劉春
摘要:鋼琴藝術(shù)進(jìn)入中國,它不僅是給中國帶來了一種新的樂器,也給中國音樂帶來了新的發(fā)展生機(jī),而中國的傳統(tǒng)音樂博大精深,因而鋼琴音樂在與中國傳統(tǒng)音樂的融合過程中也形成了不同的風(fēng)格,這些風(fēng)格的形成必然就帶有中國傳統(tǒng)音樂的特色。
關(guān)鍵詞:鋼琴音樂 漢族音樂風(fēng)格
鋼琴在中國是一種舶來品,要想要這種藝術(shù)能夠真正在中國落地生根,它必須融入到中國的文化藝術(shù)之中,擁有中國風(fēng)格。而在早期的中國鋼琴行業(yè)內(nèi),對于鋼琴的教學(xué)與創(chuàng)作模式幾乎是完全西化的,這也使得中國有著幾千年歷史的傳統(tǒng)音樂文化走向衰敗之路,為了引起人們對于民族文化的重視,美籍俄裔作曲家、鋼琴家齊爾品首次提出了中國的鋼琴曲應(yīng)該有中國風(fēng)格的觀念,他在1934年自費(fèi)出資在當(dāng)時(shí)的中國國立上海音專舉辦“中國風(fēng)味鋼琴曲作曲比賽”,提出了參賽鋼琴曲要有“中國風(fēng)味”的要求。隨著新中國的成立,中國的鋼琴音樂也呈現(xiàn)了快速發(fā)展的勢態(tài),人們也越來越意識(shí)到必須把這種西方音樂與本土文化結(jié)合,鋼琴音樂才能獲得在中國繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,因而中國的鋼琴音樂人開始了探索中國風(fēng)格鋼琴音樂的道路。
文化藝術(shù)具有社會(huì)歷史性,每一個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)作品都反映著那個(gè)時(shí)代的精神面貌,有著鮮明的時(shí)代烙印,中國風(fēng)格的鋼琴曲探索也在不同的時(shí)代而帶有不同的特點(diǎn)。在新中國成立之前,中國作曲家并不熱衷于去創(chuàng)作作為西方音樂形式的鋼琴曲,但在為數(shù)不多的鋼琴曲創(chuàng)作中,已經(jīng)顯示出把民族音調(diào)和旋律應(yīng)用于鋼琴曲調(diào)之中,使得鋼琴曲有了“民族風(fēng)格”。在50、60年代,在整個(gè)中國音樂創(chuàng)作中,都提出了民族化這一要求,主要就是賦予一些外來的音樂藝術(shù)樣式以中國民族特色和風(fēng)格,而這一階段的民族風(fēng)格更多是停留在形式層面,因而中國風(fēng)格的鋼琴音樂也體現(xiàn)為大量的引入民族曲調(diào)對鋼琴曲進(jìn)行改編,者成為中國風(fēng)格鋼琴音樂創(chuàng)作的主要手段。而到了70年代,國家在政策上逐漸開放,少了意識(shí)形態(tài)的約束,中國的鋼琴曲創(chuàng)作進(jìn)入了繁榮時(shí)期,中國風(fēng)格的鋼琴曲創(chuàng)作也更加的多元化和個(gè)性化。
鋼琴音樂中國風(fēng)格的賦予,歸根究底是鋼琴藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合,在賦予鋼琴音樂中國特色的過程中,我國的鋼琴音樂也可以大致分為漢族音樂風(fēng)格、民族音樂風(fēng)格以及古典音樂風(fēng)格。中國幅員遼闊,在這塊歷史悠久的土地上孕育了56個(gè)民族,其中漢族是人口最多的一個(gè)民族,這也使得漢族居民的分布是極為廣泛的,其鋼琴音樂風(fēng)格上也就有了南北之分。
一、 漢族北方鋼琴音樂風(fēng)格
在很大程度上,可以說地域特征決定了一個(gè)民族的生活習(xí)俗、性格氣質(zhì)以及其文化藝術(shù)的形成。我國北部地區(qū)地域廣闊,平原較多,自然山嶺也都較為高大冷峻,在氣候上干燥寒冷,與嚴(yán)酷的自然環(huán)境的斗爭過程中,人們往往需要通力合作和相互幫助來完成狩獵等任務(wù),這也逐漸形成了豪爽、熱情的性格。而地廣人稀的環(huán)境特征使得人們需要更大的音量才能完成信息的傳達(dá),因而也就使得其在音域具有了開闊、高亢以及簡練的特色。
