義等都有影響，從而加深對(duì)語用學(xué)的認(rèn)識(shí)深度。二是語用學(xué)的使用，增加了理論知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用，從而進(jìn)一步幫助人們更加有效、得體的使用語言，擴(kuò)寬了語用學(xué)的研究體系。三是語用學(xué)涉及到社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)等領(lǐng)域，其研究的成果也能促進(jìn)其相關(guān)領(lǐng)域研究的發(fā)展，因此在現(xiàn)代語言環(huán)境中使用語用學(xué)不僅是幫助本領(lǐng)域的發(fā)展，和提高溝通交流的效果，而且也能促進(jìn)相關(guān)知識(shí)體系的建立。語用學(xué)的獨(dú)到之處在于可以根據(jù)實(shí)際環(huán)境將我國的漢語言進(jìn)行良好的應(yīng)用，從而在一定程度上完成了對(duì)于漢語言的一種推廣和深入應(yīng)用。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，由于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和計(jì)算機(jī)的不斷推廣，造成了我國的語言文學(xué)的一種衰落，從而在一定程度上造成了漢語言的一種喪失。因此，為了能夠更好的加強(qiáng)對(duì)于我國傳統(tǒng)語言文化的一種傳承。加強(qiáng)對(duì)于語用學(xué)的推廣，能夠在很大程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)于我國漢語言的一種傳承。因此，在目前的社會(huì)環(huán)境中，語用學(xué)具有更大的發(fā)展作用。

四、結(jié)語

本文主要對(duì)語用學(xué)在現(xiàn)代語言環(huán)境中的應(yīng)用和意義進(jìn)行了展開分析，包含了語用學(xué)的概念以及研究的對(duì)象，語用學(xué)的原則闡述，并研究了語用學(xué)在言語行為方面、不同語境背景方面、在跨文化交際方面以及語用策略在日常交流或是正式場合交流方面的應(yīng)用進(jìn)行了探析，也研究了其使用給語用學(xué)本身以及相關(guān)知識(shí)所帶來的重要意義。

[1]任蔚香.語境在語用學(xué)研究中的作用[J].凱里學(xué)院學(xué)報(bào),2010(4):92-95.

[2]張燕.語用學(xué)中的禮貌原則和面子理論在跨文化交際中的應(yīng)用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2009(8):77-79.

[3]李瑞雪.語用學(xué)在英語專業(yè)基礎(chǔ)階段聽力教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2010(9):67-69.

[4]李亞林.語用學(xué)在高職雙語教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2011(2):141-142.

Application of pragmatics in the modern language context and its significance

Li Shu-e

(Foreign Language School of Guangzhou University, Guangzhou Guangdong, 510405, China)

The exchanges between people need to pass through language, pragmatics as a branch of linguistics, mainly is the study of language environment in which people express the meaning, the broad and profound Chinese culture, often a word will include different mean tone in different contexts, so this paper will mainly discuss the application of pragmatics in the modern language environment as well as the significance.

pragmatics; language environment; significance

H030

A

1000-9795（2014）05-0137-02

［責(zé)任編輯：劉麗杰］

2014-03-08

李淑娥（1965-），女，湖南常德人，副教授，從事英語教育、語用學(xué)方向的研究。