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      “如何走出高中語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)”淺議

      2014-04-29 02:39:10王延龍
      卷宗 2014年3期
      關(guān)鍵詞:誤區(qū)高中語(yǔ)文創(chuàng)新

      王延龍

      摘 要:語(yǔ)文教學(xué)要走出教育體制的誤區(qū),更新教育觀念,求實(shí)務(wù)新,與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)接軌,不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)的能力,才能在未來(lái)的教育競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

      關(guān)鍵詞:誤區(qū);高中語(yǔ)文;教學(xué);創(chuàng)新

      教育界人士對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)也貶多褒少,議論紛紛,認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育禁錮了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,只會(huì)造就一些高分低能的書(shū)呆子。高中語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)致今天這種局面,絕非只是老師教法上的問(wèn)題,其主要原因還應(yīng)是舊語(yǔ)文教材和現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié),教學(xué)觀念 陳舊落后,現(xiàn)代高考指揮棒的語(yǔ)文考綱嚴(yán)重誤導(dǎo)。這些因素使得許多語(yǔ)文老師困惑無(wú)奈,無(wú)所適從。要改變此種現(xiàn)狀,就一定要擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛,及時(shí)更新教育理念,走出一條順應(yīng)潮流的教學(xué)新路。

      1 要重視語(yǔ)文教育的人文性,使學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人

      我們要變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。如此一來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極自然而然地提高了,變得愛(ài)學(xué)習(xí)了。

      2 開(kāi)拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),走出“一支粉筆,兩本教材”的誤區(qū)

      教學(xué)改革,目的就是更新教師觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教學(xué)效益。而學(xué)習(xí),必須立足于繼承傳統(tǒng),立足于教師實(shí)際和學(xué)生實(shí)際,繼承傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),彰顯教師個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒彌補(bǔ)自己的不足。所以在課堂教學(xué)改革中,語(yǔ)文教師應(yīng)繼承傳統(tǒng)教學(xué)中積極有效的東西,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才能不斷發(fā)展,逐漸成熟。否則,全盤(pán)拋棄傳統(tǒng)和一味學(xué)習(xí)他人,最后只能是東施效顰。作為一個(gè)有創(chuàng)新精神的語(yǔ)文教師,就要敢于對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)不,就必須打破沉悶的缺乏生氣的傳統(tǒng)教學(xué)法,必須勇敢的摒棄傳統(tǒng)教法的束縛。必須明白“教是為了不教”的最淺顯的教學(xué)原則,大膽的發(fā)動(dòng)學(xué)生自己破疑。語(yǔ)文老師更要關(guān)注社會(huì)關(guān)注生活,讓我們的教學(xué)更貼近學(xué)生更貼近生活。語(yǔ)文老師要改變“一支粉筆,兩本教材”打天下的局面。否則,低劣無(wú)能的教師必然會(huì)被淘汰。我們只有熟練地駕馭現(xiàn)代化教學(xué)工具,才能勝任二十一世紀(jì)的教學(xué)。那種只抱著教學(xué)參考書(shū)布道的做法是行不通的。

      3 語(yǔ)文老師要指導(dǎo)學(xué)生改變單一從課堂獲取知識(shí)的途徑,走出只向課堂攝取信息的誤區(qū)

      3.1 指導(dǎo)學(xué)生研習(xí),既重課本,更重延伸

      語(yǔ)文課本的文章,我們只能把它當(dāng)成一個(gè)例子,教師講課時(shí),不能眼光只盯住課內(nèi),要注意以篇引類,拓寬語(yǔ)文的空間,向課外延伸,這樣,有了老師的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)能有的放矢而不至于盲目。新的語(yǔ)文教材把研究性學(xué)習(xí)引進(jìn)到教學(xué)中,就是對(duì)傳統(tǒng)的以教師為主體的做法的校正,我們不能輕視學(xué)生的創(chuàng)造力,要重視發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,推行素質(zhì)教育。 當(dāng)然,課本是我們教學(xué)的依據(jù),我們不能拋開(kāi)課本談拓寬,那是本末倒置。只有課內(nèi)知識(shí)夯實(shí)了,才能使研究性教學(xué)向縱深發(fā)展。

      3.2 合作探究,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名篇名著

      為了改變?cè)S多學(xué)生閱讀面狹窄的現(xiàn)狀,我們的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確規(guī)定了中學(xué)生應(yīng)該涉獵的名著名篇。比如:曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、羅貫中的《三國(guó)演義》、巴金的《家》、魯迅的《吶喊》、莎士比亞的《哈姆雷特》、雨果的《巴黎圣母院》、屠格涅夫的《獵人筆記》,泰戈?duì)柕摹短└隊(duì)栐?shī)選》以及我國(guó)古代許多著名詩(shī)人的代表作。當(dāng)然學(xué)生們一次讀完是不可能的。而且,高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。不讀,卻是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大忌。為了能使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能更上一個(gè)臺(tái)階,我們應(yīng)該把合作探究法引到名著的閱讀中。

