曹麗莉，張夢(mèng)月，李夢(mèng)姣

（河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，河北石家莊 050024）

民國(guó)時(shí)期助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展及其原因

曹麗莉，張夢(mèng)月，李夢(mèng)姣

（河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，河北石家莊 050024）

助產(chǎn)士在民國(guó)婦嬰衛(wèi)生工作中擔(dān)當(dāng)著重要角色，她們推行新式接生法，普及現(xiàn)代婦嬰衛(wèi)生知識(shí)，促進(jìn)了民國(guó)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展一方面受社會(huì)各種因素的影響，另一方面也是國(guó)民政府重視和支持的結(jié)果。

助產(chǎn)士；產(chǎn)婆；國(guó)民政府；專業(yè)化發(fā)展

中國(guó)數(shù)千年由產(chǎn)婆進(jìn)行接生的傳統(tǒng)，在民國(guó)時(shí)期由于中西方文化、科技的交流和碰撞而出現(xiàn)了巨大的變化，產(chǎn)生了助產(chǎn)士這一新的職業(yè)。助產(chǎn)士的出現(xiàn)不僅豐富了我國(guó)職業(yè)的種類，更促進(jìn)了我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制的進(jìn)步。

一、助產(chǎn)士的出現(xiàn)與早期發(fā)展

助產(chǎn)士是由外國(guó)傳教士在中國(guó)興辦助產(chǎn)教育而引進(jìn)的。近代來華的傳教士中，有一批特殊的人士就是女醫(yī)學(xué)傳教士。她們?cè)谥袊?guó)傳教、行醫(yī)的過程中，將西方的醫(yī)療制度和先進(jìn)的醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)傳入中國(guó)，除建立醫(yī)院外，她們還設(shè)立醫(yī)學(xué)類的學(xué)校，推行護(hù)士、婦幼以及助產(chǎn)類的教育?！?901年，廣州更出現(xiàn)中國(guó)第一所女子醫(yī)學(xué)校——廣東女子醫(yī)學(xué)校(即后來的夏葛醫(yī)學(xué)院)。……早期主要診治婦孺，且設(shè)有婦產(chǎn)科專門病床，并致力于社區(qū)助產(chǎn)保生事業(yè)，故廣州之近代助產(chǎn)事業(yè)發(fā)展甚早，其助產(chǎn)士人數(shù)亦可能因此較他處為多?！盵1]239“1911年，長(zhǎng)沙雅禮醫(yī)院的美國(guó)籍護(hù)士妮娜·蓋奇創(chuàng)立了湘雅護(hù)醫(yī)學(xué)校，設(shè)有護(hù)士和助產(chǎn)士?jī)蓚€(gè)專業(yè)，也是較早培養(yǎng)職業(yè)助產(chǎn)士的學(xué)校之一?！盵2]85

女醫(yī)學(xué)傳教士的行醫(yī)對(duì)中國(guó)婦女產(chǎn)生了很大的影響。助產(chǎn)士的新式接生法與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)婆接生觀念大相徑庭。教會(huì)醫(yī)院以及女醫(yī)學(xué)傳教士的活動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的行醫(yī)方式和接生傳統(tǒng)產(chǎn)生了很大的沖擊，他們推動(dòng)了中國(guó)近代助產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。

近代以來的一些先進(jìn)人士也為中國(guó)助產(chǎn)士的早期發(fā)展做了很大貢獻(xiàn)。無數(shù)留學(xué)歸來的學(xué)子們獻(xiàn)身于中國(guó)近代婦幼衛(wèi)生事業(yè)，其中的代表人物便是金雅梅和楊崇瑞。

1907年，從美國(guó)歸來的金雅梅醫(yī)生就任天津水閣醫(yī)院的院長(zhǎng)。1908年天津水閣醫(yī)院成立了北洋女醫(yī)學(xué)堂，開設(shè)了一個(gè)護(hù)士班和一個(gè)助產(chǎn)班，為中國(guó)培養(yǎng)了第一批助產(chǎn)士。[3]3559楊崇瑞女士是中國(guó)近代婦幼衛(wèi)生事業(yè)的開拓者和創(chuàng)始人?！八岢路ń由侨澜缏氏扰嘤?xùn)接生婆的人。”[4]36她是首位在中國(guó)提倡助產(chǎn)教育的人士。1928年，中國(guó)第一所接生婆講習(xí)所由楊崇瑞在北平創(chuàng)辦，數(shù)百位舊式產(chǎn)婆成為新法接生員。1929年，她又創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一所助產(chǎn)學(xué)校，培養(yǎng)了大批新式助產(chǎn)士。

