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      淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂課堂的融合

      2014-04-29 19:23:53孫亞
      江蘇教育研究 2014年29期
      關(guān)鍵詞:器樂民族教材

      作為啟迪心智的重要方式,音樂教育在小學(xué)教育階段應(yīng)該占據(jù)重要的地位,它是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)造精神和自由靈魂的基地。音樂不僅能夠啟迪人的智慧,同時(shí)也是傳承人類文化的重要載體。小學(xué)音樂課程雖然面向幼小兒童,但在傳承文化這一歷史使命上同樣具有不可推卸的責(zé)任。更進(jìn)一步說,由于兒童正處在世界觀形成初期,文化的熏陶和思想意識(shí)的滲透顯得尤為重要。根據(jù)筆者多年的教學(xué)與研究,要在音樂課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,抓住民族音樂這條主線尤為重要。

      中國(guó)的民族音樂一般來說由宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂這四個(gè)部分組成。小學(xué)生能接觸到的主要是民間音樂。民間音樂一般是由民間老百姓集體創(chuàng)作的、反映生活或勞動(dòng)場(chǎng)景的、表達(dá)他們感情愿望的音樂作品。現(xiàn)在中國(guó)的兒童受到成人世界的影響非常大,隨口就能哼出大街小巷傳唱的流行歌曲?!蹲铎琶褡屣L(fēng)》《江南style》《傷不起》等街歌不僅是成人的必點(diǎn)曲目,也是小學(xué)生的最愛,仿佛不會(huì)這些就不夠時(shí)尚、落后于潮流。殊不知,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,快餐文化的盛行正一步步逼退優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使我們的古典美逐漸失去生存的空間,使我們的孩子在成長(zhǎng)初期就被粗制濫造的“流行作品”灌輸了大量的物質(zhì)傾向、奢靡情調(diào)、享樂精神。重振國(guó)民精神需要傳統(tǒng)文化的回歸,需要年少英華的力量。小學(xué)音樂課堂的民間音樂可以最直接地讓孩子們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化之博大,激發(fā)少年兒童的愛國(guó)熱情。

      一、循序欣賞民族音樂,了解傳統(tǒng)文化之博大

      1.感受悠長(zhǎng)歷史中多姿多彩的節(jié)令時(shí)俗。小學(xué)音樂教材中有大量體現(xiàn)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的歌曲。例如歌曲《賽船》,短短幾句話,形象地描繪出龍舟競(jìng)渡的端午民俗活動(dòng),是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的好材料。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的民俗活動(dòng),可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。通過向?qū)W生們講述楚國(guó)大夫屈原的故事,讓同學(xué)們?cè)诓恢挥X中被楚文化的魅力所感染。再如《爺爺為我打月餅》,讓孩子們知道了中秋節(jié)的日期和節(jié)令食品,不妨再拓展些知識(shí),為學(xué)生講一講嫦娥奔月的神話故事,讓孩子們對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化含義有進(jìn)一步的理解。《新年好》《過新年》都是安排在秋學(xué)期教材的最后一課,讓同學(xué)們能在寒假前夕提前感受一下春節(jié)的氣息,并能在接下來的春節(jié)假期中深刻地體會(huì)到中國(guó)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日的幸福甜蜜。這些應(yīng)景的節(jié)日歌曲為孩子們了解中國(guó)的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情提供了非常好的素材,教師們應(yīng)該利用好這些素材,并加以適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展,讓孩子們?cè)谝魳氛n堂中體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)的悠久燦爛。

      2.領(lǐng)略遼闊大地上面貌各異的民族風(fēng)情。小學(xué)音樂教材中有大量體現(xiàn)各地民族風(fēng)情的歌曲。例如歌曲《彝家娃娃真幸福》,描述了彝族人民的穿戴習(xí)慣“白衣白帽銀項(xiàng)鏈”、語言特色“阿里里”,以及他們能歌善舞的民族風(fēng)貌。另外,《我們學(xué)校亞克西》展示了維吾爾族風(fēng)情,《鄂倫春小唱》唱出了鄂倫春族的驍勇健壯,《我愛雪蓮花》表現(xiàn)了新疆哈薩克族兒童對(duì)邊防軍的熱愛,《嘎達(dá)梅林》寄托著蒙古族人們對(duì)歷史英雄嘎達(dá)梅林的深情,《草原贊歌》中有內(nèi)蒙古大草原的壯美與富饒,《金扁擔(dān)》中有苗家兒女的生活新貌,《道拉基》中有朝鮮族兒女的日常勞作……中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己的語言、服飾、習(xí)俗,通過小學(xué)音樂課中大量少數(shù)民族特色歌曲的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在小學(xué)階段了解到各個(gè)民族不同的旋律調(diào)式、節(jié)奏特點(diǎn)、舞蹈特色,同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的文化差異有了初步的了解,對(duì)中國(guó)文化的豐富廣博有了深刻的體會(huì)。

      3.熟知絲竹管弦中豐富多變的民族器樂。小學(xué)音樂教材中還有大量涉及民族樂器的歌曲?!逗崱贰秵顓扰淅取贰而P陽花鼓》《小牧笛》中介紹了民族樂器“簫”“嗩吶”“花鼓”“笛”等,《我愛雪蓮花》中有冬不拉的弦音,《踏雪尋梅》中還有古琴的身影。教師可以借此引入其他民族樂器的知識(shí),讓學(xué)生對(duì)民族樂器有一個(gè)整體的印象,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂有初步的了解。中國(guó)傳統(tǒng)樂器是中國(guó)民族音樂的重要組成部分,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)。了解傳統(tǒng)樂器的過程,實(shí)際上也是接受傳統(tǒng)文化熏陶的過程,也是傳承中國(guó)古典文化的過程。

