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      清邁:神佛小城,恬靜中的虔誠(chéng)

      2014-05-15 12:23李宛謙
      焦點(diǎn) 2014年4期
      關(guān)鍵詞:廟宇佛塔寺廟

      李宛謙

      初知清邁,是因?yàn)猷圎惥?,因?yàn)?0年前她那首溫潤(rùn)清甜的《小城故事》。在那時(shí),就很好奇,這座小城擁有怎樣的魅力,能讓人心理惦記著,身未動(dòng),心已遠(yuǎn);既已到,卻流連。有一首歌,為它而唱;有一個(gè)人,在它懷中敗落?;苏颂斓臅r(shí)間,我用自己的眼睛、自己的心去尋找、去了解這座眾人口中流連忘返的小城,享受它的閑適和風(fēng)情,它給予的,大大超乎書本和照片得來(lái)的印象。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,靜謐恬靜,猶如一縷清風(fēng),卻讓人迷戀沉醉;猶如一個(gè)含蓄嬌羞的娘子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看,已經(jīng)足夠讓人魂斷夢(mèng)繞。

      泰北玫瑰

      清邁,位于泰國(guó)北部,這里繁花似錦,絢爛多姿,被人稱為“泰北玫瑰”。Chiang Mai,泰語(yǔ)中,是“新都城”的意思。而這座古老的“新都城”,其實(shí)也已經(jīng)有了700多年的歷史。據(jù)說(shuō)14、15世紀(jì),清邁是泰國(guó)、緬甸邊界顯赫一時(shí)的蘭納王朝的故都。而在那是,清邁還只是地圖的一角,一座方方正正的小城,從東面走到西面,從南邊走到北邊,悠閑的漫步也只需花半個(gè)小時(shí)左右。1556年,緬甸人攻陷清邁,之后經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)200年的緬甸人統(tǒng)治時(shí)期,因此緬甸的文化、宗教、建筑、語(yǔ)言和烹飪都對(duì)清邁有很大的影響。直到1775年,在拍亞納達(dá)信(Phaya Taksin)帶領(lǐng)下,泰國(guó)人重新奪回清邁,隨后達(dá)信任命南邦公國(guó)的首領(lǐng),Chao Kavila為北泰國(guó)的總督,在Kavila任內(nèi),清邁成了重要的地區(qū)貿(mào)易中心,成為了現(xiàn)在泰國(guó)的第二大城市。

      現(xiàn)如今的清邁,面積已不再是當(dāng)年那方方正正的小城,早已經(jīng)容納不下當(dāng)?shù)氐木用窈屯鈦?lái)的游客,城區(qū)不斷向外擴(kuò),當(dāng)年的古城已經(jīng)演變成新城的中心,只有那幾處殘桓斷壁、堅(jiān)固的城門以及微波粼粼的護(hù)城河還在靜靜地訴說(shuō)著這里曾經(jīng)的歷史。

      對(duì)于清邁的初步印象,老實(shí)說(shuō),其實(shí)很一般。我想象中的清邁,應(yīng)該更是古色古香,被原始森林包圍著的,視線間,可以看見高聳屹立的廟宇。導(dǎo)致初見清邁,頓時(shí)有點(diǎn)遺憾。但是,當(dāng)靜下心來(lái),仔細(xì)品味的時(shí)候,會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)這座小城的底蘊(yùn)和魅力。它是一朵需要人耐心雕琢的玫瑰,散發(fā)著迷人典雅的氣質(zhì)。為了更好的感受清邁的一花一木,感受當(dāng)?shù)厝藗兩畹臍庀?,我打算用雙腳在小城里游蕩,流連漫步在清邁的大街小巷之間,拜訪一座挨著一座的寺廟庭院,看著川流不息的人群,以及穿梭在古城街道間的小巧簡(jiǎn)陋的嘟嘟車和紅色雙皮條。在小街上肆意打量著清邁,累了就找個(gè)小店坐一下,喝一杯咖啡或果汁,聊聊天,不用步履匆匆,不用著急趕路,悠閑慵懶才是這座小城的主旋律。與泰國(guó)許多地方一樣,清邁的城區(qū),同樣充斥著泰王的個(gè)人崇拜風(fēng)氣,無(wú)論是政府部門的門口,還是一些街道馬路,盡是王的頭像。值得一提的是,泰國(guó)的貨幣泰銖,也是以現(xiàn)泰王的頭像為封面的……

