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      關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的一些體會

      2014-04-29 00:44:03尚長榮
      工業(yè)設(shè)計 2014年11期
      關(guān)鍵詞:于成龍院團旋律

      尚長榮

      大家好!非常高興能跟各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁相聚在金秋十月的北京。今天,我想從自己的藝術(shù)經(jīng)歷中談一些關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的體會。

      我從事了60余年戲曲工作,因為家庭的原因,可以說在娘胎中就感受到了中國京劇藝術(shù)旋律的優(yōu)美。自幼耳濡目染,看到的都是父親的教學(xué)、師兄們的勤學(xué)苦練,戲曲慷慨激昂的旋律、動人的情感,以及高臺教化的功能潛移默化中根植心間。戲曲藝術(shù)作為我畢生鐘愛和從事的事業(yè),至今仍覺得它是寶藏,究其根源就是它作為中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。它的程式、語言、旋律遵循著美學(xué)原則和精神內(nèi)核,代表著中國傳統(tǒng)的人文精神。但是傳統(tǒng)并非不創(chuàng)新,古典也并非不時尚,回顧戲曲藝術(shù)的道路,本身也是在包容創(chuàng)新、兼收并蓄中發(fā)展演變,比如京劇能夠集合各劇種優(yōu)點,使之融會貫通,節(jié)奏明快,旋律順暢。

      現(xiàn)在時代在發(fā)展,快節(jié)奏的社會生活更需要傳統(tǒng)文化精髓的注入,黨和人民把繼承、弘揚、推動和發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)的重擔(dān)交給戲曲工作者,我們?nèi)绾巫龊眠@門學(xué)問?結(jié)合我個人關(guān)于《曹操與楊修》、《貞觀盛世》、《廉吏于成龍》的創(chuàng)作實踐而言,我想不僅要尊重傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng),還要激活傳統(tǒng)。這三部曲也是在我和團隊反復(fù)實踐、集思廣益中創(chuàng)排完成并得到了觀眾的支持和認可。

      文學(xué)藝術(shù)不僅要帶給觀眾藝術(shù)享受,還應(yīng)有關(guān)照現(xiàn)實和啟迪作用。新的時期下,我們在把握傳統(tǒng)戲曲的深邃底蘊,用活傳統(tǒng)戲曲的深厚技巧,保持每個劇種的不同風(fēng)格、個性及美學(xué)內(nèi)涵的前提下,還應(yīng)融入這個時代,適應(yīng)觀眾新的文化。戲曲表演者可以通過學(xué)習(xí)、借鑒、移植、發(fā)酵,在自己的思路下把程式用活,塑造有血有肉、栩栩如生的人物,加強戲曲藝術(shù)的表達力和展現(xiàn)力,帶給觀眾更好的藝術(shù)作品。

      值得欣慰的是,戲曲工作者也在創(chuàng)作演出中努力踐行傳播傳統(tǒng)文化。有個鮮明對比可以說明這個問題,近年來,戲曲人尤其是基層院團處在非常邊緣化的現(xiàn)狀中,但他們?nèi)匀桓适芮遑?,堅守著精神領(lǐng)域的一方凈土,傳播真善美,鞭笞假惡丑,再苦也要演好戲,以實際行動擁護黨中央的決策與號召。如山西兩個院團都在演出《廉吏于成龍》,老百姓非常喜歡,只是唯利是圖的經(jīng)銷商不喜歡。如果為了利益而摒棄傳統(tǒng)文化,如果中華民族精神家園的最后底線無法堅守,那么藝術(shù)舞臺將逐漸被歐美所取代,非社會主義核心價值觀和非中化文化的載體將大行其道,那是我們不愿見到的。

      國家對文藝事業(yè)的關(guān)心和支持讓我們感到溫馨,更使我們清晰地認識到振興戲曲藝術(shù)的使命和責(zé)任。我們更應(yīng)身體力行,樹立起高度的文化自覺和文化自信,增強大局意識、使命意識,堅持“二為”方向和“雙百”方針,緊跟時代步伐,積極開展傳統(tǒng)劇目的挖掘整理工作,精排、精演,使老戲煥發(fā)出時代的光彩;在新創(chuàng)劇目方面精益求精,創(chuàng)作出喚醒民族自信、文化自信,無愧于時代的精品力作,使中華民族傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的魅力,盡一個戲曲人應(yīng)盡的天職和良心!

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