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      淺談中國(guó)合唱作品中的文學(xué)語(yǔ)言

      2014-04-29 00:43:14傅珍鳳
      藝術(shù)評(píng)鑒 2014年10期
      關(guān)鍵詞:歌詞文學(xué)語(yǔ)言吐字

      傅珍鳳

      摘要:合唱是音樂(lè)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合體,在合唱藝術(shù)中文學(xué)語(yǔ)言占有相當(dāng)重要的地位。它與舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)語(yǔ)言都有著密切的聯(lián)系。在合唱中,歌詞是最容易被人們理解和接受的,而歌詞則是文學(xué)語(yǔ)言的一種表現(xiàn),它不僅表達(dá)出了作品的情感,而且還體現(xiàn)出了歌詞中咬字吐字的重要性。合唱隊(duì)員只有通過(guò)了長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能做到“依字行腔”、“字正腔圓”,才能更大的體現(xiàn)合唱藝術(shù)之美。

      關(guān)鍵詞:合唱 文學(xué)語(yǔ)言 歌詞 咬字 吐字

      一、中國(guó)合唱作品中歌詞的特點(diǎn)

      這里所說(shuō)的合唱語(yǔ)言一般是指構(gòu)成合唱作品歌詞的文學(xué)語(yǔ)言,通常表現(xiàn)了作品的情感、節(jié)奏、韻律等,它是指揮的“第二語(yǔ)言”。中國(guó)合唱已經(jīng)有一百多年的歷史了,合唱作品中的歌詞在不同的時(shí)期不同的地方也展現(xiàn)出了不同的特色。如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《在太行山上》、《到敵人后方去》等激發(fā)了許多有志青年保衛(wèi)國(guó)家的激情;又如改革開(kāi)放時(shí)期的《祖國(guó)頌》等,唱出了人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。一首簡(jiǎn)單的歌曲為什么會(huì)有那么大的影響力呢?追其原因,除了旋律的作用之外,更重要的是歌詞的作用。合唱作品的歌詞是合唱作品文學(xué)本體構(gòu)成的主要成分,而在整個(gè)文學(xué)體系中,歌詞與詩(shī)的關(guān)系是最近的,從最早的《詩(shī)經(jīng)》,到后來(lái)的唐詩(shī)、宋詞等,很多的文學(xué)作品都能直接拿來(lái)就唱。

      中國(guó)合唱作品的歌詞主要分為兩類(lèi):一類(lèi)是以古詩(shī)詞為主的文學(xué)作品,另一類(lèi)則是以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)的民族作品。古詩(shī)詞的特點(diǎn)主要是美在語(yǔ)言清新而平淡,凝練而含蓄,言盡而意無(wú)窮;而民歌則美在語(yǔ)言豐富且旋律獨(dú)特。中國(guó)現(xiàn)代意義上的合唱音樂(lè)是從學(xué)堂樂(lè)歌開(kāi)始的,許多合唱作品都是引進(jìn)外來(lái)曲調(diào)再加以填詞,原創(chuàng)的合唱作品很少,再往后多是在原有的音樂(lè)作品上進(jìn)行創(chuàng)編或改編,其中民歌創(chuàng)編占主要部分。我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,不同的民族、不同的地區(qū),語(yǔ)言也不相同,因此,要完整的表達(dá)出作品的特色就必須了解該民族的語(yǔ)言特點(diǎn)。王譽(yù)聲在《音樂(lè)源流學(xué)論綱》中就說(shuō)道:“語(yǔ)言形式本身有很強(qiáng)的民族性”、“用何種語(yǔ)言寫(xiě)成的文學(xué)作品,它的民族歸宿就是何族”。同樣的,在音樂(lè)作品中,如果作品是由具有民族特點(diǎn)的音樂(lè)語(yǔ)言寫(xiě)成,那么該作品也就帶有民族的特性。

