馬衛(wèi)平 （湖南師范大學(xué)體育學(xué)院，410006）

六問(wèn)“目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容”

馬衛(wèi)平 （湖南師范大學(xué)體育學(xué)院，410006）

“目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容”是義務(wù)教育《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）的一大亮點(diǎn)，如何理解“目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容”的真正內(nèi)涵，有許多問(wèn)題需要作深入的思考。

一、目標(biāo)的意義何在

教育是一種有所指向的、有目的的事業(yè)。確定課程目標(biāo)的實(shí)質(zhì)就是解決“為什么學(xué)”的問(wèn)題，體育課程有體育課程的目標(biāo)，這是一個(gè)毋庸置疑的問(wèn)題。美國(guó)著名的教育學(xué)家、課程理論家泰勒在1944年出版《課程與教學(xué)的基本原理》，提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問(wèn)題，人們稱之為“泰勒原理”。即：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求哪些教育目標(biāo)（課程目標(biāo)）？應(yīng)當(dāng)提供怎樣的經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)？這些教育性的經(jīng)驗(yàn)如何加以有效地組織；我們?nèi)绾闻卸ㄟ@些目標(biāo)達(dá)成與否？”簡(jiǎn)言之，就是確定教育目標(biāo)；選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；實(shí)施教育評(píng)價(jià)。顯然，在課程編制中，最重要的階段是確定目標(biāo)的階段。因?yàn)槠渌齻€(gè)階段都將取決于目標(biāo)的確定。而且，各個(gè)階段的教育計(jì)劃也是旨在達(dá)到教育目的、教育目標(biāo)的手段。正因如此，泰勒主張：“如果我們要有組織地、理智地研究教育計(jì)劃的話，我們首先就必須明確教育目標(biāo)”。對(duì)于體育教師和學(xué)生來(lái)講，不應(yīng)只關(guān)心用于達(dá)到目的的手段，還必須致力于探索一些旨在升華目標(biāo)本身的事情。如果我們不能確定體育課程的目標(biāo)是什么，不懂得他所教的和他所學(xué)的是為什么；如果我們只把精力集中于教學(xué)方法、手段的更新，而不關(guān)注他所教的和所學(xué)的是為了什么。那么，就會(huì)出現(xiàn)如同懷特所說(shuō)的那樣：“有些人可能花很長(zhǎng)時(shí)間對(duì)哪些將用于建造房屋的每一塊石頭進(jìn)行精雕細(xì)琢，但至于要建成什么樣子，他們卻缺乏總體上的認(rèn)識(shí)”[1]這種體育教學(xué)活動(dòng)難免帶有盲目性。當(dāng)然，提及目標(biāo)，可以有個(gè)人的目標(biāo)；有社會(huì)的目標(biāo)，有理想的目標(biāo)；有現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，有教師的目標(biāo)；有學(xué)生的目標(biāo)……在體育課中我們?cè)?jīng)有掌握“三基”的目標(biāo)，有增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)，有培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的目標(biāo)……我們還可以問(wèn)：到底需要怎樣的目標(biāo)？對(duì)這一問(wèn)題也是我們需要關(guān)注的。

二、這些目標(biāo)應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)決定

目標(biāo)既然如此重要，我們或許會(huì)問(wèn)：目標(biāo)本身應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)決定？是專家、教師、家長(zhǎng)抑或是由政府、校長(zhǎng)來(lái)決定的呢？如果我們對(duì)目標(biāo)本身缺乏深入思考又何以可能以恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)來(lái)組織指導(dǎo)教學(xué)呢？布盧姆在教育目標(biāo)的分類中，確立了“教育的——邏輯的——心理的”分類體系[2]。這種排列順序說(shuō)明了分類標(biāo)準(zhǔn)的重要程度。蔡斯斯（R.S.Zais）認(rèn)為，作為教育目標(biāo)的源泉，或者說(shuō)制約教育目標(biāo)的因素，有三個(gè)：一是經(jīng)驗(yàn)的源泉；二是哲學(xué)的源泉；三是學(xué)科內(nèi)容的源泉?？藸枺↗.F.Kerr）明確提出，教育目標(biāo)應(yīng)從三個(gè)方面引伸出來(lái)。這就是，必須考慮：1.學(xué)生的發(fā)展水平，關(guān)于他們的需求與興趣的信息；2.兒童周圍的社會(huì)條件與問(wèn)題；3.從教材和教材研究中明確的學(xué)習(xí)類型的性質(zhì)。泰勒認(rèn)為在這種關(guān)系中，目標(biāo)是可以依據(jù)三種資料加以確定的，這就是：1.關(guān)于學(xué)習(xí)者自身的研究；2.關(guān)于校外現(xiàn)代生活的研究；3.來(lái)自教材專家的啟示。最后，這種教育目標(biāo)的選擇、排列、確定，由課程編制者依據(jù)“教育哲學(xué)”和“教育心理學(xué)”的認(rèn)識(shí)予以確定（見(jiàn)圖1）[3]

