摘 要： 明末清初江淮遺民萬(wàn)壽祺不僅有詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、篆刻存世，為世人稱(chēng)道，其現(xiàn)存不多的詞作亦可稱(chēng)為佳品，萬(wàn)詞在思想內(nèi)容方面蘊(yùn)含著堅(jiān)貞不渝、感懷傷時(shí)的忠義氣節(jié)，悲慨凄愴之中兼清俊沉郁之風(fēng)。就藝術(shù)風(fēng)格上來(lái)說(shuō)萬(wàn)詞意象遙深、語(yǔ)言自然精巧，確有其獨(dú)到之處。而這種風(fēng)格無(wú)疑在清詞史上具有典型性，完善了清詞的創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞： 萬(wàn)壽祺 遁渚唱和詞 遺民氣節(jié)

萬(wàn)壽祺（1603—1652），徐州銅山人，明崇禎三年（1630）舉人。曾與陳子龍、顧炎武、歸莊、閻而梅等人組織過(guò)多次反清活動(dòng)。清順治三年（1646）萬(wàn)壽祺易僧服，遁跡于徐州隰西草堂，晚年貧困交加卻不改其志。著有《隰西草堂集》詩(shī)五卷，文三卷，詞一卷。

目前，學(xué)界對(duì)萬(wàn)壽祺的研究主要集中在生平及詩(shī)文方面，筆者所見(jiàn)的論文主要有任廣永的《清初遺民萬(wàn)壽祺詩(shī)歌研究》、李澄琪的《萬(wàn)壽祺及其詩(shī)文研究》等，其中對(duì)萬(wàn)壽祺的詞很少涉及。中華書(shū)局出版的《全清詞·順康卷》收錄有萬(wàn)壽祺詞作十六首。而對(duì)其詞作的研究?jī)H有李人俞先生的論文《萬(wàn)壽祺〈遁渚唱和集〉詞冊(cè)墨跡考》和李鵬先生的論文《萬(wàn)壽祺〈遁渚唱和集〉》等，而這些均側(cè)重于考證《遁渚唱和集》的創(chuàng)作時(shí)代背景、地點(diǎn)、唱和者其人及書(shū)法墨跡賞析等方面，并未對(duì)萬(wàn)壽祺詞作從文學(xué)方面進(jìn)行深入分析。“遺民之作，只字皆關(guān)史事”，本文在吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究萬(wàn)壽祺詞的內(nèi)蘊(yùn)與風(fēng)格，以便更加深入地了解遺民志士的心聲，以期能夠更好地窺測(cè)到清初詞風(fēng)的演變之跡。

一、黍離悲音與堅(jiān)貞氣節(jié)交織的主旋律

要探究萬(wàn)詞內(nèi)蘊(yùn)，需得從其傳奇生平談起。據(jù)羅振玉先生在《萬(wàn)年少先生年譜》中的論述：萬(wàn)壽祺在抗清之路上兩次被執(zhí)，命懸一線，一次是“崇禎三年，京師餡，明年被執(zhí)，有陰救著得北還”，另一次是崇禎十七年（1644），甲申之變，萬(wàn)壽祺與友人慷慨起義，“八月兵潰，沈黃諸公死之”“先生遁跡斜江五里之遁村？譹？訛，與同志做遁渚唱和詞”。也就是在八月兵潰起義失敗期間，萬(wàn)壽祺與友人嚴(yán)調(diào)御和門(mén)生作《遁渚唱和詞》，直抒心中悵惘憤懣。

通讀《遁渚唱和詞》，其詞中充溢著寧為玉碎不為瓦全的浩然正氣，交織著感傷凄愴的黍離之悲與別愁離恨的親友傷亡之痛，表現(xiàn)出一位忠貞士人的拳拳報(bào)國(guó)之心。而這種情懷正是貫穿在萬(wàn)詞中的主基調(diào)，如《雙調(diào)望江南·秋悵》：

煙雨路，水國(guó)漸迷離。芳草遙天人去后，碧云滿地雁來(lái)時(shí)。秋信竟差池。何處問(wèn)，脈脈到于今。精衛(wèi)徒生滄海恨，鱉靈不斷蜀山心。天宇自荊榛。

