禹正平

秦始皇陵兵馬俑博物館有一“鎮(zhèn)館之寶”——跪射俑。它經(jīng)歷了2000多年的歲月，卻保存完整，仍然呈現(xiàn)出生動(dòng)而鮮活的原貌。跪射俑何以能保存得如此完整？文物專家說，這得益于它的低姿態(tài)。由跪射俑的低姿態(tài)，筆者想到了做人?？v觀古今中外，無數(shù)偉人與成功者無一例外是低調(diào)做人的典范，他們也因此得到人們廣泛的認(rèn)同、支持和美譽(yù)。相反，那些太過張揚(yáng)的人，常常招致詆毀和劫難，以致前功盡棄。

跪射俑的低姿態(tài)到低調(diào)做人

跪射俑只有1.2米，而普通立姿俑的高度都在1.8米至兩米之間，兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)坑頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿態(tài)的跪射俑受損就少一些。同時(shí)，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，不容易傾倒和破碎，才使它在掩埋了幾千年后得以完整無損。

怎樣才能做到低調(diào)做人呢？首先，在姿態(tài)上要低調(diào)。做到成事不張揚(yáng)，得勢時(shí)不失謙虛，居高時(shí)不忘謙卑，富貴時(shí)不欺貧賤。哲人說：“水因善下終歸海，山不爭高自成峰?！苯臃诺妥约?，匯成浩瀚海洋；大地放下姿態(tài)，厚載世間萬物；人生放低姿態(tài)，儲(chǔ)滿人間善緣。其次，在心態(tài)上要低調(diào)。做到常懷感恩之心，感念父母的養(yǎng)育之恩，感激朋友的相扶之情，也感謝對(duì)手的磨礪之舉。具體到工作中，持才不傲，互助互贏；具體到生活上，容人之過，知足常樂；具體到學(xué)習(xí)中，不恥下問，取長補(bǔ)短。再次，在言辭上要低調(diào)。俗話說，禍從口出。說話前先考慮清楚，莫逞一時(shí)口頭之快，傷人的話不輕易說，批評(píng)的話不夸大說，有紛爭的話不亂說，榮譽(yù)面前謙遜說。最后，在行為上要低調(diào)。認(rèn)真做好每一天的事，不急于索取眼前的利益，不糾纏無關(guān)大局的一己得失，不惡意傷害身邊的人，不得意忘形，不斤斤計(jì)較。

低調(diào)做人是一種智慧

西漢開國功臣韓信，從小練就一身武功，卻從不張揚(yáng)。一天，在淮陰街頭，有個(gè)屠夫攔住韓信，當(dāng)眾羞辱他：“你雖然長得高大，身佩刀劍，其實(shí)你是一個(gè)膽小鬼。有本事的話，就拿劍來刺我，如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。”面對(duì)刁難與羞辱，韓信沒有用劍說話，而是冷靜地打量一番對(duì)方，然后慢慢彎下身軀，趴在地上，在眾目睽睽之下，從屠夫的胯下鉆了過去。后來，韓信富貴了，找到那個(gè)屠夫，屠夫非常害怕，以為韓信要?dú)⑺麍?bào)仇，沒想到韓信卻以德報(bào)怨，封他為護(hù)軍衛(wèi)，并對(duì)他說：“沒有當(dāng)年的胯下之辱，就沒有今天的韓信?！闭沁@樣的低調(diào)，避免了無謂的紛爭，不至于“出師未捷身先死”。

低調(diào)做人既是一種修為，也是一種品格，更是一種智慧。如果為人能夠做到真正低調(diào)，便能善始善終，既可讓人在卑微時(shí)安貧樂道、豁達(dá)大度，也可讓人在顯赫時(shí)持贏若虧、不驕不躁。