而直到民國(guó)后期，由產(chǎn)婆進(jìn)行接生的傳統(tǒng)仍然存在。這種由中國(guó)封建社會(huì)衍生出來的傳統(tǒng)根深蒂固，短時(shí)期內(nèi)很難轉(zhuǎn)變，尤其是在貧窮落后的地區(qū)。1930年之前，天津市“收生助產(chǎn)之事，皆操舊式產(chǎn)婆之手”[5]257。1930年，天津市成立了第一所專業(yè)助產(chǎn)學(xué)校。從此天津市既有專業(yè)的助產(chǎn)士，也存在非專業(yè)的接生婆。到新中國(guó)成立前，全中國(guó)大約有13 900名助產(chǎn)士[6]212，但絕大多數(shù)助產(chǎn)士都集中在大城市，而落后的農(nóng)村地區(qū)仍舊由接生婆從事接生工作。由此可見，民國(guó)時(shí)期助產(chǎn)士和產(chǎn)婆共同從事接生工作的現(xiàn)象在各地非常普遍。

在兩種接生方式并存的社會(huì)境況下，盡管助產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展舉步維艱，但依舊取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。在女醫(yī)學(xué)傳教士及先進(jìn)人士的推動(dòng)下，助產(chǎn)學(xué)校逐漸增多，隨之培養(yǎng)的專業(yè)助產(chǎn)士也越來越多，這些助產(chǎn)士為各地的接生事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展，促進(jìn)了各地婦幼衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

二、助產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的社會(huì)背景

西方助產(chǎn)士的引進(jìn)在一定程度上改變了民國(guó)社會(huì)原有的職業(yè)結(jié)構(gòu)，但助產(chǎn)士的發(fā)展也面臨著復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，有其復(fù)雜的社會(huì)背景。

“助產(chǎn)士位于醫(yī)師之下，護(hù)士之上。于職業(yè)立場(chǎng)觀之，其謀職范圍之狹窄，確呈高不成低不就之概。殊不知其痛苦點(diǎn)在此，其具有價(jià)值點(diǎn)也在此?！盵7]7正是如此特殊的職業(yè)位置使得助產(chǎn)士在醫(yī)師與護(hù)士之間起到了一種承上啟下的作用，成為獨(dú)一無二的專門業(yè)務(wù)，無法取代，其重要性更是可想而知，正如文章中所提到的“助產(chǎn)士對(duì)于母子二人的生命，對(duì)于民族的生存，所關(guān)甚大”。[8]10

但在民國(guó)社會(huì)，助產(chǎn)士仍然面臨供不應(yīng)求、區(qū)域分配不均等社會(huì)問題。翻閱資料，可發(fā)現(xiàn)“上海助產(chǎn)學(xué)校不及十所，而內(nèi)地各處更寥寥無幾”。[7]7助產(chǎn)教育如此不普及的狀態(tài)使得助產(chǎn)士十分缺乏，“自民國(guó)二十二年到三一年底職業(yè)學(xué)校家事科畢業(yè)人數(shù)，共計(jì)一萬一千九百五十九人……助產(chǎn)士不過占到二千九百九十九人”。[8]10若按當(dāng)時(shí)人口計(jì)算，一個(gè)助產(chǎn)士需要去應(yīng)付七千五百個(gè)產(chǎn)婦，即使“助產(chǎn)士日夜不停地工作”，[8]10平均每個(gè)人每天也需要應(yīng)付21個(gè)產(chǎn)婦，這在事實(shí)上是不可能實(shí)現(xiàn)的，在這種情況下，國(guó)家所需要的225 000名助產(chǎn)士又從何而來，其現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)與理想目標(biāo)可謂相差甚遠(yuǎn)。

除此之外，“一般助產(chǎn)士，集中于都市”，而“農(nóng)村一般婦女的生產(chǎn)，依然操于無知無識(shí)的穩(wěn)婆手中”。[9]6這些穩(wěn)婆“既不懂什么橫位退位，也不問初產(chǎn)和經(jīng)產(chǎn)，更不計(jì)產(chǎn)期到了沒有。只要是大概快要生產(chǎn)的產(chǎn)婦，稍有點(diǎn)腹痛，也不曉得查明是生理的還是病理的，就馬馬虎虎地叫產(chǎn)婦臨盆，經(jīng)過兩天三天還沒有生下來，便不管三七二十一的用手蠻干，終至陰戶發(fā)腫，無形中更增加了生產(chǎn)的困難”，[10]358甚至可能造成危險(xiǎn)，使產(chǎn)婦喪失生命。但正是這種數(shù)量少且地域分配嚴(yán)重不均的社會(huì)現(xiàn)象使國(guó)內(nèi)助產(chǎn)士的需要更為緊迫，無形中成為助產(chǎn)教育發(fā)展的動(dòng)力，客觀上促進(jìn)了助產(chǎn)事業(yè)的進(jìn)步。