      中國(guó)合唱作品的歌詞與獨(dú)唱歌詞沒(méi)有很大的區(qū)別,都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造形象,表達(dá)思想感情。但是他們也有不同的地方:獨(dú)唱是由一個(gè)人單獨(dú)演唱的表演形式,情感表達(dá)比較直接,音區(qū)、力度、節(jié)奏、選材等都更加自由,通常是為了展示個(gè)人的專(zhuān)業(yè)技巧性,因此,獨(dú)唱的歌詞以自由體和多段體最常見(jiàn);而合唱是以不同的聲部演唱一首多聲部歌曲的表演形式,它是一個(gè)團(tuán)體的形式,它更多的要求是和諧性。在音色上通常分為男生、女生、童聲或混聲合唱;結(jié)構(gòu)上分為大合唱、組歌等形式,同時(shí)還有輪唱、齊唱等形式。合唱作品的情緒變化則一般是運(yùn)用不同的音區(qū)、音色、以及節(jié)奏等表現(xiàn)出來(lái)??傮w來(lái)說(shuō),合唱作品的歌詞更加大眾化,容易被人理解,且適合口頭傳唱,題材廣泛。

      二、中國(guó)合唱作品中歌詞的韻律、節(jié)奏特點(diǎn)

      “韻律”是由兩樣或兩樣以上性質(zhì)不同或分量各異的東西,有規(guī)則地作空間性或時(shí)間性的相間相重,產(chǎn)生對(duì)比作用而引起的。韻律的的特征指的是語(yǔ)音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長(zhǎng)和音強(qiáng)方面的變化。音長(zhǎng)的變化可以構(gòu)成“長(zhǎng)短音”,音高的變化可構(gòu)成“聲調(diào)”,音強(qiáng)的變化則可以構(gòu)成“輕重音”。詩(shī)歌和音樂(lè)的韻律在構(gòu)成的元素上有很多相同之處,他們都是時(shí)間性的、都是通過(guò)聲音來(lái)作傳達(dá)的媒介。對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō),押韻了的作品更富于歌唱性。當(dāng)合唱作品本身就是古詩(shī)詞時(shí),這種韻律就更加明顯了,猶如古人所說(shuō),樂(lè)府就是可以直接跟著曲譜來(lái)唱的詩(shī)。王驥德在《曲律》中也曾說(shuō)道:“唐之絕句,唐之曲也。”因此,在唱古詩(shī)詞的合唱作品時(shí),更重要的是表達(dá)出作品的韻律。

      韻律在音樂(lè)中最突出的體現(xiàn)就是節(jié)奏?!八^節(jié)奏就是音響運(yùn)動(dòng)中由強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、緩急等作有規(guī)律的交替所形成的現(xiàn)象。其中強(qiáng)弱是最重要的因素,是形成節(jié)奏的骨架,而規(guī)定強(qiáng)弱作有規(guī)律的交替的手段就是節(jié)拍,節(jié)拍是指按一定規(guī)律組合起來(lái)的節(jié)奏關(guān)系的體系?!币魳?lè)的節(jié)奏、節(jié)拍總的可以分為自由性和勻整性倆大類(lèi)。“節(jié)拍節(jié)奏的形成,除了自身的發(fā)展規(guī)律外還有音樂(lè)的文化背景,尤其是和人們的語(yǔ)言、行為及長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐積累形成的心理因素和直接關(guān)系。”在音樂(lè)中,節(jié)拍是非常明顯的,尤其是在合唱中,只有把握好作品的節(jié)奏才能唱整齊,唱清楚,否則很容易亂作一團(tuán)。在民歌基礎(chǔ)上改編的中國(guó)合唱作品通常節(jié)奏較為自由,有時(shí)還會(huì)加入一些襯詞,如瞿希賢改編的無(wú)伴奏合唱內(nèi)蒙民歌《牧歌》就是一個(gè)典型的例子:

      作品一開(kāi)始由連續(xù)的長(zhǎng)音“呣”哼唱出來(lái),整首作品音樂(lè)悠長(zhǎng)、音調(diào)開(kāi)闊、節(jié)奏自由,展現(xiàn)了一幅寧?kù)o、優(yōu)美,充滿(mǎn)生機(jī)和詩(shī)情畫(huà)意的草原放牧圖。

      三、中國(guó)合唱作品中咬字、吐字的特點(diǎn)