“煙雨路，水國(guó)漸迷離”，隱含著作者重還故土、復(fù)國(guó)興邦的渺茫以及對(duì)故國(guó)的似水情深?！胺疾葸b天人去后，碧云滿地雁來(lái)時(shí)”兩句，在春秋代序的時(shí)間對(duì)比中，呈現(xiàn)了作者與故友的依依難舍之情以及在落寞的冷秋中盼望著大雁帶來(lái)親朋音訊的焦灼心聲。下片“精衛(wèi)徒生滄海恨，鱉靈不斷蜀山心”二句，用精衛(wèi)填海、古蜀國(guó)鱉靈帝治水？譺？訛的典故展現(xiàn)了作者的一顆赤誠(chéng)報(bào)國(guó)之心。結(jié)句“天宇自荊榛”，用荊榛滿地來(lái)借指抗清道路上艱辛，流露出此時(shí)作者無(wú)限悲涼的心境。再如《蘇幕遮· 病中風(fēng)雨》：

雁翎風(fēng)，鯊鱗魚(yú)。雨織風(fēng)潮，院院沉寒翠。茅檐漁窗平貼水， 破枕多情，橫臥斜江里。 夢(mèng)千重，家萬(wàn)里。流落天涯，日日秋光起。今是何年渾不記，墻角多情，猶掛崇禎歷。

上片“破枕多情，橫臥斜江里”與下片“夢(mèng)千里，家萬(wàn)里”二句一氣貫穿而下，直抒胸臆，表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀?！敖袷呛文隃啿挥?，墻角多情，猶掛崇禎歷?！备钦媲械刈屓烁惺艿阶髡邔?duì)大明王朝的忠貞不渝，縱使是無(wú)力回天，也要“以父母所生之身，為父母報(bào)國(guó)家”（萬(wàn)壽祺《自志》）。另外還有《南鄉(xiāng)子》（夢(mèng)斷碧云賒）等其他的十幾首詞中，也充溢著這般堅(jiān)貞不渝、感時(shí)傷國(guó)之情。

清代孝廉孫云錦為萬(wàn)壽祺撰傳中說(shuō)：“時(shí)明社已屋，國(guó)朝定鼎，先朝達(dá)觀多官多膺佐命，動(dòng)山林遺軼之士，亦爭(zhēng)自湔濯，觀光上賓。先生乃削發(fā)從浮屠氏學(xué)，易名慧壽。自稱(chēng)慧壽道人。”？譻？訛可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)江山易代之際，趨附新朝、變節(jié)屈膝者大有人在，即使是錢(qián)謙益、吳偉業(yè)、龔鼎慈等當(dāng)時(shí)文壇名家，亦沒(méi)能夠全身而退。也許不能以此武斷地評(píng)價(jià)其行為的好壞，但與萬(wàn)壽祺始終堅(jiān)貞如一、寧死不屈、守貧保志的節(jié)操相比，他們則要顯得遜色很多。萬(wàn)壽祺在其《自贊》中亦說(shuō)“守咫尺之志，不慕榮利，甲申乙酉，天下大亂，避地，壽為兵所掠，不屈”。凡此種種，皆可見(jiàn)先生胸中之磊落堅(jiān)貞氣節(jié)。

二、悲慨凄愴之音與清俊沉郁之風(fēng)

《遁渚唱和詞》風(fēng)格大抵可以概括為悲慨凄愴與清俊沉郁，《明詩(shī)紀(jì)事》評(píng)萬(wàn)壽祺詩(shī)曰“壯麗，有芒碭猛士之風(fēng)”，錢(qián)塘胡介為《隰西草堂集》作序曰“詩(shī)歌尤清新俊逸、兼庾鮑之長(zhǎng)”，《遁渚唱和詞》以及與友人聯(lián)句之詞亦與其詩(shī)作一脈相承，其間悲恨之情似更勝之，前已述及《遁渚唱和詞》寫(xiě)作背景與時(shí)間，詞中悲慨凄愴之音便不難理解，而萬(wàn)壽祺本性恬淡，不慕榮利，瀟灑自適，故悲慨凄愴之音中時(shí)亦不掩其清俊沉郁之風(fēng)，讀來(lái)流利婉轉(zhuǎn)。如《浣溪沙·有憶》曰：