圖1 泰勒的教育目標(biāo)擬定模式[4]

從課程論專家的論述中可以看出，在考察課程目標(biāo)時(shí)我們應(yīng)該對(duì)這三個(gè)方面都要充分的考慮，以便使課程目標(biāo)在這三個(gè)來(lái)源上達(dá)到一種平衡的關(guān)系。1.學(xué)習(xí)者的需要和興趣，通過(guò)了解學(xué)生的狀況，特別是學(xué)生的年齡心理特征和個(gè)別差異來(lái)制定適合的課程目標(biāo)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，關(guān)注學(xué)習(xí)者的需要和興趣，就是關(guān)注體育目標(biāo)的內(nèi)在需要，而體育的內(nèi)在目標(biāo)比外在目標(biāo)更重要；2.社會(huì)生活的需要。在空間范圍方面，社會(huì)需要包括學(xué)校所在社區(qū)的社會(huì)生活需要、學(xué)校所在地方的社會(huì)生活等范圍的需要。在時(shí)間上，社會(huì)生活因素既要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活需要，也要關(guān)注未來(lái)社會(huì)生活的需要；3.體育學(xué)科自身的發(fā)展變化，在這里特別應(yīng)關(guān)注現(xiàn)代與傳統(tǒng)，東西方體育的變化與差異。

三、誰(shuí)心目中的目標(biāo)

在不同人的心目中，體育目標(biāo)是一樣嗎？由于人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不同，出發(fā)點(diǎn)不同，價(jià)值取向不同，其目標(biāo)顯然是不同的。校長(zhǎng)心目中的體育目標(biāo)是什么？也許校長(zhǎng)心目中的體育目的就是“把學(xué)生培養(yǎng)成為體魄健康和遵守紀(jì)律的好學(xué)生”。學(xué)生眼中的體育是什么？不同的人有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；不同的人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ)，并由此影響到各自的學(xué)習(xí)興趣、能力或風(fēng)格；不同的人在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遭遇的問(wèn)題與困難不同；不同的學(xué)習(xí)者對(duì)于自身學(xué)習(xí)行為反思和感悟的能力也不同?？梢哉f(shuō)，有多少人便有多少種理想，因此，學(xué)生眼中的目標(biāo)千差萬(wàn)別。一名學(xué)生從小喜歡體育運(yùn)動(dòng)，特別喜歡姚明，目標(biāo)非常明確，就是因?yàn)橄矚g姚明才喜歡籃球。男生希望通過(guò)體育鍛煉培養(yǎng)陽(yáng)剛之氣，女生則希望通過(guò)體育學(xué)習(xí)培養(yǎng)審美情操。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生在對(duì)體育學(xué)習(xí)的目標(biāo)上會(huì)有所改變，對(duì)體育學(xué)習(xí)有了更多的追求，如，期望通過(guò)體育學(xué)習(xí)的目的是使自己更健康，為將來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)等等。在體育教師心目中，體育目的是一樣的嗎？對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不同，可能會(huì)有不同的體育目的。有的認(rèn)為是讓學(xué)生掌握體育技術(shù)、技能，強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的系統(tǒng)性，重視傳授體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能技巧，有的是希望提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，取得好的名次，有的把體育目的放在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)上，還有的著重通過(guò)體育課培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志品質(zhì)等非智力因素。由于目標(biāo)是多種多樣的，所以目標(biāo)應(yīng)該是多元的。恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)應(yīng)該照顧不同個(gè)體的差異，能為每一個(gè)人創(chuàng)造使其個(gè)性得以最全面發(fā)展的條件上。杜威指出：“我們要提醒自己，教育本身并無(wú)目的。只是人，即家長(zhǎng)和教師等才有目的？”[5]杜威的這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是：外在目的是派生的，一個(gè)好的目標(biāo)應(yīng)該同時(shí)成為每個(gè)人自己的目標(biāo)。正如盧梭所說(shuō)：“一般地說(shuō)，你不急于達(dá)到什么目的，反而可以很有把握和十分迅速的達(dá)到那個(gè)目的?！盵6]