隨著民國(guó)社會(huì)的發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步，部分民眾開始對(duì)助產(chǎn)事業(yè)有了新的了解與認(rèn)識(shí)。她們自主選擇進(jìn)入助產(chǎn)學(xué)校，盡其所有的力量“為女界謀福利”，“來替她們解除痛苦，減少這種不可避免的疾病與死亡”[11]54，并以自己所從事的工作為榮，表現(xiàn)出對(duì)未來助產(chǎn)事業(yè)的無限期望，“爭(zhēng)取助產(chǎn)職業(yè)在醫(yī)政上的地位”[12]53。一些助產(chǎn)士甚至選擇進(jìn)入農(nóng)村地區(qū)開展工作，“甚得民眾信譽(yù)”[13]34，用實(shí)際行動(dòng)得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С峙c認(rèn)可。而社會(huì)上對(duì)西方助產(chǎn)教育的介紹更拓寬了普通民眾的視野，為助產(chǎn)教育的發(fā)展奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。

無論是緊迫的社會(huì)需求還是民國(guó)社會(huì)先進(jìn)人士的推動(dòng)，都成為促進(jìn)助產(chǎn)事業(yè)發(fā)展不可或缺的社會(huì)因素。

三、國(guó)民政府對(duì)助產(chǎn)士職業(yè)專業(yè)化發(fā)展的推動(dòng)

（一）政府頒布相關(guān)法律法規(guī)使助產(chǎn)士職業(yè)規(guī)范化、法制化

國(guó)民政府重視助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展。從民國(guó)十七年（1928年）起，國(guó)民政府頒布了《助產(chǎn)士條例》《助產(chǎn)士考試規(guī)則》《助產(chǎn)士開業(yè)注冊(cè)規(guī)則》《助產(chǎn)士法》等一系列法規(guī)來規(guī)范助產(chǎn)士這一職業(yè)，從而使助產(chǎn)士行業(yè)有法可依。

首先，政府頒布《助產(chǎn)士條例》規(guī)范助產(chǎn)士職業(yè)要求。國(guó)民政府為加強(qiáng)對(duì)助產(chǎn)士的管理，于1928年頒布《助產(chǎn)士條例》，對(duì)助產(chǎn)士的職業(yè)規(guī)范做了明確的要求。條例規(guī)定“以助產(chǎn)士為業(yè)務(wù)者，須經(jīng)內(nèi)政部核準(zhǔn)給予助產(chǎn)士證書，未經(jīng)核準(zhǔn)給證者，不得執(zhí)行助產(chǎn)業(yè)務(wù)?！盵14]92國(guó)家給助產(chǎn)士頒發(fā)證書，是對(duì)助產(chǎn)士這一職業(yè)的認(rèn)可，這就將助產(chǎn)士這一職業(yè)規(guī)范化、正式化，從而有利于助產(chǎn)士的專業(yè)發(fā)展。該條例還對(duì)助產(chǎn)士資格做了規(guī)定，規(guī)定年滿二十歲之中華民國(guó)女子須有以下資格者，才可實(shí)行助產(chǎn)業(yè)務(wù)：“一、在本部認(rèn)可之本國(guó)助產(chǎn)學(xué)校產(chǎn)科學(xué)?；虍a(chǎn)科講習(xí)所二年以上畢業(yè)頒有證書者。二、在外國(guó)助產(chǎn)學(xué)校二年以上畢業(yè)頒有證書者。三、修學(xué)不滿二年在本條例施行前已執(zhí)行助產(chǎn)業(yè)滿三年以上者?！盵14]93本條規(guī)定保證了助產(chǎn)士有基本的專業(yè)素養(yǎng)，有利于助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展。

