方愛梅
中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。它是中華民族數(shù)千年來賴以生存發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的精神力量,是一個(gè)國家和民族的凝聚力。選入中職語文教材中的詩詞文賦等古典文學(xué)作品不僅積淀著豐富的古代文化知識(shí),也積淀著豐富而深厚的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中“天下興亡,匹夫有責(zé)”“樂以天下,憂以天下”的愛國主義情懷就是最耀眼的部分。
作為語文教師,我一直重視在古詩文教學(xué)中挖掘愛國主義教育因素,并在教學(xué)中滲透愛國主義教育。下面就我多年的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì):
一、誦讀涵泳,賞江山畫卷,激愛國之情
神秀大地,風(fēng)景如畫?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海?!泵鎸?duì)神奇秀美的自然風(fēng)光,寧靜閑適的田園生活,詩人總會(huì)情動(dòng)于衷,形諸文,于是產(chǎn)生了大量歌詠?zhàn)鎳鴫邀惡由降脑娢?。入選中職語文教材的古詩文中就有許多是描寫祖國江山畫卷之美的。如,有“亂石穿空,驚濤拍岸”的雄奇壯麗之美,“明月松間照,清泉石上流”的清幽明凈之美;“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾遼闊之美,“白露橫江,水光接天”的迷蒙曠遠(yuǎn)之美;有“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的寧靜祥和之美,有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的沉郁悲涼之美等等。這些詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山,不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情,而且滲透了詩人積極進(jìn)取蓬勃向上的精神。在教學(xué)古詩文時(shí),教師就要善于挖掘這些豐富素材,創(chuàng)設(shè)情境、誦讀鑒賞,讓學(xué)生在“江山如此多嬌”的感慨中激發(fā)起對(duì)祖國壯美河山的熱愛之情。
例如,在講授唐代詩人王維的《山居秋暝》時(shí),本人以蘇軾“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”的評(píng)價(jià)導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀全詩之后,找出這首詩描繪了五幅山居晚景圖,即“空山秋雨圖”“明月松林圖”“石上清泉圖”“浣洗晚歸圖”和“月夜采蓮圖”。然后再對(duì)這些風(fēng)景畫進(jìn)行賞析,在誦讀涵泳、想象還原中,賞析詩歌的意境之美。在詩中,詩人勾畫了一幅山居晚景圖,這里的山村風(fēng)景如此清幽,民風(fēng)如此淳樸,猶如世外桃源,令人向往。優(yōu)美的自然風(fēng)光、淳樸的風(fēng)俗民情,激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國江山的熱愛之情。
二、誦讀鑒賞,品人文情懷,激愛國之情
古典詩文作為民族文化的一種載體,蘊(yùn)含了中華民族五千年的傳統(tǒng)和人文精神。翻開史冊(cè),我們就會(huì)從古典詩文中探尋到孔子、屈原、杜甫、范仲淹、陸游、文天祥、顧炎武、譚嗣同等一大批憂國憂民的愛國文人,他們名垂青史,留下了一系列的偉大詩篇。屈原“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”; 陸游“位卑未敢忘憂國”;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”……這些文人身上閃耀著的淡化個(gè)人、強(qiáng)化群體的人文精神具有強(qiáng)大的磁力,激勵(lì)著古往今來的無數(shù)仁人志士,投身于國家和民族的繁榮富強(qiáng)事業(yè)。教師在教學(xué)中應(yīng)該挖掘教材中的人文素材,引導(dǎo)學(xué)生在詩文的誦讀鑒賞之中,品味人文精神,激發(fā)學(xué)生的愛國之情。
三、知人論世,評(píng)英雄故事,樹報(bào)國之志
愛國主義就是千百年固定下來的對(duì)自己國家的一種最深厚的感情,它是一個(gè)國家和民族強(qiáng)大的凝聚力?;仡櫄v史,每當(dāng)國家、民族處于危亡之時(shí),總能涌現(xiàn)出一大批的愛國仁人志士為國家的前途和命運(yùn)殫精竭慮,憂勞成疾,甚至拋頭顱灑熱血,無私奉獻(xiàn)。在古代,有戰(zhàn)國時(shí)期的屈原,北宋的楊家將,南宋的岳飛、辛棄疾、陸游,明代的戚繼光、鄭成功,清末的林則徐、“戊戌六君子”……近現(xiàn)代更是涌現(xiàn)一大批愛國英雄,孫中山、黃興……這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國人奮發(fā)向上!
中職語文古詩文教材中也蘊(yùn)含了豐富的愛國英勇故事,教師要善于挖掘這些素材,在賞析詩文時(shí)做到知人論世、加深認(rèn)識(shí)、豐富情感,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,樹立報(bào)國之志。例如,本人在講授南宋詞人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時(shí),適時(shí)穿插介紹了辛棄疾在投靠南宋朝廷之前,在家鄉(xiāng)抗金的英勇事跡。辛棄疾出生于淪陷區(qū),從小目睹金人的燒殺搶掠,不滿金人的侵略蹂躪,立志報(bào)國、收復(fù)失地。22歲時(shí),他就拉起了一支數(shù)千人的義軍。一次義軍中出現(xiàn)叛徒,盜走印信,準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日,第三日提回人頭,挽救了大局。還有一次曾率五十余眾踏入金營,活抓叛徒,奔突千里,押解至京,并率萬人歸順南宋朝廷。在教師的講述中,學(xué)生對(duì)辛棄疾有了一個(gè)立體的認(rèn)識(shí),不再僅僅局限在詞人的文人形象上,對(duì)辛棄疾的愛國報(bào)國之志充滿敬意。辛棄疾憂國憂民的拳拳之心感染了學(xué)生,激勵(lì)著學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
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編輯 薛直艷