當(dāng)我們?cè)谧穯?wèn)“誰(shuí)的體育目標(biāo)”時(shí)，實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)體育的目標(biāo)在于體育的過(guò)程之中。在活動(dòng)之外，并沒(méi)有什么明確的成果，它的目標(biāo)在于體育活動(dòng)本身。學(xué)生自身的目標(biāo)才是最重要的目標(biāo)?！皩?duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，給學(xué)生強(qiáng)加教育目的是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿绻胱寣W(xué)生們得到全面發(fā)展，就必須允許他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)并盡力實(shí)現(xiàn)自己的目的。這里所隱藏的教育目的往往能為人們所接受”[7]。因此，我們?cè)谘芯矿w育目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮體育目的的復(fù)雜性，既要充分顧及體育主體的目標(biāo)，又不能忽視體育客體中的目的，在體育目標(biāo)的差異中尋找一種辯證的統(tǒng)一。人的發(fā)展是體育的直接目的，是體育的社會(huì)價(jià)值和人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的著眼點(diǎn)。在體育過(guò)程中，無(wú)論是滿足社會(huì)需要，還是滿足人的需要，都是要通過(guò)人的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)有人的發(fā)展，一切都是空話。因此，體育的首要目的在于發(fā)展人的身心和個(gè)性，使人真正成為其人。正如方萬(wàn)邦先生所指出：“體育目的在于供給精明能干的領(lǐng)袖，優(yōu)良合理的環(huán)境和適宜的運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)，使個(gè)人或團(tuán)體，在此情形下，能獲得健康的身體，快活的精神和健全的人格?！盵8]

四、哪些目標(biāo)最能被學(xué)生接受

按照杜威的觀點(diǎn)，只有人自身的目標(biāo)才是其內(nèi)在的目標(biāo)。也就是說(shuō)，只有來(lái)自學(xué)生自身的目標(biāo)才能被學(xué)生所接受。那么這種“來(lái)自學(xué)生自身的目標(biāo)”是什么呢？也許我們會(huì)認(rèn)為，為了青少年德智體美全面發(fā)展，這是體育課最直接的教學(xué)目的。但緊接著便要問(wèn)：這種目標(biāo)如何被學(xué)生所接受？體育課應(yīng)當(dāng)為青少年提供什么呢？“教學(xué)過(guò)程是一個(gè)傳授知識(shí)的過(guò)程”，這是自古希臘以來(lái)一直秉承的觀點(diǎn)，并被看做是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)神圣的目的，也是一般人最直接的理解。因而在體育課中，讓學(xué)生掌握較扎實(shí)的體育知識(shí)、技術(shù)、技能看成了主要教學(xué)目標(biāo)。其實(shí)，體育課程還有一個(gè)重要的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣和情感，讓學(xué)生更健康、更健美、更健全。日本教育家廣岡亮藏將學(xué)力視為這樣三層結(jié)構(gòu)（見(jiàn)圖2）。[9]

圖2 廣岡亮藏的學(xué)力模型

由圖2可知，使學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為基礎(chǔ)目標(biāo)；讓學(xué)生掌握過(guò)程和方法，培養(yǎng)能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成為核心目標(biāo)，這三層目標(biāo)之間具有相互依賴性與包容性。知識(shí)與技能目標(biāo)既作為后兩項(xiàng)目標(biāo)的基礎(chǔ)，還要為實(shí)現(xiàn)后兩項(xiàng)目標(biāo)服務(wù)。《課標(biāo)》從運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)五個(gè)方面具體提出了體育課程目標(biāo)。知識(shí)領(lǐng)域、技能領(lǐng)域、情感領(lǐng)域構(gòu)成了體育課程目標(biāo)新的立體結(jié)構(gòu)。特別注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好和個(gè)性發(fā)展，促使學(xué)生自覺(jué)、積極地進(jìn)行體育鍛煉。這種目標(biāo)體系告誡我們：在體育課中不僅發(fā)展學(xué)生的體力、智力，還應(yīng)發(fā)展學(xué)生的意志力、內(nèi)驅(qū)力、注意力等心理（這種力不妨叫做心力），充分挖掘人的潛力。特別應(yīng)該對(duì)情感領(lǐng)域目標(biāo)予以關(guān)注，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)首先從學(xué)習(xí)本身找到樂(lè)趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠得到一種愉悅感。因?yàn)橐龑?dǎo)學(xué)生之所學(xué)，設(shè)法讓學(xué)生對(duì)其所學(xué)產(chǎn)生興趣，這本身就是非常重要且最能被學(xué)生所接受的目標(biāo)。