遁渚西邊橋戶開(kāi)。夜迎涼月唱歌回。一川煙草自徘徊。頭白老烏新啄屋，長(zhǎng)妖鳥(niǎo)獨(dú)登臺(tái)。五陵佳氣夢(mèng)中來(lái)。

起句“遁渚西邊橋戶開(kāi)。夜迎涼月唱歌回”，以清淡之筆出之，一個(gè)“開(kāi)”字，一個(gè)“回”字讀來(lái)輕快流利，“夜迎涼月”表達(dá)了作者霎那時(shí)的悠閑適意，而心中的沉痛終使詞人無(wú)法完全釋?xiě)?，“一川煙草自徘徊”雖出自賀鑄《青玉案》，但此處的“一川煙草”已不是閑愁，更多的是憂愁與遺恨。下片從清俊過(guò)渡到沉郁，“獨(dú)登臺(tái)”倍顯凄涼，“五陵佳氣夢(mèng)中來(lái)”中用“佳氣”代指帝都，五陵代指抗清取義的豪俠壯士，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不魂?duì)繅?mèng)繞著故國(guó)舊都。

而與之相唱和的于范、嚴(yán)調(diào)御詞作，字里行間雖亦體現(xiàn)著悲慨凄愴之情，然而卻缺少萬(wàn)壽祺詞作中的那份“空靈、清俊、流轉(zhuǎn)”。試分別比較于范與嚴(yán)調(diào)御相與之唱和的《浣溪沙·有憶》：

月掩風(fēng)蒲江岸虛 。棹歌何處小涼余。故園人在翠紗櫥。好酒哪消三楚夢(mèng)，離心誰(shuí)寄九秋書(shū)。夜深清露竹梢初。（于范）

雁外啼鴉何處村，隔川低月白紛紛。天涯無(wú)夢(mèng)到柴門(mén)。兩岸野蟄憐獨(dú)步，一聲樵鼓喚愁人，明朝此地又黃昏。 （嚴(yán)調(diào)御）

于范、嚴(yán)調(diào)御此詞似不及萬(wàn)壽祺詞流暢自然，嚴(yán)調(diào)御詞中更多一份沉重之感。正如清代胡介所說(shuō)，“先生之詩(shī)，沖和雅淡，逼近淵明，而行誼入之”，觀其《隰西草堂集》，確有相當(dāng)一部分類(lèi)似于這種風(fēng)格的作品。在明清易代的腥風(fēng)血雨中，對(duì)于飽讀儒家詩(shī)書(shū)、性情高潔的萬(wàn)壽祺來(lái)說(shuō)，他作品中流露的更多是悲慨激憤之語(yǔ)（如詩(shī)歌《苦雨行》《戰(zhàn)城南》《鬼》等篇），《滿江紅·漁秋感懷》則表達(dá)的是風(fēng)格迥異的悲慨與凄厲：

遁渚魚(yú)師，家住在？譼？訛芙蓉汀畔，商飚起、怪鳥(niǎo)衡沙。鱷魚(yú)攻斷，蓑笠不驚人自遠(yuǎn)，風(fēng)波如許秋江澹。棹歸來(lái)，逆浪打船頭，推蓬看。日月變，江湖暗。網(wǎng)罟換，魚(yú)蝦亂，嘆鬢毛如許，西風(fēng)吹斷。辛苦一生塵土外，飄零千里山河半。望海南如髻勇潮云，無(wú)人見(jiàn)。

此詞通篇都押仄聲韻，音節(jié)高亢，讀來(lái)短促急切，凄厲豪宕，詞中選用了“怪鳥(niǎo)”“鱷魚(yú)”“逆浪”“魚(yú)蝦”等一連串奇特意象，營(yíng)造了一種山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓、天風(fēng)血雨中夾雜著一股氣勢(shì)洶涌的感時(shí)憤世之情的氛圍。憤慨長(zhǎng)嘆，寄托遙深，令人回味嘆惋。

