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      在公共選擇理論視角下對(duì)“中國(guó)模式”經(jīng)濟(jì)政策的探析

      2014-05-12 08:44:48王曉亭
      關(guān)鍵詞:中國(guó)模式民主化公共政策

      王曉亭

      摘要:西方的公共選擇理論以經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法研究政治學(xué)的問(wèn)題,越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界的重視。在公共選擇理論中,它尤為關(guān)注政府決策的過(guò)程,并試圖探索導(dǎo)致現(xiàn)存決策失效問(wèn)題的深層次原因,對(duì)于當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)決策更是如此。公共選擇理論認(rèn)為,決策過(guò)程比結(jié)果更為重要,規(guī)則決定政策。以公共選擇理論為基礎(chǔ),重視約束政策制定過(guò)程的規(guī)則建設(shè),對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:公共選擇;政府;公共政策;民主化

      一.公共選擇理論的理論分析

      公共選擇被定義為對(duì)非市場(chǎng)管理的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,把經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法用于研究集體的或非市場(chǎng)的政治管理過(guò)程。它以“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)為基本假設(shè)前提,依自由的交易能使交易雙方都獲利的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,分析公眾的公共選擇行為。公共選擇理論包括兩層含義:一是集體性,只要有人群的地方就必須要有集體決策;二是規(guī)則性,為協(xié)調(diào)好人與人之間存在的偏好差異,必須進(jìn)行集體決策以制定能夠滿足一般人偏好的規(guī)則。

      公共選擇理論認(rèn)為,政治是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的市場(chǎng),供方是政府,提供公共產(chǎn)品和服務(wù);消費(fèi)者是公眾,購(gòu)買或享受政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)。 政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的基本行為單位都是獨(dú)立個(gè)人。同一個(gè)人,其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自私性不可能僅僅因?yàn)樗恼谓巧懈淖?。另外,由于邏輯起點(diǎn)是“經(jīng)濟(jì)人”的概念,政府便不再被認(rèn)為是具有強(qiáng)烈獨(dú)立傾向的集體??傊魏我粋€(gè)個(gè)體都是要通過(guò)選擇以求得最大利益,并在公共選擇中求得利益平衡。

      公共選擇理論的核心是政府與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。它認(rèn)為沒(méi)有理由證明公共服務(wù)必須由政府官僚機(jī)構(gòu)來(lái)提供。因而它主張?jiān)O(shè)立私營(yíng)企業(yè)、非盈利機(jī)構(gòu)等公共部門以取代政府官僚體制;實(shí)現(xiàn)公共組織之間的充分競(jìng)爭(zhēng)以及公共服務(wù)組織小規(guī)?;?;通過(guò)分權(quán)實(shí)現(xiàn)權(quán)威分割,允許不同組織之間在職能和管轄區(qū)域上的重疊交叉,等等。公共選擇理論把分析政府行為效率以及促使政府最有效工作的規(guī)則制約體系作為其最高目標(biāo)。

      二.“中國(guó)模式”經(jīng)濟(jì)決策的局限性分析

      所謂“中國(guó)模式”,其實(shí)就是建立在中國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度,社會(huì)制度和政治制度基礎(chǔ)之上的,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。人們對(duì)這個(gè)經(jīng)驗(yàn),作出了眾多積極的評(píng)價(jià)和概括,然而對(duì)其局限性卻鮮有提及,這不能不說(shuō)是一種不足。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,當(dāng)然直接緣起于“中國(guó)模式”;但是不可否認(rèn)的是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的種種困難和問(wèn)題與“中國(guó)模式”也是截然不可分的。所以,我們?cè)谘芯拷?jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型問(wèn)題時(shí),就應(yīng)該而且需要研究“中國(guó)模式”的局限性。

      在我們看來(lái)“中國(guó)模式”建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。政府運(yùn)用計(jì)劃和市場(chǎng)這兩手,可以創(chuàng)建出任何想得到的辦法發(fā)展經(jīng)濟(jì),但永遠(yuǎn)無(wú)法超越這種模式自身必然產(chǎn)生的局限性。

      其一,政府掌握全部經(jīng)濟(jì)立法權(quán),雖然可以任意決定市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)政策,但永遠(yuǎn)不能改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律。所以,政府作出的決策必須符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,接受經(jīng)濟(jì)規(guī)律的檢驗(yàn)。

      其二,市場(chǎng)調(diào)節(jié)起最終的決定的作用,如果政府的相關(guān)經(jīng)濟(jì)決策違背市場(chǎng)規(guī)律時(shí),市場(chǎng)調(diào)節(jié)就無(wú)法正常及時(shí)的發(fā)揮作用,必然要產(chǎn)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)失調(diào)。而經(jīng)濟(jì)決策的修改,只能通過(guò)政府才能實(shí)現(xiàn),所以必須建立一個(gè)機(jī)制,使政府能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