五、“引領(lǐng)”意味著什么

在目標(biāo)與內(nèi)容之間為何要用“引領(lǐng)”一詞呢？“引領(lǐng)”意味著目標(biāo)是體育課最基本的要素之一，體育教師要教的、學(xué)生要學(xué)的都以目標(biāo)的形式引領(lǐng)，體育課程的實(shí)施受制于體育課程目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要相應(yīng)的體育教學(xué)內(nèi)容作支撐，離開(kāi)了學(xué)習(xí)內(nèi)容，體育課程目標(biāo)將會(huì)成為空洞的條文。而目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于目標(biāo)體系的可操作性，更取決于體育教師在“教什么”的問(wèn)題上進(jìn)行深入探索。“引領(lǐng)”不是實(shí)施，雖然體育課程目標(biāo)從邏輯上講是相對(duì)的先于學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間并不是簡(jiǎn)單的上下位關(guān)系，也不是簡(jiǎn)單的“先目標(biāo)后內(nèi)容”。如果說(shuō)，恰當(dāng)?shù)伢w育教學(xué)目標(biāo)是上好體育課的前提，那么，良好的教學(xué)藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的保證。因此，體育教師對(duì)所教課程需要有更多、更深刻的領(lǐng)會(huì)。具體來(lái)說(shuō)，體育教師應(yīng)該對(duì)教材要有更透徹的理解和感受，即令體育教師的專業(yè)技術(shù)水平很高，要教好學(xué)生也并非是一件容易的事。“引領(lǐng)”是指導(dǎo)、指引、誘導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)，而不是教導(dǎo)、代替、遵循?！墩n標(biāo)》沒(méi)有規(guī)定具體的教學(xué)內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容，通過(guò)目標(biāo)為體育教師“教什么”和“怎么教”提出建議。目標(biāo)引領(lǐng)為學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇提供了較大的彈性空間，體育教師不僅是課程的執(zhí)行者和實(shí)施者，也是體育課程的建構(gòu)者，這也意味著對(duì)體育教師提供了更高的要求。“引領(lǐng)”意味著體育課程目標(biāo)既是預(yù)設(shè)的，又是生成的。生成性體育課程目標(biāo)雖然不否認(rèn)目的可以有某種程度的預(yù)設(shè)性，但它更強(qiáng)調(diào)目的在實(shí)際體育教學(xué)活動(dòng)中的生成性。認(rèn)為體育教育目的是不斷生成的，是在體育教育實(shí)施過(guò)程中由于學(xué)生不同的需求和特定的教育情境而靈活生成的，它是一個(gè)開(kāi)放的教育過(guò)程。這種對(duì)目標(biāo)差異性、不確定性、文化性、情境性的主張，是后現(xiàn)代課程觀的基本特點(diǎn)，它與傳統(tǒng)知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的確定性、客觀性、普遍性和中立性相對(duì)應(yīng)，使得體育目標(biāo)更加豐富與多元。

