肖磊冰

許多人說，過年真沒有什么好玩的?？赡阒绬幔湃诉^年時(shí)可有著很多有趣的玩法，只是在世事的變遷中漸漸失傳了。

古代大富翁——升官圖

麻將無疑是過年最流行的游戲。古人過年其實(shí)也是打牌的，只不過玩的不是歷史才區(qū)區(qū)百多年的麻將。清人讓廉在《京都風(fēng)俗志》中記載，人們?cè)诔r(shí)“兒女終夜博戲玩?！保@個(gè)博戲是多種棋類游戲的總稱，包括可以遠(yuǎn)溯到殷周時(shí)期的象棋鼻祖六博、撲克鼻祖葉子牌等。不過現(xiàn)在絕大多數(shù)博戲都已經(jīng)消失了，只留下由它們演變而來的麻將、象棋、牌九。在眾多已經(jīng)消失的博戲當(dāng)中，升官圖當(dāng)屬最有意思的游戲了。

升官圖誕生于唐朝，是一個(gè)叫李郃的吏部侍郎發(fā)明的。據(jù)唐《骰子選格序》記載，這種游戲“以六骰雙雙為戲，更投局上，以數(shù)多少為進(jìn)身職官之差?！币簿褪菍⑻茣r(shí)的官職寫在不同的格子里，用擲骰子來決定玩者的官職進(jìn)階，當(dāng)時(shí)被叫做彩選格。到了北宋，史學(xué)家劉貢父按照西漢的官階重新設(shè)定了彩選格，并將其正式命名為升官圖。升官圖隨著朝代的變化，里面的官職也隨之改變，一直流傳到到民國(guó)才漸漸消失。

到清朝的時(shí)候，升官圖已經(jīng)演變得十分完善，在民間頗為流行。清代的升官圖最多能夠十個(gè)人一起玩，在圖的起點(diǎn)有“出身”兩字。開局的時(shí)候玩者要先根據(jù)擲骰子的大小來決定自己游戲開始的出身職位，不過在升官圖里最大的骰子數(shù)不是六而是與“仕途”的“仕”同音的四（稱之為紅），要是運(yùn)氣好擲出六個(gè)紅就可以跳過白丁、知州等官職，直接達(dá)到最高的衍圣公，從而贏得游戲。在決定了“出身”之后，開始擲骰子，按照“兩紅為德，兩六為才，兩五為功，兩二為柔，兩幺為贓”的規(guī)則，在官位表上晉升或者降職。這個(gè)擲骰子的規(guī)則，也正是古代考察官員升遷降職的標(biāo)準(zhǔn)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，誰最先晉升到最高等的官職就贏得游戲。

不過，在清代變得很完善的升官圖可不僅僅是擲骰子看運(yùn)氣就能贏那么簡(jiǎn)單，它將不同的官職劃分成了不同的系統(tǒng)。在官職晉升時(shí)，選擇進(jìn)入哪個(gè)系統(tǒng)，可就是游戲中需要?jiǎng)佑弥腔鄣牡胤搅?。因?yàn)樯賵D并不是一直升職就會(huì)領(lǐng)先，如果光是貪圖快速晉升官職而進(jìn)入了像翰林院這類的清水衙門，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在接下來的很多輪里只能被困在這個(gè)系統(tǒng)里。反倒是有時(shí)被降職到地方從知縣做起能夠后來居上。

