楊曉琴

美學(xué)教育，即審美教育或美感教育，就是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、表達(dá)美、創(chuàng)造美能力的教育活動(dòng)，它是全面發(fā)展教育的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)揮學(xué)生的智力，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神、健康的審美觀和社會(huì)主義道德情操。這就更為充分肯定了審美教育在語(yǔ)文教學(xué)中的位置，也給廣大語(yǔ)文教師提出了更高的要求。語(yǔ)文教學(xué)的審美教育，我認(rèn)為可以分為以下幾個(gè)方面：

一、以經(jīng)典的課文內(nèi)容，燃起奉獻(xiàn)火花

語(yǔ)文課本中有不少古今中外的名家名篇，是人類文明發(fā)展史上留給后人珍貴的精神財(cái)富。中學(xué)語(yǔ)文教材真是包羅萬(wàn)象，給學(xué)生展示了廣闊的天地。教師在教學(xué)中應(yīng)起導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略無(wú)限美好的風(fēng)光。

在這廣闊的天地里，印記著一位位優(yōu)秀人物的美好形象。課文中有高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥；滿腔熱血、執(zhí)著追求的聞一多；中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人竺可楨；“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中”的雷鋒……通過(guò)老師的生動(dòng)講解，可以讓學(xué)生了解歷史人物的光輝形象，領(lǐng)略歷史事件的感人人畫(huà)面。學(xué)生從中仿佛看到了他們?yōu)榱巳祟惖陌l(fā)展，為了祖國(guó)的富強(qiáng)，甘把熱血灑春秋的動(dòng)人情景，從而倍受鼓舞，從內(nèi)心深處發(fā)出為人類、為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的崇高情感。

二、自然欣賞美的景色，開(kāi)拓審美視野

自然賦予我們一切，自然中的萬(wàn)物都是絢麗多彩的，大自然的景色美不勝收。在欣賞大自然美景的同時(shí)，既可以陶冶人的性情，又可以美化人的心靈。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生自然放松地欣賞美的自然景色來(lái)開(kāi)闊他們的審美視野。在教學(xué)朱自清的《春》這篇課文時(shí)，筆者先情景導(dǎo)入——通過(guò)聯(lián)想喚起學(xué)生對(duì)美的記憶，用多媒體放映大自然鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草長(zhǎng)鶯飛的美麗畫(huà)面，迅速將學(xué)生帶入美的氛圍，完成美的第一步。接著通過(guò)二步朗讀法讓學(xué)生感悟春的美景。初讀達(dá)到準(zhǔn)確流暢，聲音明亮。再讀則要注重聲音的高低起伏、輕重緩急、停頓連貫，跟隨文句的意思和情感自然變化。盡量以情帶聲，感知文句的情感含義，不要拘束，達(dá)到這些即是完成了美的第二步。最后是通過(guò)音樂(lè)畫(huà)面產(chǎn)生聯(lián)想，將自己融入情景中，開(kāi)啟心靈去創(chuàng)造自己心中的春天。這篇課文描繪了大地回春，生機(jī)勃發(fā)的自然美和春到人歡的生活美。所以，教師需要引導(dǎo)學(xué)生再仔細(xì)品味，感受春天的活力，體會(huì)其中蘊(yùn)含的蓬勃向上的精神，這種精神的美勝于春天的自然美。

三、以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)節(jié)奏，奏出優(yōu)美的曲調(diào)

一堂好的語(yǔ)文課，如同一支動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，美妙的旋律能使學(xué)生久久沉浸其中，學(xué)生與其說(shuō)是在上語(yǔ)文課，不如說(shuō)是在欣賞音樂(lè)。這就要求教師要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、教材的內(nèi)容合理安排教學(xué)節(jié)奏。

快節(jié)奏的語(yǔ)文課，能使學(xué)生在高度緊張的氣氛中獲得激烈的美的情感體驗(yàn)，享受到險(xiǎn)峻之美。一些議論文可采用這種節(jié)奏進(jìn)行教學(xué)，如，魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一針見(jiàn)血地指出一味求神拜佛的危害，批駁敵方論點(diǎn)，然后提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在；盛贊中國(guó)的脊梁，把敵人駁得體無(wú)完膚?！?/p>

慢節(jié)奏的語(yǔ)文課，猶如一支清柔的小樂(lè)曲，舒緩自如，怡然自得，讓學(xué)生在靜靜的思緒中感受到優(yōu)美的情調(diào)，如《背影》一文里，學(xué)生可以從中細(xì)細(xì)品味世態(tài)炎涼和父愛(ài)之深。

四、以教學(xué)實(shí)例，展現(xiàn)內(nèi)在美

孫犁作為當(dāng)代文壇上“白洋淀”派的代表作家，其作品以文筆清新優(yōu)美著稱。學(xué)生如果能在老師的帶領(lǐng)下，充分感受到文章中無(wú)盡的美，教學(xué)效果就會(huì)事半功倍。如，在教學(xué)《白洋淀》一文時(shí)，我主要從以下兩個(gè)方面，讓學(xué)生去體會(huì)文章的美。

1.環(huán)境的柔美

課文在開(kāi)始就展示給讀者一幅“月下白洋淀”的美麗景色。“色彩的形式美包括三個(gè)層次：視覺(jué)效果的色彩形式美；色彩的情感美；色彩的象征美”。在教學(xué)中，我通過(guò)幻燈片給學(xué)生展示出荷花飄香的白洋淀、柔和朦朧的月光、潔白柔軟的葦席，通過(guò)這些孕育著寧?kù)o唯美的色彩，烘托出水生嫂的勤勞和恬靜。教學(xué)中先用直觀的色彩去感染學(xué)生，讓其真切感受到柔和朦朧、清新淡雅的月下白洋淀。

2.語(yǔ)言的明美

我還引導(dǎo)學(xué)生分組討論“淀上風(fēng)光”和“荷花淀”兩處景物描寫(xiě)。學(xué)生在討論中都能感受到這兩處景色明麗開(kāi)闊、安靜宜人的美麗。文中對(duì)荷花淀的描寫(xiě)，作者多使用“箭”“挺”“密密層層”這樣有剛強(qiáng)感的詞語(yǔ)，與我們平時(shí)感受到的柔美的荷花差別很大，塑造了堅(jiān)強(qiáng)硬朗的荷花形象，從而給讀者留下深刻印象。這樣通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的形式美感的分析，讓學(xué)生明白孫犁語(yǔ)言美的原因。

美學(xué)進(jìn)入了語(yǔ)文教學(xué)境地，面對(duì)著瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)實(shí)世界和天真活潑的中學(xué)生，我們語(yǔ)文教師肩上的擔(dān)子更重了。這就要求每位教師要不斷加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，廣泛接觸社會(huì)，緊跟時(shí)代步伐，不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，賜予學(xué)生一雙色彩絢麗的翅膀，去盡情地翱翔，去博擊大自然，通達(dá)人生成功的彼岸。

在語(yǔ)文教學(xué)中，重視審美教育，培養(yǎng)學(xué)生逐步樹(shù)立健康高尚的審美觀，是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，也是語(yǔ)文教學(xué)德育功能的重要體現(xiàn)。

編輯 薛直艷