汪嵐

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)?！笔前?，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要多思多問(wèn)才能獲得更多的知識(shí)。問(wèn)，是智慧的火花，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙。

一、營(yíng)造敢于提問(wèn)的課堂氛圍

要想讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，教師必須努力營(yíng)造一個(gè)自由、寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

1.建立和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系體現(xiàn)在教師既是良師又是益友。當(dāng)然，和諧的師生關(guān)系不是一朝一夕就能建立起來(lái)的，這需要教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教師熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能敬愛(ài)教師，教師不再是高高在上，學(xué)生也不再敬而遠(yuǎn)之，這樣學(xué)生才容易接受教師的引導(dǎo)，敢于積極地提出問(wèn)題，從而激發(fā)求知欲望。有了和諧的師生關(guān)系，就能逐漸營(yíng)造積極自主的課堂氣氛。課堂上教師充分尊重學(xué)生，聽(tīng)取他們的不同見(jiàn)解；同時(shí)教師和藹親切的語(yǔ)氣、協(xié)調(diào)自然的表情、信任的眼神、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)、真誠(chéng)的微笑以及灑脫自然的體態(tài)語(yǔ)言，都帶有濃厚的感情色彩，讓學(xué)生身心愉悅、無(wú)拘無(wú)束、敢問(wèn)敢答，學(xué)生的主體性、主動(dòng)性能得到充分體現(xiàn)。

2.轉(zhuǎn)變教師的角色。新課改要求“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要轉(zhuǎn)變自己的角色。教師不再是知識(shí)的傳授者，而是知識(shí)的開(kāi)發(fā)者；不再是課堂教學(xué)的主宰者，而是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。要讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題，積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，增強(qiáng)他們的主體意識(shí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而大膽主動(dòng)地提問(wèn)。

3.轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真接受教師的意見(jiàn)和知識(shí)的學(xué)生固然是認(rèn)真的學(xué)生，但他們?nèi)P(pán)接受，沒(méi)有自己的想法，就不能稱之為聰明的學(xué)生。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)。對(duì)于有主見(jiàn)，思維角度新穎的學(xué)生要大加贊賞；對(duì)于那些敢提問(wèn)，但問(wèn)題質(zhì)量不高的學(xué)生也要給予鼓勵(lì)和支持，贊揚(yáng)他們的勇氣和積極動(dòng)腦筋的態(tài)度。同時(shí)，教師要加以正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅敢問(wèn)，還要學(xué)會(huì)正確的思維方法。

二、創(chuàng)設(shè)樂(lè)于提問(wèn)的課堂情境

課堂上要使學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)，首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問(wèn)的課堂情境，營(yíng)造一種讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的氛圍，激發(fā)學(xué)生自主探索，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。

1.在閱讀中激發(fā)提問(wèn)。問(wèn)題的產(chǎn)生是閱讀后的思維結(jié)果，要想讓學(xué)生提出問(wèn)題，必須先讓學(xué)生接觸閱讀材料，所以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣也是提問(wèn)的先決條件。因此在接觸新課時(shí)，教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的閱讀興趣。如在教授蘇教版國(guó)標(biāo)本第四冊(cè)《會(huì)走路的樹(shù)》一課時(shí)，筆者是這樣導(dǎo)入的：相遇就是一種緣分，有緣才會(huì)有情，情緣相投，人生就有故事。在一個(gè)春天的早晨，兩個(gè)可愛(ài)的生靈相遇了。他們之間會(huì)發(fā)生什么動(dòng)人的故事呢？寥寥數(shù)語(yǔ)，如投水擊石，從感情上就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。學(xué)生迫切地希望閱讀文本，迫切地想知道什么樣可愛(ài)的生靈發(fā)生了怎樣精彩的故事。

2.在品味中激發(fā)提問(wèn)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)課文反復(fù)品析，思維空間不斷擴(kuò)大，思路也就隨之打開(kāi)。比如蘇教版國(guó)標(biāo)本第四冊(cè)《梅蘭芳學(xué)藝》一課，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)梅蘭芳那雙“會(huì)說(shuō)話的眼睛”時(shí)，學(xué)生只能簡(jiǎn)單地理解為“靈活、傳神”。會(huì)說(shuō)話的眼睛的確是靈活傳神的，但是難道就沒(méi)有更深層次的含義了嗎？筆者讓學(xué)生再去進(jìn)一步品味，有學(xué)生就提出：“既然說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話，那它能說(shuō)些什么？”一時(shí)，學(xué)生思維河流的閘門(mén)被打開(kāi)，教室里一片討論之聲。最后學(xué)生終于體會(huì)到梅蘭芳心里想說(shuō)的話似乎都能通過(guò)眼睛來(lái)表達(dá)，從而真正理解了眼睛會(huì)說(shuō)話的含義。

3.在思考中激發(fā)提問(wèn)。教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，使學(xué)生能從不同角度思考和判斷問(wèn)題，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題能提出不同看法，從而形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解?！缎∷蓸?shù)和大松樹(shù)》是國(guó)標(biāo)本一年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了小松樹(shù)驕傲自大，看不起大松樹(shù)之后，有個(gè)學(xué)生提問(wèn)：“小松樹(shù)這么得意這么驕傲，對(duì)大松樹(shù)說(shuō)了很不禮貌的話，那么大松樹(shù)聽(tīng)了之后為什么沒(méi)有回答呢？大松樹(shù)為什么不辯解呢？”一石激起千層浪，這一問(wèn)題立刻引起了學(xué)生的激烈討論。勿庸置疑，在這樣的討論中，學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)涵感受更深，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加熱愛(ài)。所以，在語(yǔ)文課堂中，我們要不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有探索性和新異感的問(wèn)題情境，不斷引導(dǎo)學(xué)生帶著興趣積極參與到課堂中來(lái)。

4.在想象中激發(fā)提問(wèn)。分析完一篇文章，并不代表提問(wèn)的終結(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，同樣能有精彩的提問(wèn)。如蘇教版國(guó)標(biāo)本第三冊(cè)《狼和小羊》一文，筆者在教授完這一課后，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀思考。有學(xué)生就問(wèn)：“如果小羊一開(kāi)始就有防范意識(shí)，面對(duì)狼這樣的壞家伙，無(wú)論狼說(shuō)什么，都不需要和它講道理，而是思索逃跑的方法，結(jié)局是不是就不一樣呢？”這樣的思索，不僅是對(duì)課文內(nèi)容有了深刻的理解，明白了和狼這樣的壞蛋是沒(méi)有道理可講的，同時(shí)也讓學(xué)生從小就有了一種安危意識(shí)和自我防護(hù)意識(shí)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也是有好處的。

三、培養(yǎng)善于解疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣

有疑就要釋疑，有問(wèn)就要有答，這是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。教師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題要啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生或討論，或?qū)嶒?yàn)，或查閱參考書(shū)和工具書(shū)，總之要通過(guò)自己的努力獲得答案，從而得到成功的喜悅。我們要力爭(zhēng)把學(xué)生帶入主動(dòng)學(xué)習(xí)-提出問(wèn)題-努力解疑的良性循環(huán)中來(lái)。

總之，只要教師采用行之有效的方法，讓學(xué)生敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)，定能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探究精神，讓學(xué)生的思維創(chuàng)新能力得到最大的發(fā)展。