臺(tái)灣作家唐魯孫是清末珍妃、瑾妃的堂侄孫，他幼時(shí)便是玩著升官圖長(zhǎng)大的。在他看來，升官圖里這種晉升方式和清代官員真正的晉升路線是十分相符的，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的潛規(guī)則?！巴嫔弦痪郑瑥臄S‘出身到‘大賀，最快一小時(shí)半，慢則兩小時(shí)甚至到兩小時(shí)半。玩過兩次之后，不但對(duì)于有清一代官階黜陟升遷可以洞悉始末，對(duì)于何者是官職，何者是差事，自然而然有了明確分野?！彼€曾收集了很多不同朝代的升官圖，發(fā)現(xiàn)都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)特點(diǎn)：唐朝的節(jié)度使權(quán)力頗大；南宋、北宋官階雖大致相同，但是南宋的官階升降頗亂；明后期的升官圖有了東廠西廠錦衣衛(wèi)和太監(jiān)，官階升降弄得毫無章法，一塌糊涂，是對(duì)當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)的深刻諷刺……而到了民國(guó)時(shí)候，升官圖變成了總理、大總統(tǒng)等“時(shí)髦”官名，原來的六個(gè)骰子的玩法因?yàn)樘珡?fù)雜，也逐漸改為更為簡(jiǎn)單的，寫有“功、德、才、贓”四個(gè)字的四面陀螺來決定官職升遷了。

這種很像現(xiàn)代大富翁類游戲的升官圖，不僅比麻將有趣，更是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)文化的一個(gè)縮影，只可惜因?yàn)橛^念的變遷和游戲的復(fù)雜，在民國(guó)后漸漸失傳。

元宵節(jié)做個(gè)小偷——相偷戲

元宵節(jié)是春節(jié)的尾聲，在這天人們主要的玩法就是賞燈、放花、猜燈謎、吃元宵。不過很多人恐怕都不知道，古人們?cè)谶@一天還會(huì)做個(gè)快樂的小偷。

早在南北朝時(shí)期，北方鮮卑族在元宵節(jié)就有“相偷戲”的有趣玩法。這種過節(jié)時(shí)互相嬉鬧的游戲，在隋時(shí)傳入中原，居然日漸流行起來。在元宵節(jié)，人們會(huì)借著互相拜年的機(jī)會(huì)偷一些無傷大雅的小東西。偷東西的人將偷到東西看做是從別人家借到福氣，而丟東西的人會(huì)笑嘻嘻地拎著糕點(diǎn)去換回被偷的東西來迎回福氣。清代詩(shī)人查嗣瑮曾在詩(shī)中描寫“相偷戲”的場(chǎng)景：“六街燈月影鱗鱗，踏遍長(zhǎng)橋摸鎖頻，略遣金吾弛夜禁，九門猶有放偷人?！边@種“相偷戲”到了南方則演變成了偷菜。在元宵節(jié)時(shí)，人們蜂擁而出去菜地里偷菜，父母偷蔥回去給孩子吃取“聰明”的兆頭，少女偷菜祈禱自己嫁個(gè)好丈夫。菜園主人和偷菜者之間的追逐則成了一種歡快的游戲，哪怕偷不到菜，被菜園主人訓(xùn)斥幾句也成為一種好兆頭。

在宋朝的時(shí)候，元宵節(jié)每家都會(huì)在自家門口放上幾盞燈。人們認(rèn)為若是夫婦一起去偷回別人家門口的燈藏在床鋪底下就能很快懷孕。不過偷燈也不是隨便找一家就去偷，而是特意選擇姓劉或是姓戴的家門口的燈，因?yàn)閯?、戴有著留住、帶來孩子的諧音，更好討個(gè)求子的彩頭。

古人在玩“相偷戲”的時(shí)候，除了偷東西，居然還有偷人的玩法。明代《帝京景物略》中曾記載，元代在元宵節(jié)會(huì)“三日放偷，偷至，笑遣之，雖竊至妻女不加罪。”也就是說，在元代的元宵節(jié)會(huì)有三天可以偷東西的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間里人們甚至?xí)巴怠眲e人家的妻女，等人拿好東西贖回去，真是夠奔放的。

古人過年玩這種“相偷戲”的游戲，正是要在過年那些繁瑣的祭灶等儀式之外尋找一種戲謔、童趣的玩法，來讓年過得更有趣味。

古人尚能把年玩得如此有滋有味，作為今人的我們也應(yīng)該尋些有創(chuàng)意的玩法，讓日漸寡淡的春節(jié)能重新有趣、好玩起來。