塵軒

我一直覺(jué)得在散文濤中是存在“磁場(chǎng)”的：作者與現(xiàn)實(shí)生活形成的“磁場(chǎng)”，作者與散文詩(shī)形成的“磁場(chǎng)”，散文詩(shī)與讀者形成的“磁場(chǎng)”，詞語(yǔ)與詞語(yǔ)行成的“磁場(chǎng)”等等。

散文詩(shī)較之新詩(shī)和散文，在形式和寫(xiě)作方式上有所不同，好比相貌與性格不同的人，在生活細(xì)節(jié)上一定是不同的。散文詩(shī)有獨(dú)立之個(gè)性，這當(dāng)然是好事，正如對(duì)我們的創(chuàng)作而言，保持創(chuàng)作的獨(dú)立性和新鮮程度還是尤為重要的，這也是探索精神的發(fā)端。一種文體只有有了自我的本質(zhì)，才能卓爾不群，才能獨(dú)立，

“散文詩(shī)是兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫(xiě)性的某些特點(diǎn)。在本質(zhì)上它屬于詩(shī)，有詩(shī)的情緒和幻想：在內(nèi)容上它保留了詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)；在形式上它有散文的外觀(guān)，但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感。”在散文詩(shī)這個(gè)寬闊的領(lǐng)域里，“磁場(chǎng)”一直存在著。在散文詩(shī)的橫截剖面上，找到更多的寫(xiě)作可能，即為探索性。珍愛(ài)自己的身段和姿勢(shì)，找到別于他人的密碼，即為獨(dú)立性。于是，我所提到的“磁場(chǎng)”觀(guān)在此時(shí)就發(fā)揮了它的效用。

作者與現(xiàn)實(shí)生活形成的“磁場(chǎng)”

一個(gè)詩(shī)人如果沒(méi)有真實(shí)的生活體驗(yàn)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的人格、立場(chǎng)、價(jià)值觀(guān)念等的重要性，就嘗試著在一章散文詩(shī)中扎根，那太滑稽了。散文要求真實(shí)性，新詩(shī)亦要保持真實(shí)性，總體看來(lái)，兼具二者精華的散文詩(shī)就更要擁有真實(shí)性。“真”是一切事物的源頭，是“善”和“美”得以續(xù)論的前提，是一首詩(shī)得以流傳的重要因素。散文詩(shī)不論好壞，只論真?zhèn)?。到底是不是散文?shī)？散文詩(shī)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)怎么定？寫(xiě)作者都要拿捏得當(dāng)才好。關(guān)于這些，我們從哪里獲得呢？毋庸置疑，這些需要從現(xiàn)實(shí)生活中得來(lái)。散文詩(shī)源自生活而又高于生活，有真正的創(chuàng)作痕跡。

當(dāng)我們根植于現(xiàn)實(shí)生活中，便獲得了我們所需要的寫(xiě)作題材。到目前為止，散文詩(shī)已經(jīng)拓開(kāi)了很大的空間，在題材上涉獵廣泛，但一定有至今為止沒(méi)有觸碰的題材在等待我們，我們未觸碰的題材一定大于我們觸碰過(guò)的題材，探尋未知需要我們提供可靠的主動(dòng)性。作者與日常生活所形成的“磁場(chǎng)”恰好幫我們解決了這個(gè)問(wèn)題，讓我們?cè)谏A的空間里盡情地選擇吸引與排斥的過(guò)程和結(jié)果，也是因?yàn)槿绱?，一切從生活中得?lái)的稀有經(jīng)驗(yàn)在創(chuàng)作面前才顯得尤為珍貴。當(dāng)然，這個(gè)“磁場(chǎng)”的效用依賴(lài)于作者自身的修為程度，這里面囊括著評(píng)判與取舍的標(biāo)準(zhǔn)，控制著整個(gè)“磁場(chǎng)”的強(qiáng)弱變化。

作者與散文詩(shī)形成的“磁場(chǎng)”