      從這兩個(gè)局限性,我們可以得出兩條重要結(jié)論:一方面必須對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)人作出經(jīng)濟(jì)決定的權(quán)力給以必要規(guī)范;另一方面要啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)民主決策改革,逐步引入各利益群體方代表參加決策,使其訴求能夠公開(kāi)合法的表達(dá),通過(guò)適度博弈達(dá)致利益平衡,避免決策失誤。并由此逐步調(diào)整有關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī),化解社會(huì)矛盾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

      三.公共選擇理論指導(dǎo)下的啟示

      (一)堅(jiān)持政府經(jīng)濟(jì)行為的適度原則

      市場(chǎng)存在著的自發(fā)性注定了其有的時(shí)候會(huì)失靈,所以政府就有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行一定程度的干預(yù)。但是,因?yàn)檎旧硪灿新毮苌系娜秉c(diǎn),政府的干預(yù)過(guò)程不一定能彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足。因此,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既要發(fā)揮好市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用,又要把握好政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)行為的限度,使政府能夠有效地彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的不足,而不是取代它;但我們也不能完全照搬公共選擇理論的結(jié)論,解決問(wèn)題的關(guān)鍵是在政府利益與公共利益之間建立起一整套激勵(lì)共容機(jī)制,這樣政府利益不僅不會(huì)損害公共利益,反而更能促進(jìn)公共利益。

      (二)堅(jiān)持政治經(jīng)濟(jì)體制改革同步進(jìn)行

      在經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),要進(jìn)行政治體制和行政體制改革,逐步轉(zhuǎn)變政府職能。目前,我國(guó)正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期,雖然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革已初見(jiàn)成效,但政治體制改革卻相對(duì)滯后,特別是政府機(jī)構(gòu)改革、政府職能與效率改革等方面還存在許多理論上與實(shí)踐上的障礙。公共選擇理論的政府觀,為我們對(duì)政府、政府與市場(chǎng)關(guān)系的研究提供了有益的啟示,為了早日建成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須進(jìn)行相應(yīng)的政治體制改革,并依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求轉(zhuǎn)變政府職能。

      (三)堅(jiān)持推進(jìn)我國(guó)的法制建設(shè)

      加強(qiáng)法制建設(shè)將政府的決策納入法制建設(shè)的軌道也是實(shí)現(xiàn)政府經(jīng)濟(jì)決策科學(xué)化的重要一環(huán)。布坎南認(rèn)為,決策者會(huì)被自身“經(jīng)濟(jì)人”的動(dòng)機(jī)所左右,導(dǎo)致其對(duì)公共利益的理解難于切合實(shí)際;另一方面,決策者自利動(dòng)機(jī)的刺激作用使得他們的決策行為往往不是傾向于最大限度地增進(jìn)公共利益,而是依據(jù)自己獲得的信息和個(gè)人效用最大化原則來(lái)決策。 所以說(shuō),公共決策的制定和執(zhí)行必須按照法律的規(guī)定進(jìn)行,逐步優(yōu)化制定和執(zhí)行公共政策的系統(tǒng),完善公共決策體制和相關(guān)規(guī)則,逐步提高政策制定和執(zhí)行的質(zhì)量。

      (四)正確看待政府行為的經(jīng)濟(jì)效益

      我們要正確看待政府行為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的“經(jīng)濟(jì)人”特征。我國(guó)政府代表最廣大人民群眾根本利益的,政府機(jī)關(guān)的工作人員全心全意地為人民服務(wù)。但是政府及其工作人員對(duì)自身利益的追求,我們不但要加以重視,而且要正確地進(jìn)行引導(dǎo)加以規(guī)范。根本目的在于調(diào)動(dòng)政府機(jī)關(guān)工作人員的積極性,防止腐敗行為的發(fā)生。我們可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法對(duì)政府的經(jīng)濟(jì)行為特別是公共開(kāi)支項(xiàng)目進(jìn)行損益分析,以此評(píng)價(jià)項(xiàng)目的凈收益及政府的績(jī)效。

      總之,加強(qiáng)政府經(jīng)濟(jì)決策行為的合法化、科學(xué)化、民主化建設(shè),其意義在于最大限度的減少政府經(jīng)濟(jì)決策行為的任意性以及由此產(chǎn)生的一系列諸如社會(huì)不公、腐敗等社會(huì)問(wèn)題,進(jìn)而提高決策的制定、執(zhí)行和監(jiān)督的質(zhì)量和效率。但是我們還應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到政府也是“經(jīng)濟(jì)人”,有自身的利益,永遠(yuǎn)不會(huì)自主地為人們服務(wù)。所以,更應(yīng)該促使政府決策行為規(guī)范化以為民所用。

      參考文獻(xiàn)

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      祝靈君、聶進(jìn),公共性與自利性:一種政府分析視角的再思考[J],社會(huì)科學(xué)研究,2002,(2)。

      譚曉,論基于公共選擇理論的我國(guó)公共政策制定機(jī)制[J],現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010,(7)。

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