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      從《中國(guó)好聲音》看音樂風(fēng)格的多元化和音樂元素的創(chuàng)新化

      2014-04-29 00:43:14胡娟
      藝術(shù)評(píng)鑒 2014年10期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)好聲音多元化發(fā)展趨勢(shì)

      胡娟

      摘要:《中國(guó)好聲音》之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得大眾的喜愛和青睞,并具有較大的影響度,其根本原因就在于音樂的力量。這檔真人選秀的電視音樂節(jié)目不僅體現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀,更在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展。在這檔節(jié)目中,來自各地的歌手為觀眾帶去了多樣化的音樂演繹風(fēng)格,同時(shí)也給音樂創(chuàng)作元素帶去了創(chuàng)新,為我國(guó)華語樂壇的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。故本文將以《中國(guó)好聲音》作為切入點(diǎn),對(duì)節(jié)目中音樂風(fēng)格的多元化和音樂元素的創(chuàng)新化進(jìn)行相關(guān)分析,并就我國(guó)未來流行音樂的發(fā)展趨勢(shì)作簡(jiǎn)單探討。

      關(guān)鍵詞:《中國(guó)好聲音》 多元化 創(chuàng)新化 發(fā)展趨勢(shì)

      音樂是一種古老的藝術(shù)語言,不同的國(guó)家有不同的藝術(shù)表達(dá)方式,但音樂作為藝術(shù)語言中的特殊部分,它的發(fā)展并不受到太多的地域限制。隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的日益更新,全球各地的音樂藝術(shù)形式也如繁花一般不斷綻放。作為最易被大眾所接受和掌握的流行音樂在近幾年的發(fā)展勢(shì)頭尤為迅猛。特別是隨著選秀節(jié)目的出現(xiàn),流行音樂幾乎成為了節(jié)目中的主要音樂力量。如《中國(guó)好聲音》這檔來自于浙江衛(wèi)視的選秀節(jié)目,其所包含的的音樂元素?zé)o疑是多樣化和復(fù)雜化的,來自各地的歌手在舞臺(tái)上展現(xiàn)著不同的音樂風(fēng)格和音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓大眾在獲得審美滿足的同時(shí),又推動(dòng)了音樂的發(fā)展。《中國(guó)好聲音》一經(jīng)播出就廣受好評(píng),其成功的背后靠的不僅僅是團(tuán)隊(duì)的配合,還包含了音樂本身的影響力量。

      一、《中國(guó)好聲音》

      《中國(guó)好聲音》是一檔由浙江衛(wèi)視聯(lián)合燦星制作強(qiáng)力推出的全新型音樂專業(yè)評(píng)論節(jié)目。該節(jié)目一經(jīng)播出就在短時(shí)間內(nèi)贏得了大眾的廣泛好評(píng),收視率也節(jié)節(jié)高升。節(jié)目舉辦的根本目的在于以正面的形象和態(tài)度來挖掘中國(guó)的實(shí)力唱將,給有音樂夢(mèng)想的年輕人一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),并將其打造成巨星來豐富和壯大華語樂壇。因此,《中國(guó)好聲音》的宗旨就是杜絕虛假杜絕緋聞,用真聲音、真情感來獲得觀眾的認(rèn)可。在《中國(guó)好聲音》中,四位導(dǎo)師分別由華語樂壇著名歌手劉歡、楊坤、那英和庾澄慶擔(dān)任,他們?cè)诠?jié)目中要對(duì)歌手的演唱進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),還要在中國(guó)電視音樂節(jié)目中做好帶頭作用,為中國(guó)樂壇培養(yǎng)具有音樂天賦的新星,讓樂壇得到更進(jìn)一步的發(fā)展。對(duì)于大眾而言,選秀節(jié)目在近年舉辦的如火如荼,并沒有什么創(chuàng)新的表現(xiàn),但《中國(guó)好聲音》中首次出現(xiàn)的“導(dǎo)師”一詞就引起了大家的好奇,四位導(dǎo)師坐在一起構(gòu)成了中國(guó)樂壇的專業(yè)明星陣容,另外在節(jié)目中導(dǎo)師與學(xué)員的互動(dòng)、歌手與觀眾的互動(dòng)等形式更是讓節(jié)目有了更多的可看之處。選手們?cè)诒荣愔薪吡φ宫F(xiàn)自我,創(chuàng)新音樂風(fēng)格,也讓大眾看到了流行樂壇的進(jìn)步,而這些都在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展。