六、選擇內(nèi)容還需要考慮什么

體育教學(xué)內(nèi)容的選擇問(wèn)題，就是如何選擇、組織構(gòu)成學(xué)科的知識(shí)體系，以達(dá)到這些目標(biāo)的問(wèn)題。從某種意義上講：“教什么”的問(wèn)題，比“怎么教”的問(wèn)題更重要?！敖淌裁础迸c課程目標(biāo)是緊密相聯(lián)的，課程目標(biāo)必定具體的體現(xiàn)在一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容之中，同時(shí)也需要通過(guò)一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容才能得以實(shí)現(xiàn)。然而，是不是只有了目標(biāo)就可以選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容呢？《課標(biāo)》沒(méi)有對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容作具體規(guī)定，是不是說(shuō)學(xué)生想玩什么就玩什么，教師想教什么就教什么呢？事實(shí)上，并非如此。內(nèi)容可以為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，使體育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，體育目標(biāo)與體育內(nèi)容出現(xiàn)矛盾時(shí)，勢(shì)必出現(xiàn)新的體育內(nèi)容，這時(shí)體育內(nèi)容的改良將轉(zhuǎn)化為體育的目標(biāo)，從而促進(jìn)體育的發(fā)展。實(shí)際上教學(xué)內(nèi)容的選擇并非在于“目標(biāo)”或“內(nèi)容”本身，而是在于你對(duì)內(nèi)容“如何認(rèn)識(shí)”上。有些目標(biāo)在教學(xué)大綱里是找不到的，而是蘊(yùn)含在其授課方式之中。就像培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)并不一定非得學(xué)習(xí)1500米跑，球類運(yùn)動(dòng)同樣可以做到。從“教教材”到“用教材教”是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，我們知道了教學(xué)目標(biāo)是什么，就能夠通過(guò)教教材來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇還要考慮教學(xué)內(nèi)容本身的“序”。所謂“序”即我們?cè)诮M織內(nèi)容時(shí)應(yīng)該思考體育課程的要素能在多大程度上適應(yīng)該學(xué)科的邏輯順序及兒童的思維過(guò)程的發(fā)展類型。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的十多處地方使用了順序、先后、漸進(jìn)一類的術(shù)語(yǔ)。夸美紐斯說(shuō)：“假如教材的排列能使學(xué)生先知道最靠近他們心眼的事物，然后去知道不大靠近的，再去知道相隔較遠(yuǎn)，最后才去知道隔得很遠(yuǎn)的?！盵10]可見(jiàn)，夸美紐斯主要是從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展來(lái)講“序”的。

體育教材有邏輯的順序，所謂邏輯順序，就是體育學(xué)科知識(shí)本身的系統(tǒng)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。就拿籃球教學(xué)而言，如果沒(méi)有基本的跑、跳、投的技能，就無(wú)法學(xué)習(xí)籃球基本技術(shù)，更談不上籃球的戰(zhàn)術(shù)配合。體育教材有心理的序，所謂心理順序，是指青少年的心理發(fā)展順序和心理活動(dòng)順序。就是說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容的組織有符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，符合學(xué)生心理活動(dòng)的順序。學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織有時(shí)是線性的，別具匠心的編排可能有某些波浪起伏，它正符合學(xué)生的心理特征。關(guān)注課程內(nèi)容的“序”要考慮內(nèi)容的“連貫性”，即發(fā)展序列。在某一處所教的某種要素，應(yīng)當(dāng)同爾后所教的一個(gè)或數(shù)個(gè)要素不發(fā)生矛盾和沖突。兒童不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地重復(fù)學(xué)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)和技能。關(guān)注課程內(nèi)容的“序”要考慮內(nèi)容選擇的“均衡性”，即不同的內(nèi)容各個(gè)領(lǐng)域，在教學(xué)時(shí)間上要求保持適當(dāng)?shù)谋壤?，不?yīng)當(dāng)使一個(gè)領(lǐng)域的負(fù)擔(dān)過(guò)重。關(guān)注體育課程內(nèi)容的“序”還要考慮內(nèi)容的“準(zhǔn)確性”，即考慮該課程的內(nèi)容是否根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)準(zhǔn)確運(yùn)用并符合學(xué)生的“最具發(fā)展區(qū)”。

我們?cè)谔幚砟繕?biāo)與內(nèi)容的辯證關(guān)系時(shí)，既要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待目標(biāo)，又要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待內(nèi)容；目標(biāo)的設(shè)定必須以內(nèi)容為根據(jù)，內(nèi)容的選擇必須以目標(biāo)為轉(zhuǎn)移，這樣才能把目標(biāo)與內(nèi)容辯證的統(tǒng)一起來(lái)。從而使“應(yīng)然的”目標(biāo)，轉(zhuǎn)化為“實(shí)然的”目標(biāo)，使“外在目標(biāo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“內(nèi)在目標(biāo)”。

[1][英]懷特著,李永宏等譯，再論教育目的[M].北京:教育科學(xué)出版社,1997:7.

[2]B.S.布盧姆等.教育目標(biāo)分類學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社,1986:191—200.

