次仁央吉
農(nóng)牧區(qū)小學(xué)藏文水平不高,加之小學(xué)生的詞匯量少,這給小學(xué)藏文教師的教學(xué)帶來了無限生機(jī)。在實(shí)際教學(xué)中,我們要與各學(xué)科教師合作,提高學(xué)生的藏文意識,加強(qiáng)他們的合作學(xué)習(xí),增加學(xué)生的閱讀量,拓展學(xué)生的形象思維,激發(fā)他們的想象力,迸發(fā)他們的寫作激情,讓小學(xué)藏文水平不斷提高。
小學(xué)藏文在藏族地區(qū)是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科,也是將藏族文化發(fā)揚(yáng)光大的一門學(xué)科,學(xué)生藏文學(xué)習(xí)的接收能力和教學(xué)效果直接影響到藏民族優(yōu)秀文化的傳承,因此小學(xué)藏文教師對藏文教學(xué)必須結(jié)合我們當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生實(shí)際,總結(jié)探索出適合我們學(xué)生的教學(xué)方法,進(jìn)而讓學(xué)生課堂豐富多彩,又取得良好的教學(xué)效果。經(jīng)過多年的教學(xué)探索,下面將教學(xué)所得與大家分享。
一、要與小學(xué)各學(xué)科教師進(jìn)行合作,強(qiáng)化學(xué)生的藏文意識
綜觀農(nóng)牧區(qū)小學(xué)的各門教材,均是藏文教材。小學(xué)生學(xué)習(xí)其他各門課程時(shí),都在與藏文接觸,藏文教師在與其他學(xué)科教師交流經(jīng)驗(yàn)時(shí)要充分發(fā)揮藏文的優(yōu)勢,其他各門學(xué)科在教學(xué)時(shí),實(shí)際也是無意當(dāng)中替藏文教師傳授了學(xué)生藏文知識。
藏族是中華民族大家庭中的一員,西藏也是從黑暗、殘酷的政教合一的農(nóng)奴社會進(jìn)入社會主義社會,經(jīng)過民主改革,現(xiàn)在人民過上了幸福的生活。我們的藏族文化經(jīng)過繼承和改良成為今天的優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分,西藏的旅游資源得到了開發(fā),世界人民到西藏旅游逐漸增多,旅游點(diǎn)呈現(xiàn)出的文化也體現(xiàn)了地方性,因此我們要不斷強(qiáng)化學(xué)生的藏文意識,讓他們熱愛藏民族文化。
二、加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)
俗話說“一個(gè)巴掌拍不響”、“團(tuán)結(jié)就是力量”,有時(shí)學(xué)生一個(gè)人學(xué)習(xí)總會遇到這樣那樣的問題,或有的學(xué)生上課走神了,不可能全部領(lǐng)會教師上課所講,也不可能全部領(lǐng)會書中的要義,因此加強(qiáng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)也非常重要。
三、增加小學(xué)生藏文閱讀量,積累豐富知識
小學(xué)生雖經(jīng)幼兒教育進(jìn)入,但他們的知識儲存量還是有很大差距,閱讀多滿足于一知半解、粗知大略、不夠準(zhǔn)確、流于表面、抓不住本質(zhì)。我們在閱讀教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生在知識的理解和掌握過程中求全,或用啟發(fā)性的語言進(jìn)行誘導(dǎo),讓學(xué)生積極思維,讓學(xué)生理解,靈活運(yùn)用,達(dá)到求新。
“書讀百遍,其義自現(xiàn)”這種讀書方法已不為現(xiàn)代人所取,但蘊(yùn)含的讀書道理仍然讓學(xué)生趨之若鶩。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性較差,藏文教師就要給學(xué)生布置任務(wù),背誦一些經(jīng)典名句、名篇、詩詞,熟讀一些課文,讓學(xué)生積累豐富的語言材料。因?yàn)樾W(xué)藏文教材中有不少經(jīng)典名篇,文質(zhì)兼美,內(nèi)容涉及廣泛,古今中外兼而有之,在寫作運(yùn)用中可以引用課文中的故事情節(jié)、典故,有時(shí)可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
四、拓展學(xué)生的形象思維,激發(fā)學(xué)生的想象力
農(nóng)牧區(qū)的小學(xué)生教材編寫的事例都是從現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來的,特別直觀,這也是激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,也是讓形象思維得到拓展,進(jìn)而聯(lián)想到其他事物。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,它推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!狈▏軐W(xué)家狄德羅也強(qiáng)調(diào)說,想象是一種特質(zhì),沒有它,一個(gè)人既不可能成為詩人,也不可能成為一個(gè)有思想的人,一個(gè)有理性的生物,一個(gè)真正的人。
“填鴨式”的教育已一去不復(fù)返了,我們培養(yǎng)的學(xué)生是未來的建設(shè)者和接班人,沒有形象思維、沒有想象,我們的社會就不會進(jìn)步、前進(jìn),也就更談不上國家的富裕強(qiáng)大,因此我們在藏文教學(xué)中要充分拓展學(xué)生的形象思維,激發(fā)學(xué)生的想象力。
五、加強(qiáng)學(xué)生的作文教學(xué)
藏文的學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用,要將平時(shí)所見所聞所感寫出來,藏文教師就要加強(qiáng)學(xué)生的寫作教學(xué):
(1)要教會學(xué)生寫日記,記“流水賬”,把在學(xué)校與生活中所發(fā)生的事記下來,成為寫作的素材。小學(xué)生寫日記是最基本的作文教學(xué),農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生文化水平差,底子薄,不可能寫成長篇大論,教師要正確引導(dǎo)。
(2)要融入學(xué)生的真情實(shí)感。真正的作文教學(xué)中出現(xiàn)無話可說,無字可寫,這需要小學(xué)藏文教師的正確引導(dǎo)。讓作文走進(jìn)生活,我們應(yīng)幫助學(xué)生了解“寫什么”,引導(dǎo)他們觀察生活、感受生活,激發(fā)他們的寫作激情,將“要我寫”變?yōu)椤拔蚁雽憽?,讓學(xué)生靈思涌動(dòng),妙語連珠。
總之,小學(xué)藏文教學(xué)的基礎(chǔ)性是不可替代的,藏文教師要有足夠的耐心去引導(dǎo)學(xué)生,教會學(xué)生自主學(xué)習(xí),不斷將藏民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中華民族的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,讓中華民族傳統(tǒng)文化在世界上大放光芒。