諸如此類(lèi)的例子在《遁渚唱和詞》中比比皆是，如“不信銅駝石馬，有風(fēng)塵。到處人間天上怕傷心”（《思帝鄉(xiāng)·獨(dú)感》）； “有分年光秋一樹(shù)，傷心處，殘陽(yáng)厭水無(wú)人語(yǔ)”（《漁家傲·遁渚即事》）；“暮雨自能催客淚，春風(fēng)不住送人船，今夜記今年”（《望江南·湖上同胡彥遠(yuǎn)聯(lián)句》），均都感情郁勃飽滿，讀來(lái)悲慨凄愴。

三、寄托遙深的意象與自然精巧的語(yǔ)言

細(xì)品萬(wàn)詞，可看出其詞格調(diào)高拔，藝術(shù)手法渾圓，實(shí)不下于當(dāng)時(shí)名家詞手。正如上里高人在《遁渚唱和詞集跋》？譽(yù)？訛中所說(shuō)“故其為詞孤拔凄緊，留連往復(fù)，廁諸古作者之林，足寺一席。茍其襲王、吳之跡，逐龔、錢(qián)之塵，則造詣不能若是，斷可知也”。從此番話語(yǔ)中亦可見(jiàn)萬(wàn)壽祺詞確有獨(dú)到之處。茲就意象與語(yǔ)言特色兩個(gè)方面加以剖析。

（一）寄托遙深的意象。朱光潛說(shuō)：“意象是詩(shī)人意志的外射或?qū)ο蠡?，萬(wàn)詞中較多出現(xiàn)的大都是一些寄予著作者離愁別緒、感念故國(guó)的意象，是其個(gè)人彼時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照，亦是明清易代時(shí)期無(wú)數(shù)遺民志士的心聲。萬(wàn)詞通過(guò)選取獨(dú)特的意象將這種悲愴幽怨的遺民心態(tài)刻畫(huà)得更加具體深刻。如萬(wàn)詞中反復(fù)出現(xiàn)的“水”“風(fēng)雨”“斜陽(yáng)”“落日”“鳥(niǎo)”等意象，都有著很強(qiáng)的象征性寓意。其寫(xiě)“水”是“灤水”“水闊云深”“殘陽(yáng)厭水”等悲涼無(wú)情的水；寫(xiě)“風(fēng)雨”則是“西風(fēng)”“秋風(fēng)”，烘托出一種蕭瑟落寞的情境；“斜陽(yáng)落日”在他筆下則呈現(xiàn)為“路遠(yuǎn)日沉沉”“落日孤城閉暮鴉”，而其寫(xiě)“鳥(niǎo)”又多寫(xiě)“妖鳥(niǎo)”“怪鳥(niǎo)”，如“頭白老烏新啄屋，長(zhǎng)妖鳥(niǎo)獨(dú)登臺(tái)”（《思帝鄉(xiāng)·獨(dú)感》），“商飚起、怪鳥(niǎo)橫沙，鱷魚(yú)攻斷”（《滿江紅·漁秋感懷》），給人一種怪奇險(xiǎn)惡的震撼，寄予著作者不平的感嘆。

如果說(shuō)上述意象在于范、嚴(yán)調(diào)御的唱和詞中也多有出現(xiàn)的話，那么將“雁”意象與“碧云”“驚風(fēng)”等意象搭配重組則是萬(wàn)詞中獨(dú)有的。如“何處秋風(fēng)雁帶來(lái)”（《減字木蘭花·望遠(yuǎn)》）、“碧云滿地雁來(lái)時(shí)”（《雙調(diào)望江南·秋悵》）、“驚飚驅(qū)雁誰(shuí)為侶”（《前調(diào)·京口》）、“雁翎風(fēng)、鯊鱗魚(yú)”（《蘇幕遮·病中風(fēng)雨》）等。雁在古代文學(xué)中有豐富的文化韻味，不僅有凌云豪邁之托，而且大多寄予著“思鄉(xiāng)、感懷故人”“佳音歸期”等情感，孤雁往往給人以漂泊凄涼之感，所有這些喻意都被萬(wàn)壽祺融化在詞作中，在詞作中形成了一種寄托遙深、悲涼傷感的意境。