      沐浴佛光下

      泰國(guó)是個(gè)佛教國(guó)家,90%的人都信仰佛教。泰國(guó)歷史上的國(guó)王全都崇尚佛教,而蘭納王朝的國(guó)王們更視佛祖為天神。在清邁的大街小巷里,最多的便是寺廟和佛堂。每走幾分鐘,就能遇見一個(gè)寺廟。佛像慈祥,佛堂金碧輝煌,只要你有一顆虔誠(chéng)向善之心,雙手合十,便眾生平等。你就能感受,三界無(wú)別有,唯是一心作。街頭巷尾,都有佛的氣息,每個(gè)角落仿佛都是潔凈和善,即便獨(dú)自一人行走在街上,你也不會(huì)感到孤獨(dú),懼怕。

      漫步在古城里,只要抬頭一看,就能看到高聳的佛塔金頂,在陽(yáng)光照耀下,顯得蓬蓽生輝卻透著滄桑古樸的氣質(zhì)。相傳19世紀(jì)晚期,移居到清邁的柚木商人建起了許多禪式和緬甸式的寺院,這些眾多的寺院完全的被保留下來(lái)。

      雖然面積只有曼谷的七分之一,卻坐擁300多座廟宇,其中121座在市區(qū)境內(nèi),幾乎和曼谷寺廟一樣多。所以久而久之,清邁有了另一個(gè)別稱,“廟宇之城”。自第一位國(guó)王建造了最早的ChiangMan寺之后,歷代國(guó)王都要大興土木建設(shè)寺廟以顯示自己的虔誠(chéng)。由此清邁才有了諸如WatPhraSingh、WatPhanTao、WatPhrathatDoiSuthep等等眾多的廟宇殿堂。那些寺廟密集地散布在街巷角落,在你一轉(zhuǎn)身、一回首、一投足之間闖進(jìn)你的眼簾,或高或矮的屋檐、或濃或重的色彩、或雕梁或畫柱,總能在第一時(shí)間勾住你的神思,讓你在亦步亦趨間探個(gè)究竟。無(wú)論你是貧窮還是富貴,是世故還是單純,只要你一心向善,虔誠(chéng)面佛,在此景下,內(nèi)心便自會(huì)感到舒適、安寧和平和。如若你恰是信仰佛祖的人,可以獻(xiàn)上一束青荷,一支金燭,許下自己的心愿或?qū)胰说淖8?,聽禪師的諄諄教誨。哪怕不行佛禮,不愿跪拜,也可以脫下鞋子,停下腳步,在佛堂的金檐下,隨意的坐著,觀摩祈福的人們,感受他們的虔誠(chéng),體會(huì)那份平靜和放松。

      寺廟門外便是車水馬龍,熙熙攘攘。紅塵和凈土,只是一墻之隔,就如同泰國(guó)男子出家和還俗,出世和入世,也只在一個(gè)轉(zhuǎn)念之間。在泰國(guó),每一個(gè)男子在自己的一生中必須出家當(dāng)一次和尚,年齡和時(shí)間不限,出家最短的時(shí)間也要三天,而經(jīng)過(guò)三個(gè)月入寺修行的男子,才能取得成人的資格。

      玩藝術(shù)的小城

      在清邁這座小城里,有很多玩藝術(shù)的人?;蛟S正是清邁的那份恬美溫婉,悠閑安靜的氣質(zhì)吸引了一大批的藝術(shù)家,他們樂(lè)意在這里消磨時(shí)光。在這里可以看到很多各種類型的畫店,地?cái)偵弦灿袖佒魇剿麄兊漠嬜?,尤其是在帕辛寺前面的那條大街上。無(wú)意間闖進(jìn)一家賣木雕的的小店,被里面各種手工雕琢精致的小象所吸引,駐足品味,一時(shí)完全忘了時(shí)間,但是并沒(méi)有像國(guó)內(nèi)一樣,會(huì)有人跑過(guò)來(lái)向你介紹,這這里,你完全不用擔(dān)心會(huì)有人來(lái)打擾。endprint

      之后再去了幾家小店,就算是在地?cái)偳巴O履_步,店主人就那樣悠閑地坐在那里,或全神貫注地在創(chuàng)作新的作品,也許他們的生活來(lái)源就是將這些畫賣掉,但那種不急不忙,總讓人覺(jué)得有很大玩的成分。