[3]鐘啟泉.現(xiàn)代課程論（新版）[M]上海：上海教育出版社,2003:267-268.

[4]佐藤三郎,稻葉宏雄.學(xué)校與課程[M]東京:第一法規(guī),1984:147.

[5][美]杜威著,王承緒譯.民主主義與教育[M].北京:人民教育出版社,1990:110.

[6][法]盧梭著,李平漚譯.愛(ài)彌兒(上卷)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館出版,1978:151.

[7][英]懷特著,李永宏等譯.再論教育目的[M]北京:教育科學(xué)出版社,1997:9-10.

[8]方萬(wàn)邦.體育原理[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1933:121. [9]鐘啟泉.現(xiàn)代課程論(新版)[M].上海:上海教育出版社,2000:260.

[10][捷]夸美紐斯著,傅任敢譯.大教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,1957.

2014年教學(xué)研究欄目第二季度選題

第4期：《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)實(shí)施的建議中提到：“……可采用多樣的評(píng)價(jià)方法，全面、綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和教師教學(xué)的積極性，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人功能。形式可分為：定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，相對(duì)性評(píng)價(jià)與絕對(duì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合”等。

問(wèn)題：1.采用多種評(píng)價(jià)方式的時(shí)候，從如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性的角度來(lái)考慮，各種評(píng)價(jià)所占的權(quán)重應(yīng)如何分配。2.同一教材在不同的水平階段，其評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)出什么的關(guān)系？3.就評(píng)價(jià)內(nèi)容的細(xì)化，請(qǐng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，展開(kāi)討論。

第5期：目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容（之三）

問(wèn)題：1.課程學(xué)習(xí)目標(biāo)如何引領(lǐng)不同層次（水平、學(xué)年、學(xué)期、模塊、單元、課時(shí)）的教學(xué)內(nèi)容？2.目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容在不同層面上（如學(xué)年、學(xué)期、單元、課時(shí)）有何不同的表現(xiàn)？

研討準(zhǔn)備：仔細(xì)閱讀義務(wù)教育《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》文本；研閱模塊、單元、課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，了解案例評(píng)析中內(nèi)容和目標(biāo)的相關(guān)評(píng)析，發(fā)現(xiàn)研討過(guò)程有價(jià)值觀點(diǎn)，尋求對(duì)目標(biāo)認(rèn)識(shí)理解的辯證觀，從實(shí)踐層面解讀并對(duì)接課標(biāo)理念。

第6期：目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容（之四）

問(wèn)題：1.在不同層面上（如學(xué)年、學(xué)期、單元、課時(shí)）上目標(biāo)所引領(lǐng)的內(nèi)容是層層落實(shí)的問(wèn)題，還是層層再選擇的問(wèn)題？2.在“目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容”的理念下，如何制定學(xué)校的體育與健康課程實(shí)施計(jì)劃。

研討準(zhǔn)備：研讀《課標(biāo)》文本；研閱模塊、單元、課時(shí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)原理，分析層層設(shè)計(jì)的自下而下與自下而上的內(nèi)在機(jī)制、關(guān)系；分析體育與健康課程實(shí)施計(jì)劃，比較、分析、詮釋學(xué)校課程實(shí)施計(jì)劃的重要性、必要性、可行性，探析學(xué)校體育與健康課程實(shí)施計(jì)劃的設(shè)計(jì)步驟，預(yù)見(jiàn)走勢(shì)。

馬衛(wèi)平，湖南師范大學(xué)體育學(xué)院教授，課程與教學(xué)論專業(yè)博士，博士生導(dǎo)師。中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，全國(guó)田徑理論研究副會(huì)長(zhǎng)，湖南省體育科學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。研究方向：體育哲學(xué)、學(xué)校體育。近年來(lái)先后在《體育科學(xué)》、《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》、《體育學(xué)刊》、《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》、《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》等國(guó)內(nèi)期刊發(fā)表《體育本質(zhì)的公理化方法闡釋》、《當(dāng)前學(xué)校體育認(rèn)識(shí)的誤區(qū)》、《體育學(xué)的研究范式探析》、《復(fù)雜性思維視野中的體育研究——對(duì)我國(guó)體育研究中的思維方式之反思》等研究50余篇。出版《體育與人——一種體育哲學(xué)》、《體育教育哲學(xué)》等專著。