張瑛潔
舞蹈藝術(shù)的本體特征
張瑛潔
舞蹈藝術(shù)具有藝術(shù)的普遍規(guī)律。即以人類社會生活為源泉的反映性,以人的本質(zhì)力量為靈魂的主體性,以形象思維為主導(dǎo)的形象性,以心靈世界為重心的情感性,以終極關(guān)懷為旨?xì)w的哲理性,以藝術(shù)美感為魅力的審美性,以藝術(shù)創(chuàng)新為標(biāo)志的創(chuàng)造性。藝術(shù)的普遍規(guī)律,是舞蹈創(chuàng)作的根本規(guī)律,只有遵循這些根本規(guī)律,才能進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作。但要創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品,還必須把握舞蹈藝術(shù)的本體特征。
舞蹈藝術(shù)的本體特征,主要包括以下幾個方面。
一是動作性。舞蹈是人體動作的藝術(shù)。動作性是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)特征。這與戲劇藝術(shù)很相近,戲劇的本質(zhì)特征也是動作性。但戲劇動作體現(xiàn)于敘事過程,而舞蹈動作則直接抒情。這是二者的根本區(qū)別。但因為舞蹈是抒情性動作藝術(shù),音樂類抒情性戲劇便對它分外青睞。如戲曲唱做念打,做和打都是舞蹈。在歌劇、音樂劇、歌舞劇里,舞蹈元素也很突出。戲劇中的舞蹈元素,是舞蹈重要的存在方式。
舞蹈動作反映生活,但不是生活動作的翻版,而是經(jīng)過了藝術(shù)加工的生活動作。因此,舞蹈動作具有典型化、韻律化、風(fēng)格化的特點。所謂典型化,就是對自然形態(tài)的生活動作,予以去偽存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的美學(xué)處理,抓住本質(zhì)和特色,進(jìn)行提煉和概括。如戲曲的蘭花指手勢和小臥魚姿勢,便是如此。所謂韻律化,就是在音樂節(jié)奏的統(tǒng)攝下,舞蹈動作在和諧的節(jié)律中協(xié)調(diào)律動。所謂風(fēng)格化,就是通過特色動作姿勢與節(jié)律韻律,表現(xiàn)出一部舞蹈作品的時代特色、民族特色、地域特色,乃至舞蹈家的個人特色。
二是抒情性。通過藝術(shù)形象以情感人,是藝術(shù)的普遍規(guī)律。舞蹈是藝術(shù)之一種,所以抒情性是舞蹈的重要特征。但各門類藝術(shù)感人的方式不同,感人的程度也不同。寫實藝術(shù)以再現(xiàn)的方式感人,如話劇、電影、小說等,寫意藝術(shù)以表現(xiàn)的方式感人,如戲曲、音樂、國畫等。語言藝術(shù)靠語言感人,音樂藝術(shù)靠聲音感人,造型藝術(shù)靠造型感人。舞蹈在感人方式上,是靠寫意性動作感人。
舞蹈通過流動的動作與造型抒發(fā)情感。在審美本質(zhì)上它是抒情藝術(shù),但在表現(xiàn)方式上它主要是造型藝術(shù)。一切造型藝術(shù)都拙于敘事而長于抒情。舞蹈藝術(shù)也是如此。藝術(shù)不同的感人方式,決定不同的感人程度。在藝術(shù)王國當(dāng)中,因為獨特的藝術(shù)方式,音樂與舞蹈的感人程度最直接最強(qiáng)烈。正如《毛詩》序說:“情動于中,而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!?/p>
三是綜合性。舞蹈的綜合性特征,像動作性特征一樣,也與戲劇很相近。但戲劇以文學(xué)為核心綜合其他藝術(shù),舞蹈則以動作性抒情為靈魂綜合其他藝術(shù)。舞蹈在發(fā)源和發(fā)展過程中,一直與音樂相伴而行,二者是相輔相成的藝術(shù)姊妹。音樂是舞蹈的魂。不少舞蹈是從音樂作品中獲取靈感而生成的。一些舞蹈的意境來自音樂的意境。至于在舞蹈演出過程中,音樂的節(jié)奏與韻律,主導(dǎo)舞蹈的節(jié)奏與韻律,并且使舞蹈作品更加詩情畫意。
此外,舞蹈是舞臺上流動的繪畫,肉體的雕塑。舞蹈與繪畫和雕塑關(guān)系密切。像從音樂中獲取舞蹈靈感一樣,有些舞蹈是從繪畫與雕塑中萌發(fā)創(chuàng)意的。舞蹈不是文學(xué)形態(tài),但它和抒情性的詩歌有甚深的淵源。在形式上舞蹈的節(jié)律與詩歌很接近,在內(nèi)涵上舞蹈的意境正是詩意。舞蹈的服裝藝術(shù)相當(dāng)考究,服裝美是舞蹈美的重要組成部分。在現(xiàn)代舞蹈舞臺上,舞臺美術(shù)扮演重要角色。美輪美奐的布景,如夢如幻的燈光,異彩紛呈的服裝,為現(xiàn)代舞蹈舞臺增光添彩。
把握舞蹈藝術(shù)的本體特征,不能僅僅停留在理性認(rèn)知上,更要通過舞蹈創(chuàng)作實踐和欣賞實踐,獲得直觀的感受和感悟。
責(zé)任編輯 姜藝藝