      二、音樂風(fēng)格多元化

      (一)民族風(fēng)格

      不同的民族其藝術(shù)特色表現(xiàn)也不一樣,而在音樂上,民族風(fēng)主要指的是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的不同音樂風(fēng)格,這種音樂無論是在旋律、節(jié)奏還是唱法上都極具地域性和民族性,往往能夠帶給人一種獨(dú)特的音樂感受,是一種辨識(shí)度較高的音樂。如節(jié)目里的彝族姑娘吉克雋逸、哈尼族小伙子李維真等等,來自少數(shù)民族的他們擁有得天獨(dú)厚的好嗓子,李維真嘹亮、干凈的嗓音讓聽眾一下子仿佛置身于美麗的大山中,而吉克雋逸一首接一首的家鄉(xiāng)歌曲,也讓聽眾對(duì)這個(gè)來自大涼山的姑娘有著獨(dú)特的好感,同時(shí),吉克雋逸清亮的聲線也讓聽眾感受到了大涼山風(fēng)景的秀美,領(lǐng)略到了少數(shù)民族音樂特有的風(fēng)情。

      (二)抒情風(fēng)格

      音樂中的抒情風(fēng)格向來為大眾所熟悉,抒情風(fēng)格的音樂大多旋律優(yōu)美,為了抒發(fā)人們內(nèi)心的情感而創(chuàng)作,同時(shí),抒情風(fēng)格也成為了我國(guó)流行音樂中最常用的音樂風(fēng)格,在選秀節(jié)目中也常常被拿來演繹。《中國(guó)好聲音》中抒情風(fēng)的選手李代沫、張玉霞等。盡管這些選手們?cè)诔Ψ矫娓饔星?,但抒情風(fēng)格的運(yùn)用無疑給浮躁的選秀比賽帶去了一股清風(fēng),選手利用抒情音樂,將情感融入歌唱中,并利用音樂來吸引和打動(dòng)觀眾的心,引起聽眾與導(dǎo)師的情感共鳴,從而將音樂推向了更高的傳播點(diǎn)。

      (三)搖滾風(fēng)格

      搖滾音樂指的是Rock and Roll,該音樂類型起源于20世紀(jì)50年代中期的美國(guó),并在60和70年代受到熱捧。搖滾音樂具有極其大膽的表達(dá)形式,音樂節(jié)奏以布魯斯為基礎(chǔ),輕快而富有激情,早期的搖滾樂大多來自于節(jié)奏布魯斯的翻唱。其作為一種獨(dú)立的音樂風(fēng)格,廣受世界各地年輕人的喜愛,在《中國(guó)好聲音》里,選手趙可就是搖滾樂的愛好者,他所表演的曲目大多數(shù)都帶有搖滾范,而這種風(fēng)格對(duì)于樂于追尋潮流事物的青少年來說具有莫大的吸引力,因而搖滾音樂也開始在樂壇流行的風(fēng)生水起。

      (四)歐美風(fēng)格

      近年來樂壇開始刮起了歐美風(fēng),所謂歐美音樂指的是來源于歐美地區(qū)的音樂,以英、法、俄三種語言為多。歐美音樂包括R&B、Trip-Hop、Big-Beat、電子音樂等等,其豐富的音樂種類讓流行樂壇也變得越加多樣化,因而,在這些年的選秀節(jié)目當(dāng)中,歐美歌曲也逐漸成為了選手的首選曲風(fēng),如《中國(guó)好聲音》里的歌手黃鶴、吉克雋逸等,他們的歌曲演唱中所表現(xiàn)出來的可塑性和國(guó)際范無疑能夠獲得導(dǎo)師的喜愛,而這種帶著西方獨(dú)特樂感的音樂風(fēng)格也在很大程度上讓聽眾有耳目一新的感覺。

      三、音樂元素創(chuàng)新化

      對(duì)于社會(huì)萬物而言,存在即具有合理性,而合理的事物即是現(xiàn)實(shí)存在的。如果一樣事物保持恒定不變,必然會(huì)被新鮮事物所取代和改進(jìn),沒有任何事物是會(huì)永久不變的,特別是在音樂方面,現(xiàn)今樂壇正呈現(xiàn)著多樣化的發(fā)展趨勢(shì),而《中國(guó)好聲音》這樣的一場(chǎng)選秀節(jié)目,不僅給人們帶去了全新的視覺和聽覺上的盛宴,更是引領(lǐng)著大眾的審美走向了一個(gè)新的高度,同時(shí)也從側(cè)面反映出了我國(guó)音樂風(fēng)格發(fā)展的繁榮。

