自由：進(jìn)化的價值

趙南元

《自由的進(jìn)化》

作者：[美]丹尼爾·丹內(nèi)特

出版：山西人民出版社

定價：58元

同一個詞匯在不同的文化背景中，其含義會有很大的不同?！白杂伞焙汀斑M(jìn)化”就是這種文化歧義非常顯著的詞匯。

中文自由的含義，主要是減少限制和管控，簡單說就是“松綁”。所以當(dāng)年孫文對于在中國鼓吹自由是頗不以為然的，他認(rèn)為中國人已經(jīng)是一盤散沙，再自由下去就什么事也干不成了。

丹尼爾·丹內(nèi)特在《自由的進(jìn)化》中所言及的自由，具有更加形而上學(xué)的意義，常常是指代“自由意志”，作為一個道德主體可以承擔(dān)責(zé)任、接受贊揚(yáng)和指責(zé)的前提條件。而中國的傳統(tǒng)道德理論，并不需要對個體特意設(shè)定什么前提條件，道德只是維護(hù)社會運(yùn)行所需的規(guī)則而已，完全是從社會需求出發(fā)在個體的外部定義的。

進(jìn)化論對中國社會倫理道德的影響微乎其微，該理論與孔孟老莊沒有正面沖突。但在西方世界，進(jìn)化論徹底顛覆了宗教世界觀，使得社會道德成了無本之木，也難怪小姐聽了進(jìn)化論講座會暈過去了。

了解了東西方的文化背景差異，就容易理解西方人為何在我們認(rèn)為無所謂的問題上花費(fèi)如此之多的篇幅。

將自然科學(xué)和社會科學(xué)統(tǒng)一到一個共同的體系之中，是科學(xué)發(fā)展的必然歸宿。牛頓力學(xué)的極大成功給研究者提供了誘人的范式，在人文社科中尋找自己的“牛頓定律”也成為很多人的夢想，“科學(xué)社會主義”之類的詞匯也應(yīng)運(yùn)而生。然而在這個方向上令人信服的成果并未如愿出現(xiàn)，由此也招致“科學(xué)主義”或“機(jī)械唯物論”乃至《通往奴役之路》的譏諷。

大衛(wèi)·休謨從理論上找到了牛頓范式在社會科學(xué)中碰壁的邏輯根源：事實(shí)不能合乎邏輯的推導(dǎo)出價值，“是”不能推導(dǎo)出“應(yīng)該”。牛頓的世界是沒有價值的世界，牛頓只告訴我們行星繞著太陽轉(zhuǎn)，卻不談這有什么好處，而社會的研究卻充滿了價值判斷，倫理學(xué)恰恰是關(guān)于“應(yīng)該如何”的學(xué)問。19世紀(jì)的達(dá)爾文提出的進(jìn)化論，無意之中在18世紀(jì)休謨的事實(shí)與價值的鴻溝上架起了橋梁。優(yōu)勝劣汰，適者生存?！皟?yōu)”“劣”“適”是價值判斷，“勝”“汰”“生存”是事實(shí)判斷。對無生命的星球而言，無法談?wù)搩r值，但是對于生物而言，生存就蘊(yùn)含著最高的價值。從星球運(yùn)行的事實(shí)推導(dǎo)不出價值，但是生物進(jìn)化的事實(shí)卻可以推導(dǎo)出最基礎(chǔ)的價值。

丹尼爾·丹內(nèi)特致力于構(gòu)建奠基于科學(xué)的哲學(xué)體系，他也深知進(jìn)化論在此方向上的決定性作用。他的另一著作《達(dá)爾文的危險觀念》就是在進(jìn)化論的基礎(chǔ)上建立哲學(xué)體系，遺憾的是該著作還沒有中文譯本。

在中華文化背景中，道德基礎(chǔ)的建構(gòu)完全可以脫離“自由”的概念來實(shí)現(xiàn)；但是在西方文化背景中，由于“自由意志”的概念如此根深蒂固，給出一個基于進(jìn)化論的自由的解釋，再在自由的基礎(chǔ)上沿用已有的概念來建構(gòu)倫理體系，不失為一個捷徑。這本《自由的進(jìn)化》完成了這一基礎(chǔ)任務(wù)。

當(dāng)然，這個任務(wù)并不輕松，面對質(zhì)疑，書中的論辯充滿智慧：

“我已嘗試說明，我們可以而且應(yīng)該將這些神圣莊嚴(yán)但又脆弱不堪的傳統(tǒng)替換成一個更自然主義的基礎(chǔ)。放棄諸如設(shè)想中決定論與自由相沖突這樣得到尊重的規(guī)誡，放棄將奇跡般運(yùn)行的自我或靈魂當(dāng)作責(zé)任所止之處而帶來的虛假安全，確實(shí)有點(diǎn)讓人心驚膽戰(zhàn)。哲學(xué)分析本身不足以在我們的思想中促成如此戲劇性的轉(zhuǎn)變，即便他在根本上是正確的，而這本由哲學(xué)家寫的書最基本的特征，是由非哲學(xué)家們的工作給它注入的卓越性。”

《微創(chuàng)新：5種微小改變創(chuàng)造偉大產(chǎn)品》

作者：[美]德魯·博迪 雅各布·戈登堡

出版：中信出版社

定價：42元

產(chǎn)品的創(chuàng)新模型有5大策略——減法策略、除法策略、乘法策略、任務(wù)統(tǒng)籌策略和屬性依存策略。

《世紀(jì)旅人》

作者：[阿根廷]安德烈斯·紐曼

出版：譯林出版社

定價：46元

一段值得銘記的愛，引人床笫纏綿，誘人盡情書寫；一道架通古今的文化拼盤，在幻想世界中濃縮了現(xiàn)代歐洲的種種沖突。

《自由主義批判史》

作者：[意]多米尼克·洛蘇爾多

出版：商務(wù)印書館

定價：69元

權(quán)威的18世紀(jì)到20世紀(jì)的智識歷史，研究了洛克、托克維爾等的思想，揭示出了這種對當(dāng)今政治具有構(gòu)成性影響的智識立場的內(nèi)在矛盾。

《北大回憶》

作者：張曼菱

出版：三聯(lián)書店

定價：46元

全書以作者親身經(jīng)歷為主要內(nèi)容，涉及北大的同學(xué)、老師、領(lǐng)導(dǎo)、文藝界、出版界前輩等大量人物，以及發(fā)生在北大或者與北大有關(guān)聯(lián)的種種事件。

《無物之陣》

作者：茱茱

出版：中國人民大學(xué)出版社

定價：38元

收錄20位當(dāng)代文化人物的訪談。思想碰撞，自由理想，一幅當(dāng)下中國文化的生態(tài)地圖。