      聲樂(lè)家湯雷耕曾說(shuō)過(guò)“我們唱歌時(shí)要使所有字都吐得正確而清晰,不但四聲要準(zhǔn),‘開(kāi)、齊、撮、合四呼要清,同時(shí)要將每個(gè)字分成字頭、字身、字尾來(lái)處理,將每個(gè)字的過(guò)程毫不含糊地吐出來(lái)”。漢語(yǔ)語(yǔ)音主要由聲母和韻母組成,我們把聲母的發(fā)音過(guò)程稱(chēng)為“咬字”,不同的聲母,發(fā)音部位和著力點(diǎn)也不相同;把韻母的發(fā)音過(guò)程稱(chēng)為“吐字”,通常,要做到正確的咬字、吐字就必須了解漢語(yǔ)語(yǔ)音的組成。

      在合唱中,做到正確的發(fā)音,準(zhǔn)確的咬字、吐字是非常重要的,是完整表達(dá)合唱作品的重要條件。明代魏良輔在《曲律》中曾說(shuō)道:“曲有三絕,字清為一絕,腔純?yōu)槎^,板正為三絕?!边@里的絕指的是唱歌的技巧,而將“字清”放在三絕之首,是中國(guó)歌唱語(yǔ)言的吐字要求,尤其是在合唱作品中,多聲部演唱的形式對(duì)于歌曲的咬字、吐字要求更高。中國(guó)的合唱作品是以漢族語(yǔ)言為主的,是一套完整且復(fù)雜的發(fā)音系統(tǒng)。只有充分的掌握語(yǔ)言在歌唱時(shí)的規(guī)律和特點(diǎn),才能完整的表達(dá)出作品的思想內(nèi)容。漢語(yǔ)發(fā)音的過(guò)程包括:出聲—引腹—?dú)w韻三個(gè)環(huán)節(jié)。在我國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)音在歌唱中有一套獨(dú)特的咬字、吐字方法——切音法。它的特點(diǎn)是在歌唱中將一個(gè)字分為字頭、字腹、字尾三個(gè)部分來(lái)分別對(duì)照口語(yǔ)中的出聲、引腹、歸韻三個(gè)環(huán)節(jié),最后再按照短——長(zhǎng)——短的“切音”時(shí)值分別拼起來(lái)唱。其發(fā)音要領(lǐng)是:“字頭要咬清、字腹要飽滿(mǎn)、字尾要收穩(wěn)?!?/p>

      下面以冼星海創(chuàng)作的合唱作品《黃水謠》為例:

      如上例所示,“奔”字有韻尾“n”,但不能直接歸韻,應(yīng)該先引腹唱“en”;“騰”也是如此,而“叫、嘯”這兩個(gè)字是三合韻母,則直接唱韻腹和韻尾的混合體“ao”;結(jié)尾的“虎”字是單韻母,所以演唱時(shí)應(yīng)多加注意其發(fā)音。

      綜上所述,在中國(guó)合唱作品的文學(xué)語(yǔ)言中,不論是歌詞、韻律、節(jié)奏還是咬字和吐字,都具有其鮮明的特點(diǎn),只有全面的了解了這些特點(diǎn),才能把合唱作品的本質(zhì)內(nèi)容和深遠(yuǎn)意境表達(dá)出來(lái)。而正確的咬字、吐字,是合唱演唱中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),完整的表達(dá)一首合唱作品不僅僅要求在音樂(lè)上表現(xiàn)完美,還必須充分理解合唱作品的文學(xué)語(yǔ)言,只有做到依字行腔、依韻行腔,這樣才能更好、更完美的表達(dá)合唱作品的意境,使聽(tīng)眾充分感受到多聲部歌唱中合唱藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬革順.合唱學(xué)新編[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2002.

      [2]孫從音.合唱藝術(shù)手冊(cè)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2000.

      [3]陳國(guó)權(quán).陳國(guó)權(quán)教合唱指揮[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,2006.

      [4]何紹甲.漢語(yǔ)歌詞規(guī)律初探[M].廣州:廣東高等教育出版社,1987.

      [5]周霞.論中國(guó)合唱藝術(shù)中的民族語(yǔ)言特質(zhì)[D].重慶:西南師范大學(xué),2004年.

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