      (一)歌曲唱法的創(chuàng)新

      《中國(guó)好聲音》的歌手在舞臺(tái)上各自展現(xiàn)獨(dú)特氣質(zhì),不拘泥于傳統(tǒng)的表演形式,而是通過自我的展現(xiàn)和情感的抒發(fā)來讓音樂得到更好的釋放。不同的歌手在音樂的造詣上也各不相同,其所演奏曲目的風(fēng)格也就因人而異。選手們用自己獨(dú)特的音樂藝術(shù)魅力來表現(xiàn)內(nèi)心的音樂世界,通過歌聲與心靈的碰撞來打動(dòng)人心。在歌曲的唱法上,每位選手都有自己或多或少的創(chuàng)新,而各種音樂元素在唱法中的運(yùn)用也讓音樂變得更為出彩。歌曲的唱法是以聲音的控制為主,通過不同的聲調(diào)來展現(xiàn)不同風(fēng)格的音樂,如美聲唱法中聲音靠后,給人一種渾厚的感覺,民族唱法則聲音清亮,甜美等等,這些不同的唱法在歌手通過加入自身對(duì)音樂的理解和創(chuàng)新后開始有了獨(dú)特的表現(xiàn)方式,很容易給聽眾帶去新鮮的感覺,也使得聽眾對(duì)歌曲產(chǎn)生聆聽的欲望,調(diào)動(dòng)了全身的感官細(xì)胞來進(jìn)行音樂的欣賞。

      (二)演繹風(fēng)格的創(chuàng)新

      在《中國(guó)好聲音》這檔選秀節(jié)目中,最具亮點(diǎn)的是歌曲風(fēng)格上的創(chuàng)新。流行音樂在不斷地發(fā)展過程中逐漸擁有了多樣化的演繹風(fēng)格,而好聲音歌手們對(duì)歌曲的創(chuàng)新更是豐富了流行音樂的發(fā)展。如在搖滾、重金屬、爵士、鄉(xiāng)村音樂以及R&B等音樂的基礎(chǔ)上與自己本身的音樂特色相結(jié)合,創(chuàng)作出全新的音樂風(fēng)格,或者將民族風(fēng)格與流行音樂組合演唱成帶有自己獨(dú)特魅力的歌曲等等,如好聲音選手袁婭維是一名創(chuàng)作型歌手,她在爵士音樂風(fēng)格基礎(chǔ)上融入了R&B、RAP等音樂風(fēng)格,將一首通俗歌曲《彎彎的月亮》唱出了自己的風(fēng)格,這首歌曲在讓觀眾重溫到當(dāng)年的經(jīng)典歌曲之外,還讓觀眾的聽覺得到了新的享受,因此,讓經(jīng)典歌曲變得不一樣,并能夠?yàn)榇蟊娝邮埽@也是流行音樂的一種創(chuàng)新。

      (三)評(píng)審團(tuán)體的創(chuàng)新

      《中國(guó)好聲音》中四位導(dǎo)師的形象定位對(duì)于樂壇來說也是一種創(chuàng)新,導(dǎo)師形象塑造引發(fā)了大眾的深層審美,讓原本的導(dǎo)師概念擁有了新的定義。如劉歡在臺(tái)上的導(dǎo)師形象就是父母輩的偶像,是一個(gè)家長(zhǎng)、長(zhǎng)輩的正統(tǒng)形象,因而大多數(shù)歌手上臺(tái)表演前都會(huì)說自己的父母特別喜歡劉老師等等之類的話;而楊坤則他一面和歌手對(duì)往事進(jìn)行交流和傾聽,一面為自己演唱會(huì)門票進(jìn)行銷售,這種角色定位按理說是不被允許的,但卻打給大眾別樣的新鮮,而剩下兩位導(dǎo)師里,庾澄慶負(fù)責(zé)著一個(gè)調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛的位置,那英則以一個(gè)負(fù)責(zé)、堅(jiān)持做音樂的正面形象出現(xiàn)。在選秀節(jié)目中,評(píng)委的創(chuàng)新對(duì)于樂壇而言,也不失為一種創(chuàng)新,觀眾樂于接受這樣的改變,就說明著流行樂壇的進(jìn)步,尤其是四位導(dǎo)師對(duì)于音樂的認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度,更是讓我們看到了流行音樂未來廣闊的發(fā)展前景。

      四、未來流行音樂的發(fā)展趨勢(shì)

      (一)社會(huì)文化與政治的兼容共存

      自我國(guó)改革開放以來,流行歌曲風(fēng)格在歌曲的主題思想、內(nèi)容表現(xiàn)等方面上,都與之前的傳統(tǒng)音樂格式不同。對(duì)于流行歌曲而言,其不僅僅一種販賣的商品和娛樂,它同時(shí)也是一個(gè)民族和國(guó)家文化模式的表征。流行歌曲中所表現(xiàn)出的文化性與政治性是相互兼容的,在社會(huì)變遷的過程中,人們審美價(jià)值與文化表達(dá)方式都在發(fā)生不同程度的改變,這些文化性的改變又帶動(dòng)著社會(huì)的變化。流行音樂處于特殊的時(shí)空背景中,不同年代的流行歌曲有不同的標(biāo)簽,而這些標(biāo)簽又象征著當(dāng)時(shí)的文化背景和人們的審美。流行音樂作為文化和政治的雙重載體,因此,無論是在作品的表現(xiàn)風(fēng)格、演唱類型還是傳唱度上,都決定著一個(gè)社會(huì)文化與政治的兼容。這種兼容性也在很大程度上推動(dòng)著流行音樂的發(fā)展。

