莫杏芬
摘要:在文章的寫作過程中,最需要的是真情實(shí)感。在本文中,筆者從創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)靈感;關(guān)注社會(huì),拓展視野;體驗(yàn)生活,多思善想;放飛思維,流露真情四個(gè)方面淺談如何將作文寫出真情實(shí)感,希望與各位同仁分享。
關(guān)鍵詞:作文;真情實(shí)感;技法
中圖分類號(hào):G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2014)07-0074
羅曼·羅蘭說:“要照亮別人,自己心中要有陽光。”這句話若用在學(xué)生的寫作上,就是說作文里要有能打動(dòng)人心的內(nèi)容。這就要求學(xué)生在寫作過程中說真話、抒真情。但由于現(xiàn)在的學(xué)生大多缺乏生活體驗(yàn),很難寫出較鮮活或具有時(shí)代色彩的文章。為了讓學(xué)生的作文更好地體現(xiàn)“真”字,教師可從以下幾點(diǎn)著手:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)靈感
創(chuàng)設(shè)情境是作文教學(xué)的一部分,是指教師平時(shí)通過語言引導(dǎo)、實(shí)物演示、音像呈現(xiàn)、表演活動(dòng)等多種手段再現(xiàn)生活,它一方面可以使學(xué)生對(duì)所要寫的實(shí)物加深印象,另一方面可以使學(xué)生所寫的文章言之有物,這樣的作文才有真情實(shí)感。在作文指導(dǎo)課上,筆者先讓學(xué)生分角色扮演《七十二間房客》的小品,在表演中,樂善好施的金醫(yī)生,尖酸刻薄的八姑,美麗善良的阿香,死要面子的西洋菜,見風(fēng)使舵的三六九等人物形象都得到很好的表現(xiàn),這樣的表演,既給學(xué)生上了一堂人生百態(tài)課,又大大激發(fā)了學(xué)生的興趣,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生細(xì)心觀察、認(rèn)真思考的積極性和主動(dòng)性。之后筆者再要求學(xué)生以“臉”為話題,寫一篇文章。這樣一來,學(xué)生的靈感被激發(fā),寫作時(shí)就無需捏造,作文也避免了千篇一律的臉譜圖。例如,一位學(xué)生在作文中對(duì)他爸爸的臉的“喜怒哀樂” 的變化原因作了深入剖析;也有學(xué)生從京劇人物的臉譜圖:紅臉代表正義,黑臉代表無私,青臉代表勇敢,黃臉代表忠誠,白臉代表奸詐聯(lián)想到“千人一面”和“千人千面”。這樣,學(xué)生學(xué)會(huì)了從一張臉中,以小見大;從一張臉中,談及做人;從一張臉中,窺視社會(huì),并由表及里,層層深入。這體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)生活、人生、社會(huì)等多方面的思考。
二、關(guān)注社會(huì),拓展視野
學(xué)生在進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí),教師可不必限定他們的時(shí)間和空間,而應(yīng)該有意識(shí)地把周圍的世界作為“材料”,讓學(xué)生用更多的時(shí)間親身體驗(yàn)、思考,甚至用整個(gè)心靈來感知,然后再寫作文。例如,教師可以通過電影、電視、廣播、廣告、網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更為廣闊的社會(huì),從而拓展視野。筆者經(jīng)常下載《實(shí)話實(shí)說》、《東方時(shí)空》、《今日說法》等電視欄目給學(xué)生觀看,并把其中的一些故事指導(dǎo)給他們做作文材料。學(xué)生對(duì)這些故事有很大的興趣,常常會(huì)展開激烈的討論。之后,筆者再引導(dǎo)他們聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考,要求學(xué)生們把討論的以及自己思考的結(jié)果寫成文章,這樣,學(xué)生的作文,視野就開闊了,思想也更有深度了。
三、體驗(yàn)生活,多思善想
