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      以愛之名的叢林法則

      2014-04-29 00:44:03蘭榮杰
      方圓 2014年17期
      關(guān)鍵詞:叢林高尚愛人

      蘭榮杰

      暑假之中,小區(qū)物業(yè)牽頭,前后組織了幾次低齡兒童趣味活動。內(nèi)容以游戲?yàn)橹?,大多比較簡單。為了鼓勵小朋友們積極參與,還有一些獎品,不外乎也就是一些簡單的玩具。這本是好事一件,可是每一次帶女兒參加,總有一些鬧心的地方,不僅讓我和愛人時不時相視苦笑,甚至連女兒也有了不想?yún)⒓拥哪铑^。

      小區(qū)有一定規(guī)模,小朋友人數(shù)本不少,兼之場地和器材限制,不可能保證每一項(xiàng)游戲都能讓所有小朋友參與。主持游戲的物業(yè)姑娘便讓小朋友們舉手自薦,再挑選幾人參與,并盡量做到機(jī)會均等。每到這個時候,小朋友們自然是熱情高漲,紛紛舉手報(bào)名。剛開始秩序還好,被選中者興高采烈玩游戲,旁觀的小朋友也是看得興致勃勃。可是一兩輪之后,一些家長就開始大聲嚷嚷:“我們一直在舉手,為什么不選我們?!”“我們坐在第一排,你為什么偏偏總讓后面的人玩!”主持人本就窮于應(yīng)付一幫小家伙,再被家長高聲質(zhì)問,一下子更是手忙腳亂。再到后來,個別家長干脆不等舉手環(huán)節(jié),直接抱著小朋友上臺去搶游戲器材?,F(xiàn)場迅速混亂不堪,主持人一臉無奈,個別膽小的小朋友甚至被嚇得哇哇大哭。

      其實(shí),因?yàn)榈囟魏头績r(jià)的因素,能夠在這個小區(qū)買房的家長,至少也算成都的中產(chǎn)階層。比如樓下車庫里,百萬級豪車并不少見,鄰居們平時出入,基本也都衣著光鮮,偶爾一起聊聊天,多數(shù)還算有知識、有素質(zhì)的文明人,似乎不至于為了區(qū)區(qū)幾個玩具就眼紅??墒峭瑯右恍┘议L,為何一到小孩子的游戲場,居然一改謙謙淑女(或君子)風(fēng),甚至恨不得赤膊上陣,只是為了讓小朋友多幾次游戲機(jī)會。

      沒有人懷疑這些家長對子女的愛。正是因?yàn)檫@種無私的愛,才讓家長們不惜自降身段,只為爭取孩子的一丁點(diǎn)利益。然而愛并不是為惡的正當(dāng)理由。愛自己的孩子,并不意味著可以無視他人的孩子,更不意味著可以突破公認(rèn)的規(guī)則去為孩子爭搶利益。這種愛的結(jié)果,必然將是丑陋的叢林法則,看誰的臉皮最厚,看誰的拳頭最硬?!氨氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C,高尚是高尚者的墓志銘”,不正是這個意思嗎?

      誠然,鼓勵孩子積極嘗試并參與競爭,應(yīng)該是值得肯定的育兒觀念。然而過猶不及,如果鼓勵參與變成了分文必爭,甚至不惜拋棄體面和自重,違反約定的規(guī)則,那即便最終確實(shí)多得了幾次游戲機(jī)會,是否真的有利于教育孩子呢?要知道,孩子們不僅是從游戲中學(xué)習(xí)。也許更為重要的是,兒女們會從家長的一言一行中學(xué)習(xí)。家長才是孩子最好的老師。一個要求兒女“聽話”的家長,如果可以不聽從主持人的安排,可以強(qiáng)行上臺參與游戲,可以為了爭奪游戲機(jī)會而惡言相向,又如何期待兒女長大以后會有規(guī)則意識呢?

      別人如何教育孩子,畢竟是別人的事。然而別的家長的爭搶行為,又確實(shí)具有明顯的“外部性”,不僅對自己的孩子起了錯誤的示范,對別人家的孩子也影響不小。比如一直以來,我和愛人都教導(dǎo)女兒,玩游戲要排隊(duì),除講究先來后到之外,還要注意禮貌和謙讓,人多時不妨讓別的小朋友先玩??吹竭@混亂的一幕后,女兒疑惑地問我:“爸爸,他們?yōu)槭裁床慌抨?duì)呢?他們?yōu)槭裁匆臣苣兀俊蔽覠o言以對。因?yàn)槲液蛺廴硕际抢幌旅孀尤帗尩募议L,幾次活動下來,除了人人都有份的游戲外,女兒基本沒有多少獨(dú)自玩玩具的機(jī)會。多次目睹活動中的混亂以后,女兒也就慢慢不太想去參加。不僅如此,我估計(jì)物業(yè)在經(jīng)歷這些混亂后,也有打退堂鼓的意思,不愿意再組織類似吃力不討好的活動。本來皆大歡喜的好事,就因?yàn)椴糠旨议L的過分“愛心”,最終不僅沒人得到好處,甚至人人都是滿腹怨言,這對一個平時自詡“高尚社區(qū)”的樓盤,可謂赤裸裸的諷刺!

      其實(shí)再想想,這種以愛為名義的惡,又何嘗不是處處皆是?醫(yī)院里對著醫(yī)生大喊大叫的家長、學(xué)校里給老師私下送禮的家長、地鐵上為孩子霸占座位的家長,哪一個不是出于對孩子的愛?如果僅僅為了自己,很多家長可能不至于如此不顧臉面;可是一旦以孩子的名義,一切無視規(guī)則乃至違法犯紀(jì)的事,似乎都可以做得理直氣壯。在愛的名義面前,規(guī)則和道德成為可以隨時突破的東西,似乎只要以愛為初衷和目標(biāo),就可以不在乎手段的正當(dāng)性。不過,一旦可以采用惡的手段,愛的終點(diǎn)可能就是傷害:不僅傷害自己的兒女,也傷害整個社會。畢竟,沒有規(guī)則意識的叢林社會,不會有人是真正的贏家。

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