岳家軍

“榜樣的力量是無窮的”，榜樣能激發(fā)人的內(nèi)在潛力，激勵人的奮斗激情，提升人的精神境界，促進人生理想的實現(xiàn)， 榜樣教育理應成為學校教育的一道亮麗風景。

然而當下學校榜樣教育的行為狀態(tài)、效果，與預期則有較大的落差，比如學生“有偶像無榜樣”，且偶像目標呈現(xiàn)功利化、低俗化傾向，就是榜樣教育失效或低效的反映。究其主因，首先是榜樣與學生心理需求距離過大，導致“榜樣錯位”并發(fā)展為“榜樣缺失”；其次是教育方式陳舊單調(diào)，缺乏課程化視野，難有持久效應。

充分發(fā)掘榜樣教育的育人價值，我校確立了“本土榜樣教育，領航生命綠色成長”的學校課改突破路徑。

在這里“本土”是指我校師生的家鄉(xiāng)——眉山，“本土榜樣”主任是眉山歷史上涌現(xiàn)出來的杰出人物和學生身邊的先進人物。 “本土榜樣教育”是我校以素質(zhì)教育精神為指導，創(chuàng)新榜樣教育形式與內(nèi)容，追求綠色教育質(zhì)量的一條重要途徑。

一、榜樣分類，搭建框架

訴求教育的“綠色質(zhì)量”，我們根據(jù)學生全面發(fā)展、健康成長的需要，把“本土榜樣”分為六類：公民榜樣，倡導學生遵紀守法、誠實守信，做合格的小公民；仁愛榜樣，培育學生仁愛之心和對家庭、祖國、世界的責任感；生活榜樣，引導學生正確面對困難、挫折，培養(yǎng)樂觀堅韌的品格；學習榜樣，引導學生好學善學，營建濃厚學風和學習型家庭教育環(huán)境；創(chuàng)新榜樣，激發(fā)學生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)獨立思考、批判質(zhì)疑、實踐創(chuàng)新的能力；特長榜樣，尊重個體差異，激揚鮮活生命，促使學生個性、多元發(fā)展。

六類榜樣構成榜樣體系， 以此促進學生先成為某個方面的榜樣，在抑制人生短板、達成優(yōu)勢遷移和各類榜樣影響下，逐步成為全面發(fā)展的“綠色榜樣”。

談到“本土榜樣”，我們首先會想到蘇東坡。林語堂曾說：“蘇東坡，一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪、大書法家……”蘇東坡雖在時空上遠離了我們，但與眉山“三蘇祠”一墻之隔的我校，卻能時時感受到他就在身邊，他品德高尚、樂學博學、堅韌豁達、務實創(chuàng)新，他留下的“東坡精神”無疑是滋養(yǎng)師生綠色成長的養(yǎng)分， 蘇軾這位千年英雄正是我們需要的永不過時的趨近完美的素質(zhì)教育榜樣。

另一方面，我們在身邊的老師、同學群體中，同樣發(fā)掘、培育激勵學生生命成長的“本土榜樣”。

二、榜樣選樹，自下而上

榜樣只有從學生中來，才能真正到學生中去。我們充分發(fā)揚民主，讓學生自主參與、自下而上地選樹自己的“本土榜樣”。令人欣慰的是，學生選擇榜樣的眼光并非狹隘。 除蘇東坡、李密、虞允文等本土歷史文化名人外，不少身邊優(yōu)秀人物同樣榜上有名，比如學生極力推薦的校友——全國十大杰出務工青年金徐凱。他18 歲高中畢業(yè)后去海南、深圳等地打工，其間曾17 次失業(yè)。 在四處漂泊的打工生涯中，他傳奇般地成長為一位擁有80 多項發(fā)明成果的發(fā)明家，成為中國第一個擁有國際專利的農(nóng)民工。 2002 年10月，歷盡艱辛磨難的金徐凱拿到了第一筆30 萬元的發(fā)明收入，出人意料地是他將這筆錢全部捐獻出來，用以資助、 培養(yǎng)和他一樣有志于發(fā)明創(chuàng)造的貧困孩子。 他善于學習、不斷創(chuàng)新、堅韌圖強、富有愛心，他不就是一個素質(zhì)教育的典范嗎？ 不就是一個我們期待學生“綠色發(fā)展”的“模特”嗎？ 而且更重要的是他就在我們的身邊。

一個個本土榜樣就這樣走進學生心里， 這個自下而上的榜樣選擇過程， 既是弘揚地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程， 也是學生情感價值從了解榜樣到熱愛家鄉(xiāng)的遷移過程，更是學生被深刻“喚醒”實現(xiàn)自我教育和自我成長的過程。

三、榜樣生長，環(huán)境滋養(yǎng)

學校核心文化是滋養(yǎng)學生發(fā)展的靈魂和動力?！按猴L化雨，潤物無聲”，我們秉承東坡文化，為榜樣的生成和生長營造優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境。

濃郁的書香環(huán)境：“腹有詩書氣自華”，校園隨處可見書、可讀書，除集藏書室和閱覽室為一體的“東坡書屋”和“教室讀書角”等場所外，學校還利用具有象征意義的雕塑，將“有紙的書和無紙的書”、“有字的書和無字的書”巧妙融合，隨時隨地為學生提供“精神食糧”。

“向陽”的成長環(huán)境：促進“東坡精神”深入人心，樓道、圍墻、綠化帶、文化長廊等命名裝飾充分體現(xiàn)東坡元素；年級、班級結合自己推選的榜樣形象與特質(zhì)，形成富于特色的年級和班級文化，處處散發(fā)榜樣的“活力因子”。