文章是生活的產(chǎn)物。而源于生活的第一手素材,帶著泥土的芬芳,浸著露珠的溫情,更觸及著原生態(tài)生活的深厚底蘊(yùn),可使文章“情”更真,“意” 更切。因此,學(xué)生在寫文章時(shí),要學(xué)會(huì)觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活。這樣,他們寫出的文章才顯得更真實(shí),才能觸動(dòng)人心,才會(huì)有更深的感悟。例如,一周清潔工作之后,筆者讓學(xué)生寫心得。一位學(xué)生寫道:“每天早上擦一段瓷磚墻,初春時(shí)節(jié),乍暖還寒,但為了做好這件事,我不得不把手伸進(jìn)冰冷的水里,以擦干凈瓷磚上的污垢。課間保潔,我常常不得不充當(dāng)垃圾工,撿他人留下來的紙屑”、“瓷磚我也曾涂過,現(xiàn)在才體會(huì)到你涂我擦的辛苦;紙屑我也曾扔過,現(xiàn)在才體會(huì)到你扔我撿的勞累”、“不要因?yàn)椤異盒《鵀橹菩《粸?。亂扔亂涂雖‘惡小,但人人這樣,便影響了校園美觀,也影響了自己作為文明人的形象;撿拾垃圾,擦洗瓷磚雖‘善小,但美化了校園,提升了自己的行為品質(zhì),也樂在其中”。這位學(xué)生通過對(duì)生活的體驗(yàn)、思考,寫出的內(nèi)容是多么的真實(shí)鮮活,感悟是多么的深刻!學(xué)生在生活的體驗(yàn)中,其感悟能力也會(huì)與日俱增,一些有益的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也會(huì)深深植入心中。正如葉圣陶先生所說“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息”。確實(shí),生活是寫作的源泉,但要把生活提煉成文字還需要一雙慧眼。筆者認(rèn)為慧眼就是對(duì)生活的感悟力。感悟力弱的人面對(duì)生活如同荒漠,感悟力強(qiáng)的人在荒漠中也會(huì)發(fā)現(xiàn)勃勃的人生。
四、放飛思維,流露真情
曾幾何時(shí),我們常常埋怨學(xué)生作文內(nèi)容空洞,空話連篇,感情不真。例如,面對(duì)中秋圓月,不忘思念臺(tái)灣的親人,盼望海峽兩岸早日統(tǒng)一;面對(duì)春蠶紅燭,不忘歌頌?zāi)瑹o聞、無私奉獻(xiàn)的人民教師;面對(duì)華燈初上的夜景,不忘對(duì)黨大唱贊歌……長此以往,學(xué)生寫作文的思維翅膀就會(huì)被折斷,想象力就會(huì)被凝固。因此,我們必須告訴學(xué)生:說真話、抒真情,是作文的生命,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該擁有自己的思維空間。我們應(yīng)提倡學(xué)生“心口如一”,寫出屬于自己的文章。在寫作中,教師要容忍學(xué)生的“異端”存在,鼓勵(lì)他們在思想上要敢于沖破舊枷鎖,放飛思維,大膽創(chuàng)新。當(dāng)然,我們對(duì)體現(xiàn)積極向上、體現(xiàn)時(shí)代精神的文章要鼓勵(lì)并大力提倡;對(duì)幼稚、消極的思想要給予理解、尊重,并適時(shí)給予引導(dǎo)。
在一節(jié)作文評(píng)析課上,筆者班上一位學(xué)生寫了一篇《老屋的鐘聲》,其主題揭示了祖孫情深,寫得含蓄細(xì)膩。這篇文章是否真實(shí)動(dòng)人,筆者認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生自己品評(píng)體會(huì)。開始,學(xué)生對(duì)文章交口稱贊,忽然有位學(xué)生小聲說:“她奶奶并不是愛她,而是在害她?!甭牭竭@句話,筆者心中一亮,何不抓住這個(gè)話題讓學(xué)生們再展開討論呢?文中的奶奶包辦了孫女日常生活的一切,是愛她還是害她?筆者要求學(xué)生就該話題聯(lián)系自己長輩的做法進(jìn)行討論。有了新的議題,學(xué)生情緒猛然高漲,發(fā)言十分踴躍,連平時(shí)最沉默的A同學(xué)也發(fā)表了自己的看法。學(xué)生的焦點(diǎn)最后落在了“這樣的奶奶值不值得歌頌”上,針對(duì)這個(gè)問題,筆者沒有簡單地肯定或否定。在課后,筆者機(jī)智地將他們的討論結(jié)果遷移到網(wǎng)絡(luò):在班級(jí)貼吧里掛上“我眼中的奶奶”的帖子,要求全班學(xué)生每人跟一帖。其實(shí),他們忽略了筆者的“險(xiǎn)惡”用心——用他們最喜歡的網(wǎng)絡(luò)來誘惑他們寫出真意。那節(jié)課無論是課堂還是課后都令大家難忘,因?yàn)楣P者從學(xué)生們的話中、臉上看到了他們參與學(xué)習(xí)的興奮與愉快,而筆者自己也從中悟出:作文要寫出真情實(shí)感,我們還是要把主動(dòng)權(quán)還給每一個(gè)學(xué)生,讓他們放飛自己的思維,大膽地創(chuàng)作。