      (二)大眾審美與現(xiàn)代化音樂共同發(fā)展

      對(duì)于流行歌曲來說,其不僅要發(fā)展為現(xiàn)代化的聲音和音樂,更要作為現(xiàn)代化的藝術(shù)作品來構(gòu)建自身的價(jià)值。如《中國(guó)好聲音》這檔選秀節(jié)目,其在中國(guó)的流行音樂上擁有了一定的影響力度,其代表著流行歌曲的發(fā)展現(xiàn)狀,更需要通過音樂的現(xiàn)代化構(gòu)建來找到流行音樂的文化價(jià)值。流行音樂具有大眾化的特征,這一特征讓其難以與社會(huì)人文關(guān)懷很好的融合在一起,而流行音樂作為一種文化載體,其所反映的大眾審美又代表著音樂的未來發(fā)展方向,因此,流行音樂在發(fā)展過程中,仍然需要注意平衡流行的大眾化與現(xiàn)代化之間的關(guān)系,在流行音樂的傳播過程中要讓其發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用,帶領(lǐng)大眾文化走向新的審美高度。

      (三)音樂內(nèi)涵化與商業(yè)化齊頭并進(jìn)

      流行音樂要想獲得更好的發(fā)展方向,首先就需要對(duì)自身進(jìn)行改革與創(chuàng)新。在商業(yè)化的今天,盡管流行音樂的創(chuàng)新力度在不斷加大,但仍然有較多音樂還存在著低俗化和單一化等問題。這樣的流行音樂必然無法在樂壇立足,也很難擁有長(zhǎng)久的傳唱度。一些音樂因?yàn)楸旧硇傻暮?jiǎn)單化和單一化而受到大眾短時(shí)間的追捧,其本身并不具有深層次的內(nèi)涵。而這些粗制濫造的音樂數(shù)量增多,就必然會(huì)對(duì)流行樂壇的發(fā)展造成負(fù)面的影響。流行音樂的發(fā)展與商業(yè)化的營(yíng)銷的無法割舍的,我國(guó)的流行音樂若想要得到長(zhǎng)久的發(fā)展,就要適當(dāng)?shù)奶嵘魳返膬?nèi)涵。只有擁有一定文化內(nèi)涵的音樂,才能夠在大眾間產(chǎn)生反響,從而影響社會(huì)審美。

      五、結(jié)語

      《中國(guó)好聲音》這檔選秀節(jié)目的推出給流行樂壇帶去了新的發(fā)展方式,越來越多的年輕歌手愿意為流行音樂付出努力和汗水,特別是在追求個(gè)性、張揚(yáng)自我的現(xiàn)代社會(huì),歌手們用自己的方式演繹歌曲,將經(jīng)典曲目變成了全新的音樂風(fēng)格,也給大眾帶去了全新的聽覺享受。而隨著流行音樂元素不斷的創(chuàng)新,其風(fēng)格也逐漸變得多元化起來,因而,在開放性的現(xiàn)代社會(huì)背景下,流行音樂必然會(huì)擁有更為廣闊的發(fā)展前景。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李迪,許志暉.“后中國(guó)好聲音”時(shí)代音樂類選秀節(jié)目發(fā)展理念探析[J].中國(guó)電視,2013,(01).

      [2]陳思.“中國(guó)好聲音”映射下的當(dāng)代中國(guó)音樂藝術(shù)發(fā)展軌跡[J].神州,2013,(02).

      [3]龔琰.回歸音樂的“美善合一”--從《中國(guó)好聲音》管窺中國(guó)選秀節(jié)目[J].戲劇之家,2013,(09).

      [4]張晨.“中國(guó)好聲音”與當(dāng)下中國(guó)大眾音樂的審美困境——金兆鈞談當(dāng)今流行音樂現(xiàn)狀與發(fā)展[J].音樂生活,2012,(12).

      [5]彭國(guó)坤,李燕臨.從《超級(jí)女聲》到《中國(guó)好聲音》探析我國(guó)音樂選秀類節(jié)目的新發(fā)展[J].江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013,(03).

      [6]于子淇.中國(guó)電視音樂選秀類節(jié)目的新發(fā)展——以《中國(guó)好聲音》為例[J].現(xiàn)代交際,2013,(09).

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