優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境：充分發(fā)揮共青團、學生會、各種學生社團的重要作用，形成促進學生身心發(fā)展的校園氛圍。 完善學校、家庭、社會三位一體合力育人機制，融合先進思想道德、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校本教育資源，營造促進師生精神成長、共同發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”。

四、榜樣教育，融入課程

一是學科教學發(fā)掘榜樣教育的內(nèi)涵與價值。 學科教師精心挖掘榜樣教育資源，融入教學內(nèi)容，通過課堂教學對學生進行榜樣教育。

二是校本課程實施榜樣教育。 以課程方式整合教育力量，推動榜樣教育常態(tài)化。 2011 年，我校開發(fā)了校本教材《蘇祠鄰里》，納入語文、歷史、政治、藝術課程計劃， 分年級落實教學任務。 邀請市教科所專家、三蘇博物院專家和學生家長觀摩課堂，參加課后實踐活動，力圖使東坡榜樣走進更多的學生家庭。

有這樣一件事讓人難忘。 《蘇祠鄰里》中有一節(jié)是介紹“東坡美食”的，課后設置了“與家人共做共品東坡菜”實踐活動。 今年3 月有位家長致信學校，談自己和孩子共做共品東坡菜的經(jīng)歷。信中說“……雖然他做出的‘東坡肘子’咸淡并不適中，我卻覺得這是天下最美的味道……這份親情和孩子成長帶給你的感動，是別處永遠沒有的……”并由此要“感謝學校的良苦用心”。 就在我們?yōu)檫@件事感動的時候，反應靈敏的班主任則從中捕捉到了 “榜樣教育” 的契機，利用家長會與家長探討“親情”與“家庭教育”話題。榜樣教育能有這樣的收益和后續(xù)效應，是我們始料未及又為之欣喜的。 受此啟發(fā)， 我們把選出的榜樣，從典型事跡、精神品質(zhì)、學習感悟、踐行榜樣的行動等方面，匯編成校本教材，納入學校課程體系。

三是系列活動推進榜樣教育。 經(jīng)常性開展榜樣評選、學習活動，如每周一次班級榜樣對話、每月一次學校榜樣對話，以及榜樣教育主題征文、手抄報、演講、觀影、報告會等活動，力求做到形式活潑、內(nèi)容豐富。

五、榜樣評價，分層動態(tài)

選樹榜樣前，我們只給出了榜樣類別，沒有評選標準，旨在讓學生為自己推選的榜樣找特質(zhì)、寫推薦詞。通過學生自主尋找，小組、班級逐層推薦，確定了全校學習的六類榜樣和“綠色榜樣”。 根據(jù)師生撰寫的推薦詞，進行歸納、提煉、完善，形成六類榜樣評選指標，每類榜樣按六項指標做到“六星閃耀”才能成為單項之星，獲得六個單項之星，才能成為“綠色榜樣”——東坡之星。

從下到上齊心協(xié)力、個性與共性兼容的評選指標出臺后， 我們對榜樣評選體系進行再開發(fā)和再利用，把榜樣評選指標作為誕生學生榜樣的評價指標。學生榜樣一年一評、一年一選，呈動態(tài)競爭之勢。

我們還用指標遞減的方法對榜樣進行梯隊分層，形成學校之星、年級之星、班級之星榜樣群，讓每個層次的學生都有夠得著的榜樣目標。

對可塑性和模仿力極強的初中生來說， 縱橫交錯的榜樣體系和不同層次的榜樣群， 為他們生命的“綠色發(fā)展”， 提供了良性的環(huán)境感染和可行的心向目標。

事實證明， 本土榜樣教育對學校確立核心價值觀、構建整體育人體系，發(fā)揮了重要作用。“心中有榜樣，處處學榜樣，爭當小榜樣”的榜樣教育氛圍日濃，越來越多的學生在榜樣激勵下增強自信，體驗競爭，感受成功，實現(xiàn)個體生命的綠色發(fā)展。本土榜樣教育既豐富了榜樣教育的內(nèi)容和形式，增強了教育實效，更帶給我們諸多思考。

榜樣教育的意義在于， 喚醒學生內(nèi)心深處向善和渴望尊嚴的本能。唯有如此，才能引導學生把榜樣的價值內(nèi)化為自我教育、自我發(fā)展的需要，把榜樣的感召升華為自己在不同人生境遇里矢志不移的詩意追尋。從這個意義上講，有喚醒力的榜樣教育才能真正領航生命綠色成長；有喚醒力的榜樣教育，才是真正有生命力的榜樣教育。

編后點睛：

基于榜樣缺失、 榜樣迷失和榜樣教育薄弱的當下背景，深得“三蘇文化”熏染的眉山蘇祠中學著力培育本土榜樣，領航生命綠色成長：以綠色質(zhì)量觀引領構建“綠色榜樣”體系；自下而上，學生主動選擇、建樹身邊榜樣，更具教育性與感染力；以優(yōu)質(zhì)的學校文化環(huán)境培育，打下榜樣生長豐厚的精神的底子；榜樣教育融入課程，運行分層動態(tài)的榜樣評價。榜樣教育對學生綠色成長發(fā)揮了價值引領、 行為導向和動力激發(fā)作用。榜樣教育的核心意義在于，喚醒學生內(nèi)心深處向善尚美、追求卓越的生命本能。