作者與日常生活相吸產(chǎn)生靈感，與靈感相吸誕生了一首詩(shī)最初的根須。但在創(chuàng)作中，作者會(huì)不斷調(diào)整自己的思路，不斷分生根須，于是，一章散文詩(shī)的主干才有可能粗壯筆挺，才有可能分生枝葉。也許會(huì)將之前的創(chuàng)作想法壓縮或放大。如果壓縮，就表示，作者在試圖排斥一些沒(méi)有必要的瑣碎的意念；如果放大，就表示，作者一定又和某一點(diǎn)相吸，誕生了新的思路。那些真正意義上的“大詩(shī)”都是在這樣的條件中誕生的。散文詩(shī)在寫(xiě)作題材上、語(yǔ)言上、結(jié)構(gòu)上、細(xì)節(jié)的處理上都是有創(chuàng)新余地的，真正的散文詩(shī)需要由真正的散文詩(shī)作者去完成。作者的自身?xiàng)l件，在無(wú)形中掌控著這個(gè)磁場(chǎng)，成為一章真正的散文詩(shī)誕生的先決條件。

散文詩(shī)與讀者形成的“磁場(chǎng)”

現(xiàn)實(shí)生活遞給作者們完成一章散文詩(shī)的可能，一章散文詩(shī)也許會(huì)遞給讀者們無(wú)限的可能。當(dāng)一章詩(shī)完成，剩下的就交給讀者，有的人從作品中讀表皮，有的人在作品中讀內(nèi)里；有的人從中讀到了A，有的人則讀到了B。每一章散文濤都存在兩種可能：一種攥在作者手里，我將其命名為“初創(chuàng)作”；一種攥在讀者手里，我將其命名為“再創(chuàng)作”。這兩種可能性造就了一章散文詩(shī)的完整性。

詞語(yǔ)與詞語(yǔ)形成的“磁場(chǎng)”

有一些詞語(yǔ)在新的生活中被賦予了新的內(nèi)涵，那么，有了新的內(nèi)涵之后的這個(gè)詞語(yǔ)便有了新的效用，這是時(shí)代的產(chǎn)物：有一些詞語(yǔ)一直束在散文詩(shī)中出現(xiàn)，像一處未被開(kāi)采的礦藏，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)；有一些詞語(yǔ)一直在等待另一些詞語(yǔ)的出現(xiàn)，并期盼與其摩擦，產(chǎn)生新的可能。相吸的詞語(yǔ)在一章散文詩(shī)中產(chǎn)生了“邏輯性”，相排斥的詞語(yǔ)有可能產(chǎn)生的是我們常說(shuō)的“跳躍性”，這兩者調(diào)和著一首詩(shī)的節(jié)奏。用詞是否得當(dāng)、牽強(qiáng)其實(shí)郁有相應(yīng)的度數(shù)。有時(shí)候我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)調(diào)動(dòng)了一個(gè)詞，有可能就改變了一章詩(shī)原有的小細(xì)節(jié)和大意味，一章散文詩(shī)中存在著太多微妙的元素，詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的相斥與相吸也在隨時(shí)影響著一章散文詩(shī)的完成效果，不可小覷。

散文詩(shī)寫(xiě)作要簡(jiǎn)短、凝練、干凈、大氣，有精神的獨(dú)立性，敢于講真話(huà)并和靈魂對(duì)視，敢于用自己的鋒芒抵住黑的利刃，敢于撬開(kāi)現(xiàn)實(shí)說(shuō)真話(huà)，這是詩(shī)人應(yīng)有的姿態(tài)。散文詩(shī)人的姿態(tài)是捍衛(wèi)自己純正靈魂的姿態(tài)，是捍衛(wèi)散文詩(shī)的內(nèi)核的姿態(tài)，是敢于用文字壓住苦痛的叫聲的姿態(tài)。其實(shí)，這些都和無(wú)形中的“磁場(chǎng)”有關(guān)。散文詩(shī)創(chuàng)作是少數(shù)人的事情，完成于少數(shù)人，但成全了多數(shù)人。這就要求站在“磁場(chǎng)”中的創(chuàng)作者要有真正的素養(yǎng)和學(xué)識(shí)，與一章真正意義上的散文詩(shī)一起成長(zhǎng)起來(lái)。

散文詩(shī)的光束像一株不會(huì)老去的植物，在骨頭里，在靈魂里發(fā)光，即便這樣的光照不亮整個(gè)世界，也要讓這點(diǎn)光照亮周?chē)娜?。?chuàng)作散文詩(shī)不是撿便宜、鉆空子，沒(méi)有詩(shī)人的勇氣和良知就請(qǐng)自動(dòng)離開(kāi)，別無(wú)他法。因?yàn)樵凇按艌?chǎng)”中，更要求創(chuàng)作者的分量。散文詩(shī)不能刻意承載太多功用，所有理想化的效果都是虛構(gòu)的，一章真正的散文詩(shī)必須要經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。