許淇

紀伯倫是二十世紀的東方先知、

紀伯倫是不折不扣的散文詩人。

紀柏倫和印度的豢戈爾齊名，是一位享譽世界的智者、哲人、藝術(shù)天才。

紀伯倫全名是哈利勒·紀伯倫，1883年出生于黎巴嫩，當時屬于奧斯曼土爾其帝國的敘利亞行省，童年時，因父遭迫害入獄，家被抄，母親攜子女移民美國。少年時紀伯倫只身返回祖國學習阿拉伯民族語言文化，學成又回到美國，長兄和母相繼病逝，只剩大妹妹相依為命。

1903年，他發(fā)表了第一批散文詩作，次年，舉辦首次個人畫展，又寫出一批短篇小說。奮斗五年后，有人資助他去法國巴黎學畫，受藝術(shù)大師羅丹的指點。1910年由歐返美，遷居紐約，直到1931年病逝，享年48歲。

紀伯倫雖說前期寫過小說，也有抒情散文、現(xiàn)代寓言、哲理小品等形式的作品，但他一生中從未中斷過散文詩創(chuàng)作。他寫的散文詩，采用的是簡約、純凈的“圣經(jīng)體”，《新舊約》“福音書”的宣講法，充滿了泛神論的神秘色彩；他又吸納了阿拉伯文學《一千零一夜》的夢幻、奇詭；繼承了波斯奧姆·伽亞膜的一唱三嘆、智慧和通脫。但他并非一味復古，他和現(xiàn)代先鋒文學特別是美國先鋒詩的“東方風”和唯靈主義暗合。他又是位優(yōu)秀的畫家，他為《先知》自作的插圖，可和英國神秘主義詩人兼畫家的布萊克媲美。

我少年時擁有一本冰心譯的原版本《先知》，那真是太提靈感了，讀了以后，仿佛我的喉嚨發(fā)緊，要說些什么寫些什么似的?，F(xiàn)在，我從書架上取下的是1957年人民文學出版社重版的《先知》，藍色封面，右上角印有一艘鼓滿風帆的古船。冰心在譯本序中說：“那滿含著東方氣息的超妙的哲理和流麗的文詞，與我以極深的印象！”她太喜歡這本書了，1928年春開始翻譯，在天津《益世報》副刊上逐日發(fā)表，直到1931年譯完交付上海新月書店出版，而正是這一年的春天，這位二十世紀的散文詩人紀伯倫不幸英年早逝了。

《先知》開篇即為《船的來臨》，藍色譯本封面設(shè)計者應(yīng)題而作，那古船將載著先知回歸東方故土。紀伯倫創(chuàng)造了艾勒·穆斯塔法（冰心譯為“亞墨斯達法”）先知的形象，臨別時向阿法利斯城的父老鄉(xiāng)親贈言。于是有了論愛、論美、論友誼、論婚姻、論孩子、論施舍、論飲食起居、論生與死……等篇章，這里選讀的《論死》，是最朱一論，從茲一別，先知登船而去。紀伯倫構(gòu)思了《先知》三部曲，第二部名為《先知園》，接上一部。寫艾勒·穆斯塔法回到了他出生的島嶼，那是他童年的花園、父母的家鄉(xiāng)，他在這里獨處，沉思默想，所以稱謂《先知園》，據(jù)說紀伯倫沒寫完便謝世，由后人續(xù)成出版。