徐敬亞

我開始寫詩，由于兩個人。一個是普希金，一個是賀敬之。

1971年深秋，在長春昏暗的小屋里，一本《歐根·奧涅金》和《普希金抒情詩》讓我讀得如醉如癡。俄羅斯式的憂傷，多少年深深影響在我的心里。

1972年春夏，在九臺縣卡倫公社雙泉公社的玉米田邊，每天早晨我都大段大段背誦賀敬之的《放歌集》。最后幾乎把整本詩集背下來了。

在七十年代初的很多場合，一個年輕的東北語文代課教師，總是當眾念誦自己的詩。在與朋友的書信贈答中，在大大小小的婚禮上，在學校的新年晚會運動會上……我的那些所謂的致辭都非常個人化，學著普希金的口吻（普有四分之一的詩是寫在女人披肩手絹上）。而人們的世俗贊譽也給我?guī)砹俗畛醯膭?chuàng)作沖動。那些略帶憂郁，略帶詼諧的句子，和當時的政治背景很不一致，投稿是不可能的。

1976年10月后，我開始投稿?？赡苡捎谔厥獾哪甏?，在近十年的創(chuàng)作中，我的詩中并沒有太多出現普希金那種個人化生活化的傾向。我寫的大多數詩，都是給雜志編輯們看的，是給所謂讀者看的?；蛘哒f是為了所謂文學史而寫作的。所以我至今不敢出版詩集。

但《我告訴兒子》實實在在是給兒子寫的，給自己寫的。

我的兒子取名懷沙，不是文學的矯情。沒辦法，他生的那一天正是端午。

1984年，是我一生心情最不好的一年，兒子虛三歲。

寫詩的人都知道，“告訴兒子”，其實是告訴我自己。在整個世界向我壓來的最無著落之際，對著兒子自言自語。

忘記了這首詩最開始寫作的季節(jié)?？赡芟奶煲部赡芮锾?。

王小妮有一首詩寫出了那一年的殘酷：

那個冷秋天呵！

你的手

不能浸泡在冷水里

你的外衣

要夜夜由我來熨

我織也織不成的

那一件又白又厚的毛衣

奇跡般地趕出來

到了非它不穿的時刻！

那個冷秋天呵

你要衣冠楚楚地做人

…………

我本是該生巨翅的鳥

此刻

卻必須收攏翅膀

變成一只巢

讓那些不肯抬頭的人

都看見

讓他們看見

天空的沉重

讓他們經歷

心靈的萎縮！

那冷得動人的秋天呵

那堅毅又嚴酷的

我與你之愛情

王小妮《愛情》（1985年）

這是我的詩人妻子、我兒子的母親在特殊的年代，惟一一次在我們之間使用了“愛情”這個詞。而我九十年代在一篇文章中，也寫過對這首特殊詩的幾段評價：

“第一次讀這首詩，我首先為‘詩’這種藝術感到驕傲！在苦難像鵝毛大雪一樣降臨時，誰能夠解脫我們？什么藝術，能與它的柔弱與堅強相比？幾百個字組成的短短幾行，代替了全部戰(zhàn)爭中的勇氣，也代替了基督發(fā)出的全部饒恕……

任何天才的文字編造，都不能給一個女人這種切膚的疼痛和堅毅！……

我終于相信了曾經讀過的、歷史上那些用苦難真情蘸著血寫下的詩篇。王小妮，從來就不是柔弱的女人。她具有十二月黨人的妻子們在大風雪中奔赴千里萬里的信念與勇氣！……她的身上絲毫沒有女人那種思緒的混亂與糾纏。沒有把自己作為低等動物向男人獻媚或故做高深的、或卑或亢的作態(tài)……

應該垂淚鼓掌的是：歷史傷害一個詩人，可能意外地打破了她詩的一種僵眠狀態(tài)。它在制造人間苦難的同時，可能恰恰送給了詩一根根飛起來的羽毛。盡管這羽毛上會滴下帶血的淚水。常人身上的傷痕，總會脫痂總會痊愈。而詩人發(fā)達的淚水卻永不會干涸。她那帶著深深劃痕的精神絲綢，不安地起伏著，在比常人更加疼痛的精神之病的翻滾中，她將孕育出心中強大的反力，從而把一種可怕的不安氣息，通過傷心的渠道，無形地注入時代……

詩人，它的肉體在代替著自己的靈魂受難。而它自己的靈魂卻在代替其它的肉體超度。那靈魂常常越過了它本身的傷疤，而把放大了的惡毒呼吸，噴向全體人類。這不是靈魂的高尚，也不是肉身的心胸狹隘，更不是形而下的報復－－這僅是歷史喚醒詩人的另一種不友好的方式。也同時是詩人作為證據，交付給人類文明法庭的一滴真實的眼淚……

在不幸降臨之時，我也曾伏在我的肉體上哭泣，但我現在卻簡直慶幸：回頭凝望那走過來的人生崎嶇，我寧愿發(fā)自內心地為兇手們追贈變了形的獎杯……”

這就是《我告訴兒子》最初的寫作背景。

第二次改是1999年。兒子18歲。我51歲。

怎么改的記不得了。

那一年兒子即將上大學。我正在全國飛來飛去。

2013年，今年，第三次改。兒子32。我65了。

這次修改很痛快。我再不考慮什么詩不詩。想怎么寫就怎么寫。

就當是與兒子對話，與自己對話。

對于我，這不是一首詩，或者說不是拿來發(fā)表的那種詩。因此看到有的評論我的感覺十分怪異。你們評的是詩啊。而我寫的是一個父親的話啊。和兒子說話，你能說哪句必要哪句不必要。

說得精彩的部分，是我們最終與生活與生命達成的默契。說得不好之處，是我們還在和這個無聊的世界糾纏。

終于明白了一個道理：詩人角色，注定終生。

小說家和畫家可以放下筆轉身進入人群，他的心里殘存的人物與色彩之念也可能永不中止，但其病不足致命，尚可能重返人間。而詩人卻注定一去不返。詩是一個不可擺脫的魔咒。他與世界平行的念頭足以腐蝕一個人全部的思維方式、語言方式，誘導一個人的性格產生偏離，進而致使全部生命方式發(fā)生變形。這就是為什么一個人寫了詩之后再難回頭。

兒子，對嗎？