王志強(qiáng)劉愛梅
(1.山東省濱州市高新區(qū)中學(xué),256623; 2.山東省濱州市高新區(qū)實(shí)驗學(xué)校,256623)
游戲中勿忘道德教育“撿恐龍蛋”游戲中體育道德教育之我見
王志強(qiáng)1劉愛梅2
(1.山東省濱州市高新區(qū)中學(xué),256623; 2.山東省濱州市高新區(qū)實(shí)驗學(xué)校,256623)
各抒己見:細(xì)品近期熱點(diǎn) 直面評頭論足
山東王志強(qiáng)
2014年《中國學(xué)校體育》雜志“一線話題”欄目第6期刊出了上海朱海英老師和江蘇董志祥老師對“撿恐龍蛋”游戲的研究,該游戲針對小學(xué)生活潑好動的特點(diǎn),設(shè)計了通過“撿恐龍蛋”來發(fā)展學(xué)生靈敏素質(zhì)和協(xié)調(diào)素質(zhì)的游戲,游戲設(shè)計新穎,課堂密度大,注重學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)。通過游戲,小學(xué)生不僅鍛煉了身體,更養(yǎng)成了遵守規(guī)則的習(xí)慣,是一個很好的教學(xué)設(shè)計。不過,通過拜讀該文,筆者對游戲的兩處設(shè)計存在異議,在此提出與各位同仁探討。
一是去同伴家取“恐龍蛋”的設(shè)計。這不禁讓我想起前些年流行的QQ“偷菜”游戲,“偷菜”游戲一出,風(fēng)靡大江南北,男女老少不分晝夜上網(wǎng)“偷菜”,更有甚者明目張膽地到別人菜地里偷菜,也引起了媒體和社會對于游戲道德性的批判。小學(xué)生正處在道德意識逐漸形成的階段,如果教師不對到別人家撿“恐龍蛋”進(jìn)行正確的引導(dǎo),很容易讓小學(xué)生形成一種錯誤認(rèn)識,別管是誰的,我只要拿過來,我就能獲勝。這樣地教學(xué)設(shè)計對于小學(xué)生道德意識的形成會產(chǎn)生負(fù)面的影響。
二是營養(yǎng)品卡片和垃圾卡片內(nèi)容的設(shè)計。該環(huán)節(jié)將健康教育寓于游戲之中,很有創(chuàng)意。小學(xué)生通過游戲既鍛煉了身體,又學(xué)習(xí)了一些健康知識,效果很好。但是對于朱老師設(shè)計的將健康卡片拿回自己家和將垃圾卡片放到別人家這個設(shè)計,筆者不敢茍同。尤其是將垃圾卡片放在別人家,這無形中教育學(xué)生,只要將垃圾送出自己家,不管是公共場所,還是別人的家,都是可以的,這樣對于小學(xué)生環(huán)保意識和道德意識的形成都是不利的。
針對以上不足,筆者建議:一是在保持場地器材不變的前提下,間隔空出一個呼啦圈不站學(xué)生,相鄰呼啦圈內(nèi)站4名學(xué)生,將站4名學(xué)生的呼啦圈內(nèi)的“恐龍蛋”挪放置旁邊空置的呼啦圈里,這樣學(xué)生都是從公共區(qū)域拿取“恐龍蛋”,避免了相互“偷菜”的道德難題。另外,也可以在場地四周擺放一些呼啦圈,里面放置“恐龍蛋”,這樣也可以避免到鄰家“偷取恐龍蛋”的道德窘境;二是對待垃圾卡片的設(shè)計??梢栽趫龅厮闹苌⒉祭?,桶上標(biāo)注“可回收垃圾”、“不可回收垃圾”,學(xué)生可以將垃圾卡片投到相應(yīng)的垃圾桶里,這樣既可以避免將垃圾卡片“嫁禍于人”的尷尬,也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識。
誠如第62期草根爭鳴中談到的“體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行體育道德教育,要依據(jù)教材內(nèi)容,注重學(xué)生的學(xué)段水平和認(rèn)知能力,且教育策略得當(dāng),就能達(dá)到良好的教育效果,學(xué)生道德就會在潛移默化中形成”。