馮運榆 煉石以補天

1941年生，浙江嘉善人。1957年考入浙江美術(shù)學(xué)院附中，四年后直升浙江美院油畫系，次年轉(zhuǎn)入中國畫系，畢業(yè)后被分配至基層工作。1981年進(jìn)入浙江畫院，從事創(chuàng)作研究。現(xiàn)為浙江省文史研究館館員、浙江省中國人物畫研究會顧問、國家一級美術(shù)師。

我以崇敬之心去回眸歷史，黃賓虹、潘天壽等大師既巍然又親切地在我眼前行云而過。他們大多是踏著漫長舊中國年輪而跨入新時代的藝術(shù)巨匠。而真正意義上由新中國培育而形成的光焰灼爍的藝術(shù)高峰，當(dāng)屬由方增先、李震堅、周昌谷等先生們創(chuàng)立的“浙派人物畫”。

駒隙一瞬已五十余載，浙派人物畫歷經(jīng)了政治動蕩和藝潮沖刷，從它的藝術(shù)衍生狀態(tài)看，有草創(chuàng)至成熟的經(jīng)典階段，有文革前后的徘徊階段，有經(jīng)“85美術(shù)”撞擊的困頓階段，以及回歸的再發(fā)展階段，目前應(yīng)是為扶持?jǐn)鄬?、頹衰之危的振興階段。在這大道既隱、巧智滋繁的世態(tài)危勢下，方增先先生曾經(jīng)說過：“如果扔開這個表現(xiàn)體系，我很難想象有另一種體系替代它?！边@近代誕生、泛化全國的水墨意筆人物畫，從體系、根本意義上論定仍是核心。

去“浙派”會是脊柱斷裂的危機。如果抹去珠峰、昆侖和長江、黃河，中華頓失龍骨之剛和鳳羽之美，江山不嬌，國號難識。如果“浙派”遭遺棄，中國當(dāng)代水墨意筆人物畫界亦失龍骨鳳羽，所展現(xiàn)的只是混糊的現(xiàn)代多元的喧鬧。歷史演進(jìn)往往是傳統(tǒng)因封閉而處沉悶、淤塞之時，不妨引“洋學(xué)”入關(guān)，洶涌沖擊之；而“洋學(xué)”泛成兵燹之災(zāi)時，不妨溯古學(xué)國粹而播揚之?，F(xiàn)在水墨意筆人物畫于頹衰時，應(yīng)當(dāng)以強勢將浙派人物畫弘而揚之。

中華藝術(shù)文明的重大自豪是獨樹一幟地在宣紙上將水墨氤氳和神幻線條結(jié)合，繪現(xiàn)出東方品格的精神氣象和生活情調(diào)。與豐碩、成熟的山水花鳥畫相比，意筆人物畫僅屬草創(chuàng)期。浙派人物畫的繼承亦難，發(fā)展創(chuàng)造更難，逐見承繼者有卻步而逃遁。近些年人物畫壇多見筆墨弱、造型衰，作品亦深陷困境。新時尚是無翅翼為大鵬，無水性成蛟龍，浮躁之風(fēng)也似霧霾郁塞而彌天。繼而畫友中杞人增多，憂畫天西傾將塌，呼喚“煉石補天”。然而我看今世自有群體敬業(yè)之輩，堅持傳承，在這張中華“命紙”上，煉五彩石以補天傾，發(fā)展浙派人物畫，為回應(yīng)時代的期盼，辛勞耕耘，繪制力作，實為潛水之蛟與翔天之鵬。