另外萬(wàn)詞中還多有如“都城”“京華”等一些在詞作中常見(jiàn)的物象，但在經(jīng)歷了家國(guó)淪喪、江山易主的萬(wàn)壽祺詞中，有其特有的含義，表達(dá)了他對(duì)故國(guó)山河的眷戀之情與無(wú)奈孤凄之感。

（二）自然精巧的語(yǔ)言之美。南宋張炎在《詞源》中說(shuō)：“詞之難于小令，如詩(shī)之難于絕句，不過(guò)數(shù)十句，一句一字閑不得。末句最當(dāng)留意，有有余不盡之意為佳?！币灾日杖f(wàn)詞，其詞中似也頗多可圈可點(diǎn)之處，如“辛苦一生塵土外，飄零千里山河半”“精衛(wèi)徒生滄海恨，靈不斷蜀山心”，勁拔挺翹，對(duì)仗工整，聲律協(xié)調(diào)；“有分年光秋一樹(shù)。傷心處，殘陽(yáng)厭水無(wú)人語(yǔ)”，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，含不盡之意盡在言外。再如《南鄉(xiāng)子》一詞：

帶甲滿京華，落日孤城閉暮鴉。隔得南徐三百里，天涯，亂后零星三兩家。夢(mèng)斷碧云賒，故國(guó)榆天外遮。連夕月明聽(tīng)不得，悲笳，幾處關(guān)山雁影斜。

此詞起處便見(jiàn)高妙，“帶甲滿京華”化用杜甫詩(shī)句“帶甲滿天地，胡為君遠(yuǎn)行”（《送遠(yuǎn)》），道出了二者相同的坎坷遭遇與悲苦心境，給全詞定下了一種肅殺悲涼的基調(diào)。詞中用字亦是于平實(shí)中見(jiàn)警拔，如“隔得南徐三百里”的“隔”字，“夢(mèng)斷碧云賒”中的“斷”與“賒”字，“連夕月明聽(tīng)不得”的“連”字，讀來(lái)別有意蘊(yùn)，仿佛見(jiàn)其彼時(shí)的泣淚深情。而上下片的結(jié)尾句“亂后零星三兩家”，把戰(zhàn)亂后的蕭瑟狼藉與孤清冷寂，用簡(jiǎn)筆勾勒了出來(lái)。同時(shí)，又暗含著今昔對(duì)比，昔日飲酒賦詩(shī)的佳麗繁華地，如今卻是人去城空?！皫滋庩P(guān)山雁影斜”，遙望關(guān)山、雁影，既有期望，又復(fù)而失望，在這樣兩種反差對(duì)比中，更顯作者的凄涼無(wú)奈。上下片中各換一韻，讀來(lái)亦使人不覺(jué)凝滯。全詞看起來(lái)自然渾成，實(shí)乃匠心獨(dú)運(yùn)之作。

① 據(jù)李人俞《萬(wàn)壽祺〈遁渚唱和集〉詞冊(cè)墨跡考》一文考證，斜江乃蘇州附近地傍太湖的地方。

② 據(jù)《蜀王本紀(jì)》載：“望帝積百余歲，荊有一人，名鱉靈，其尸亡去，荊人求之不得。鱉靈尸隨江水上至郫，遂活，與望帝相見(jiàn)。望帝以鱉靈為相。時(shí)玉山出水，若堯之洪水。望帝不能治，使鱉靈決玉山，民得安處?！?/p>

參看羅振玉撰《萬(wàn)年少先生年譜》中附孫運(yùn)錦為萬(wàn)壽祺所作撰。

本詞底本據(jù)李人俞期刊論文《萬(wàn)壽祺〈遁渚唱和集〉詞冊(cè)墨跡考》，《全清詞》與《徐州二遺民集》收錄為“家口住”。

？譽(yù)？訛 孫克強(qiáng)、楊傳慶、裴吉：《清人詞話》，南開(kāi)大學(xué)出版社2012年版。

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作 者：張學(xué)凈，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

編 輯：康慧 E？鄄mail：kanghuixx@sina.com