這些性格特點(diǎn)以及北方的音域特色,使得北方音樂具有曲調(diào)激昂高亢的特色,而且在音樂情感的表達(dá)上也是直接而熱烈的,而這種強(qiáng)烈的北方音樂風(fēng)格也直接影響了北方鋼琴音樂的創(chuàng)作。例如著名的陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》的改編就是北方鋼琴風(fēng)格的一個(gè)范例,這首由音樂家王建中于1978年創(chuàng)作的鋼琴曲,其原型是當(dāng)時(shí)陜北漢族的傳統(tǒng)民歌《女孩擔(dān)水》和《當(dāng)紅軍的哥哥回來了》,在創(chuàng)作過程中,王建中將兩首歌曲結(jié)合在一起,但基本保留了原來歌曲的音樂風(fēng)格,在主旋律音調(diào)和結(jié)構(gòu)不變的框架下,創(chuàng)作者通過利用鋼琴的演奏技巧以及其在音質(zhì)上的特色,而使得這種改編鋼琴曲充滿了豐富的音樂情緒。整首鋼琴曲表達(dá)了紅軍到達(dá)陜北革命根據(jù)地時(shí),當(dāng)?shù)剀娒褚黄瑲g騰、熱烈的場景。
總體上來說,在北方音樂風(fēng)格的鋼琴曲改編過程中,音樂家們都十分重視保持原有曲目的音樂風(fēng)格,并在此基礎(chǔ)上利用鋼琴的音色特質(zhì)以及技巧方式,在鋼琴音樂中再現(xiàn)了北方音樂中那種粗獷、高亢、嘹亮的特點(diǎn),這也使得中國風(fēng)格鋼琴音樂在北方獲得了奔放、激昂的風(fēng)格特色。
二、漢族南方鋼琴音樂風(fēng)格
相對于北方的氣候嚴(yán)寒與地理上高山大水相比,南方則是氣候溫和濕潤,在地理地貌上也秀山麗水,這也使得生長在這片土地上的人擁有了溫婉的性格,明媚舒適的氣候使得南方的音樂有著優(yōu)雅、明亮、清新等特點(diǎn),而且南方的春花秋月以及細(xì)雨綿綿,使得南方人的情感細(xì)膩,而作為表達(dá)情感的音樂也就形成了細(xì)膩的音樂風(fēng)格,與北方音樂相比,南方音樂音色更加的圓潤,情感表達(dá)更加的委婉含蓄。而以南方音樂素材為基礎(chǔ)進(jìn)行的鋼琴音樂創(chuàng)作也便具有了細(xì)膩、婉約和雋秀的特質(zhì)。
山清水秀加之吳儂軟語,這是南方給我們的印象,而這一派的閑適與溫婉也就在南方風(fēng)格的鋼琴曲中有所展現(xiàn)。以作曲家陳培勛的《賣雜貨》為例,這首鋼琴曲主要是表現(xiàn)粵區(qū)小鎮(zhèn)的世俗風(fēng)情,這首樂曲的原素材也是粵地的一首《賣雜貨》,但在改編之中,創(chuàng)作者和加入了粵劇小曲《梳妝臺(tái)》中的一段作為鋼琴曲中段的旋律,這不僅擴(kuò)展了鋼琴曲的機(jī)構(gòu)與內(nèi)容,也使得這首鋼琴曲兼?zhèn)淞嗽顿u雜貨》中的幽默、活潑以及《梳妝臺(tái)》中的委婉、動(dòng)聽。在音響效果上,陳培勛并沒有采用傳統(tǒng)的西洋和聲編配的音響,而是使得整個(gè)音響效果聽起來更像是粵區(qū)音樂小樂隊(duì)的風(fēng)格,這就使得這首鋼琴樂曲地域風(fēng)味十分濃厚。而且在具體的樂曲創(chuàng)作中,與原曲相比,他加入了更多的樂匯來表現(xiàn)音樂的活力,并選擇用左手歇后拍的伴奏方式,使得整個(gè)鋼琴曲有了南方音樂的那種精巧和細(xì)膩的風(fēng)格。
鋼琴音樂創(chuàng)作者們在依據(jù)南方音樂素材創(chuàng)作之時(shí),都抓住了南方音樂中那種柔美、輕快活潑以及細(xì)膩的風(fēng)格,因而其鋼琴音樂也就具有了曲風(fēng)細(xì)膩、優(yōu)美、纏綿的風(fēng)格。
中國地域之廣以及民族眾多,使得中國的音樂風(fēng)格也是多種多樣的,如今中國的音樂家們已經(jīng)能夠充分把鋼琴作為一種音樂的表達(dá)工具,去表達(dá)中國民族傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格,這對中國風(fēng)格的鋼琴音樂的形成起到了巨大的推動(dòng)作用。自新中國成立以后,我國的鋼琴音樂經(jīng)過六十多年的發(fā)展,已經(jīng)逐步從形式與內(nèi)涵上具有了中國風(fēng)格,而中國的音樂工作者們也一直在創(chuàng)作具有中國風(fēng)格的鋼琴音樂的道路上不斷探索,讓鋼琴音樂不再是一種純粹的西洋音樂,而能夠展現(xiàn)中國的民族特色與民族文化精神。