      二、合理開展音樂活動(dòng),體會(huì)傳統(tǒng)文化之精深

      大量的音樂欣賞固然可以讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)盡可能多地接觸音樂作品、了解作品中的傳統(tǒng)文化之博大,但從小學(xué)生的認(rèn)知心理角度考慮,適當(dāng)合理地開展音樂活動(dòng),讓學(xué)生親自融入到傳統(tǒng)文化氛圍中去,能使學(xué)生更深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化之鮮活與精深。

      例如教學(xué)《賽船》時(shí),可組織學(xué)生觀看端午賽龍舟的精彩視頻,學(xué)習(xí)幾個(gè)最基本的劃船動(dòng)作,利用廢舊紙箱制作幾艘簡(jiǎn)單的大型紙船,然后根據(jù)紙船的實(shí)際大小,將班級(jí)學(xué)生分成幾個(gè)4人小組或8人小組,邊唱歌曲邊模擬賽船,在集體動(dòng)作協(xié)調(diào)、唱?jiǎng)澒?jié)奏一致的基礎(chǔ)上,奪標(biāo)者為勝。這個(gè)音樂游戲不僅可以激發(fā)學(xué)生的積極性,使課堂教學(xué)更生動(dòng),而且能讓學(xué)生體會(huì)到集體合作的重要性,從而在活潑熱烈的課堂氛圍中切身體會(huì)到龍舟文化團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇爭(zhēng)先的精神。

      再如《新年好》《過新年》這兩首歌充滿了新春歡快的節(jié)日氣息,不妨跟學(xué)生交流一下,什么是過年,過年要做哪些事。大部分學(xué)生都會(huì)提到過年要放鞭炮,老師可以跟學(xué)生聊一聊鞭炮的由來,加深學(xué)生對(duì)年俗的理解。也可以在歌曲背景音樂下教學(xué)生剪一些簡(jiǎn)單的窗花,既能普及紅色窗花的由來,也可以讓學(xué)生帶回家裝點(diǎn)居室,增加學(xué)生的參與度和自豪感?!缎履旰谩肥且皇滓园菽隇橹黝}的歌曲,可以組織學(xué)生圍成內(nèi)外兩圈,邊唱邊跳,輪流團(tuán)拜,互相祝賀新年快樂。

      合理地利用教材歌曲內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行音樂游戲,是促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在體認(rèn)的有效途徑,值得深加研究、大力推廣。

      三、嘗試創(chuàng)編校本教材,傳承古典文化之精髓

      基于以上對(duì)音樂教材中民族音樂的分析,音樂課堂在沿用國(guó)家統(tǒng)一的課程教材之外,可以立足于傳統(tǒng)文化這塊基石,嘗試創(chuàng)編一套校本教材,充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng),傳承古典。

      首先,將現(xiàn)行音樂教材中與民族傳統(tǒng)有關(guān)的音樂作品摘取出來,如前文所述,按照節(jié)令、民族、器樂三個(gè)部分依次編排。根據(jù)音樂節(jié)奏旋律的難度,選擇適當(dāng)?shù)哪挲g段進(jìn)行教學(xué)。其次,選取合適的補(bǔ)充曲目。對(duì)于國(guó)家教材中未選入的曲目,進(jìn)行適量的增選。比如關(guān)于節(jié)令民俗的《冰糖葫蘆》《賣湯圓》《掃墓歌》《五月五是端午》《月兒圓圓》《中秋拜月歌》《八月桂花遍地開》《爺爺年紀(jì)大》等等,關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)貌的《傣家娃娃數(shù)星星》《水家斗牛樂》《侗家讀書郎》《祝福祖國(guó)阿媽拉》《可愛的一朵玫瑰花》《烏蘭巴托的爸爸》等等。而對(duì)于民族器樂的認(rèn)知?jiǎng)t以音樂鑒賞與特長(zhǎng)交流為主。當(dāng)前重視幼兒器樂演奏培養(yǎng)的家庭很多,有不少學(xué)生都利用課外時(shí)間學(xué)習(xí)器樂演奏,其中不乏蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化精髓的兒童民族器樂演奏曲目,葫蘆絲小曲《牧童謠》《月光下的鳳尾竹》,竹笛曲《茉莉花》《小河淌水》,古箏曲《漁舟唱晚》《秦桑曲》,琵琶曲《江南三月》《陽春古曲》,二胡曲《葡萄熟了》《賽馬》等等,古典的民族器樂用絲竹八音傳遞著古典的文化底蘊(yùn),給了我們生發(fā)傳統(tǒng)文化的天然土壤。

      華夏民族流傳千古的節(jié)令時(shí)俗、中國(guó)大地豐富多樣的民族音樂、時(shí)空萬變清音永存的民族器樂,三者構(gòu)成了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的音樂課程主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上嘗試創(chuàng)編以華夏傳統(tǒng)文化為重心的校本教材,結(jié)合生動(dòng)活潑的音樂游戲,在教學(xué)中交互切入,互相滲透,可以逐漸以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式讓學(xué)生沉浸在古典文明的氛圍中,自然而然地承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

      (孫亞,鹽城市迎賓路小學(xué),224000)

      責(zé)任編輯:趙赟

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