      到了周末夜市,你就能看到長(zhǎng)長(zhǎng)一排的藝術(shù)攤兒,除了賣畫的,還有現(xiàn)場(chǎng)做泥塑的,買木雕的,以及一些手工制品??蓜e小看這里,這里絕對(duì)臥虎藏龍,隱藏了不少高手,他們沒(méi)有了藝術(shù)家們的清高,并不嫌棄和民間藝人一起練攤。夜市中間,你還能看到盛裝的舞者,或者穿著學(xué)生制服的歌手,他們自己帶著樂(lè)器和擴(kuò)音設(shè)備現(xiàn)場(chǎng)開唱,非常好聽。

      告別清邁,突然想到曾看到一首詩(shī),覺(jué)得描繪得甚是恰當(dāng)。它不大不小,炎熱中有清涼;微笑中有慈悲,美麗中有自在;不繁囂,不冷清,不急迫,不浮躁,我愛(ài)這恬靜中的閑情。突然能理解鄧麗君,為什么會(huì)如此情迷這么一座看似不起眼的小城。在前往pai的路上,閉上雙眼,回味在清邁那處處透露出的美,流戀那份清恬。

      清邁著名的寺廟

      契迪龍寺(Wat Chedi Luang)

      位于清邁古城的中央,寺里有一座恢宏巨大的四方形蘭納式神圣佛塔,又名大佛塔寺廟,始建于1411年,高近80米。據(jù)說(shuō)16世紀(jì)清邁曾發(fā)生過(guò)一次大地震,佛塔的尖頂一夜之間塌毀。也有人說(shuō)是1775年,達(dá)信(Taksin)從緬甸人手中重新奪回清邁城時(shí),佛塔倒在了炮火中。聯(lián)合國(guó)教科文組織和日本政府曾出資重建佛塔,但尖頂卻沒(méi)法完成,因?yàn)闆](méi)人確切知道原先佛塔的上部結(jié)構(gòu)是什么模樣,所以現(xiàn)在所見的是平頂?shù)姆鹚?。佛塔的四面雕有精致的護(hù)塔靈蛇,蛇身則隨著階梯而上,但這些也是后來(lái)修復(fù)重建的。塔身上有6座大象雕塑,原來(lái)的大象雕塑大多已毀壞,現(xiàn)在其中五座是重新雕刻的水泥制品,右邊的一座缺了耳朵和象鼻的是保留下來(lái)的原作。位于入口處的橡膠樹,據(jù)說(shuō),此樹的命運(yùn)與清邁的命運(yùn)息息相關(guān),樹倒則清邁也將陷入災(zāi)難。

      帕辛寺(Wat Phra Singh)

      帕辛寺是清邁城內(nèi)最大的一座寺廟,也是清邁歷史最悠久、香火最旺的寺院,由明萊王朝的帕邀王(Pa Yo)1345年興建,用于供奉其父親獅佛帕辛(Phar Singh)的骨灰。放置獅佛帕辛(Phar Singh)佛像的神殿于1385年到1400年之間竣工,后經(jīng)多次擴(kuò)建才形成現(xiàn)有規(guī)模。神殿建筑美輪美奐的雕刻藝術(shù)細(xì)膩精致、華麗輝煌,是最具代表性的蘭納王朝寺廟建筑,被認(rèn)為是泰國(guó)北部傳統(tǒng)藝術(shù)的最高水平。

      雙龍寺(Wat Phrathat DoiSuthep)

      雙龍寺位于素貼山的山頂,建于1383年,又稱‘舍利子佛寺。稱為雙龍寺是因?yàn)樗麻T外石階兩側(cè)各雕有一條長(zhǎng)達(dá)500米的巨龍,十分壯觀。稱為舍利子佛寺是因?yàn)樗聝?nèi)有一座建于16世紀(jì)的金塔,據(jù)說(shuō)塔內(nèi)藏有佛祖釋迦牟尼的舍利子,故被視為圣地。清邁王朝歷代帝王對(duì)此寺都十分崇敬,常來(lái)此朝拜。這是清邁所有寺廟里最金碧輝煌的廟宇,貼了很多金箔,不僅廟宇建得漂亮,圍著走一圈,有很多美麗的花架和大樹交錯(cuò)點(diǎn)綴四周,美得很有層次。endprint

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