      3.3 利用網(wǎng)絡(luò),拓寬學(xué)生的閱讀面

      網(wǎng)絡(luò)是一座取之不盡用之不絕的礦山,要讓學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),向網(wǎng)絡(luò)攫取具有時(shí)代性的知識(shí)。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)上有大量的電子書(shū)籍和文章,如果學(xué)生有了一定的過(guò)濾能力,是咳以引導(dǎo)他們?nèi)ド娅C的。寬帶拉近了人與世界人與社會(huì),人與自然人與文學(xué)的距離我們有什么理由拒絕現(xiàn)代文明的成果呢?

      3.4 充分發(fā)揮《語(yǔ)文讀本》的作用

      因?yàn)檎n時(shí)有限,教材中的文章不可能太多,只憑一套教科書(shū)來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)文能力怎么能奏效呢?讓學(xué)生去系統(tǒng)地啃讀古今中外的名著,顯然是行不通的。要擴(kuò)大視野,增加積累,就必須加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)。《語(yǔ)文讀本》就是配合教科書(shū)從語(yǔ)言的綜合范例中學(xué)習(xí)語(yǔ)言培養(yǎng)語(yǔ)文能力的。它既注意了課堂內(nèi)容的延伸性,選用了與教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)的文章,有助于加深學(xué)生對(duì)課文的進(jìn)一步理解。又注意了鑒賞性與知識(shí)性,能夠讓學(xué)生豐富文學(xué)底韻,增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng);充實(shí)語(yǔ)文知識(shí),增強(qiáng)讀寫(xiě)能力。

      4 思想性和文學(xué)性并重,走出“華而不實(shí)、靈魂空洞”的教學(xué)誤區(qū)

      在語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往重文學(xué)性而輕思想性。事實(shí)上,優(yōu)秀的文學(xué)作品必須真實(shí)地反映社會(huì)生活,并且引發(fā)讀者思考人生,思考社會(huì),所以作者往往站在思想的一個(gè)制高點(diǎn)上觀察社會(huì),思考人生,作品中有豐富的思想營(yíng)養(yǎng)。中學(xué)生正是思想性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,思想營(yíng)養(yǎng)的汲取不可忽視。更何況,缺少思想深度和廣度的文學(xué)作品也不是好作品。換一句話說(shuō),學(xué)生要提高閱讀水平和寫(xiě)作能力,思想性不可忽視。當(dāng)然,語(yǔ)文課的思想教育有別于政治課教學(xué),它必須通過(guò)人物形象和生活感悟,體會(huì)豐富的情感,潛移默化、形象生動(dòng)地影響學(xué)生的思想和心靈。

      教學(xué)是實(shí)實(shí)在在的事,來(lái)不得任何的弄虛作假。我們要避免固步自封,虛心的借鑒別人成功經(jīng)驗(yàn),使自己也能在教學(xué)上形成獨(dú)特的風(fēng)格。不管哪種教法,都必須符合我們的實(shí)際,我們既不能好高騖遠(yuǎn),又不能裹足不前。

      在新形勢(shì)下,教師有必要重新認(rèn)識(shí)“師者,所以傳遞授業(yè)解惑也?!币?yàn)?,這 使教師習(xí)慣于在學(xué)生面前扮演淵博的師長(zhǎng)角色,盡展“師者”之風(fēng)采,卻渾然不顧課堂的效益。特別是語(yǔ)文教師,那課文中生動(dòng)的情節(jié)總會(huì)讓一些教師產(chǎn)生不吐不快的沖動(dòng),但這博古通今、天馬行空的永遠(yuǎn)是老師自己,再精彩也不能代替學(xué)生的能力,它除了贏得學(xué)生佩服的眼光之外,實(shí)際上,學(xué)生什么也沒(méi)得到。但,目前的課堂教學(xué)仍存在著片面理解課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)象所以,很多老師對(duì)課堂還是拿捏不準(zhǔn),怕放而亂,收而死,因而,學(xué)生的分組只是走過(guò)場(chǎng),沒(méi)有真正發(fā)揮合作學(xué)習(xí)。更為致命的是:在熱熱鬧鬧的教改中丟失了教學(xué)的最基本的東西—基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,形成了課堂掌聲熱烈,熱鬧非凡,知識(shí)卻掌握不牢固。沒(méi)有應(yīng)有的知識(shí)基礎(chǔ),哪里還談得上發(fā)展能力呢?

      總之,我們要走出教育體制的誤區(qū),更新教育觀念,求實(shí)務(wù)新,與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)接軌,不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)的能力,才能在未來(lái)的教育競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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