該條例的第七、第八條則明確規(guī)定了助產(chǎn)士的具體職責(zé)，并與醫(yī)生職責(zé)做了區(qū)分，這就進(jìn)一步推動(dòng)了助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展。如其規(guī)定：“助產(chǎn)士若認(rèn)為有異狀時(shí)，應(yīng)告其家屬延醫(yī)診治，不得自行處理，但臨時(shí)救急處置不在此例；助產(chǎn)士對(duì)于妊婦、產(chǎn)婦、媷婦或胎兒、生兒不得施行外科產(chǎn)科手術(shù)，但施行消毒、灌腸及剪臍帶之類不在此例?！盵14]93該規(guī)定從專業(yè)細(xì)節(jié)上對(duì)助產(chǎn)士與醫(yī)師的職責(zé)做了區(qū)分，嚴(yán)格規(guī)定了助產(chǎn)士的職責(zé)，加強(qiáng)了助產(chǎn)士的專業(yè)化。該條例還對(duì)證件遺失及開業(yè)、遷移等情況的處理辦法做了明晰的規(guī)定，可見政府對(duì)助產(chǎn)士發(fā)展的重視。

其次，政府組織助產(chǎn)士考試，頒布《助產(chǎn)士考試規(guī)則》，助產(chǎn)士須經(jīng)考試合格后才頒給證書，從而使助產(chǎn)士的專業(yè)水平有了可靠的保證。助產(chǎn)士考試分“學(xué)理”和“實(shí)地”兩種，即理論和臨床試驗(yàn)兩種。民國(guó)三十二年九月三十日，國(guó)民政府正式公布了《助產(chǎn)士法》，使助產(chǎn)士職業(yè)有了法律可依。《助產(chǎn)士法》第一條就規(guī)定經(jīng)過助產(chǎn)士考試合格者才可成為助產(chǎn)士，國(guó)家才頒給助產(chǎn)士證書。

（二）開設(shè)國(guó)立助產(chǎn)學(xué)校培育專業(yè)助產(chǎn)人才，以鼓勵(lì)和支持民間開辦助產(chǎn)學(xué)校

國(guó)民政府十分重視對(duì)于助產(chǎn)士的專業(yè)培訓(xùn)，《助產(chǎn)士條例》規(guī)定，只有在國(guó)外或國(guó)內(nèi)助產(chǎn)士學(xué)?；虍a(chǎn)科學(xué)校畢業(yè)之學(xué)生，才可頒給助產(chǎn)士證書。政府對(duì)助產(chǎn)士學(xué)校的開辦和管理十分重視，對(duì)開辦學(xué)校的相關(guān)事務(wù)有明確的規(guī)定。民國(guó)十七年（1928年）頒布了《助產(chǎn)學(xué)校立案規(guī)則》，規(guī)定“凡公立私立助產(chǎn)學(xué)校須由校長(zhǎng)呈經(jīng)該管地方官署轉(zhuǎn)請(qǐng)內(nèi)政部審核立案”[15]18，可見國(guó)民政府對(duì)于設(shè)立助產(chǎn)學(xué)校的重視。

政府還規(guī)定設(shè)立助產(chǎn)士學(xué)校須具備一定的條件，如：校長(zhǎng)須為中國(guó)人；有確實(shí)之基金或收入足以維持學(xué)校之常年經(jīng)費(fèi)；有足夠的校址及相當(dāng)之設(shè)備；教員確有產(chǎn)科之學(xué)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)。并且對(duì)于設(shè)立學(xué)校的審核詳細(xì)而嚴(yán)格，設(shè)立助產(chǎn)學(xué)校須詳細(xì)呈報(bào)開辦經(jīng)過、詳細(xì)的校址圖說、學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則，甚至授課時(shí)間表、講義錄或教科書及助產(chǎn)所用之器具、圖書等都要一一呈報(bào)。學(xué)校成立以后，內(nèi)政部要會(huì)同地方官署時(shí)常派員去學(xué)校巡查，若有措施失當(dāng)或成績(jī)不良等情形，則即取締。

另外，國(guó)民政府還給予助產(chǎn)士學(xué)校以財(cái)政上的支持。政府規(guī)定助產(chǎn)士學(xué)校須將本校的財(cái)政收支時(shí)時(shí)上報(bào)內(nèi)政部審核，并通過助產(chǎn)教育委員會(huì)向財(cái)政部請(qǐng)領(lǐng)經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)撥給政府所支持的助產(chǎn)士學(xué)校。國(guó)民政府財(cái)政部曾撥給第一助產(chǎn)學(xué)校及附設(shè)產(chǎn)科醫(yī)院補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)五萬五千元，分五年撥付。[16]61國(guó)民政府于財(cái)政上的支持促進(jìn)了助產(chǎn)士學(xué)校的發(fā)展，為社會(huì)培育了大量專業(yè)的助產(chǎn)士。

（三）訓(xùn)練助產(chǎn)士代替舊式的產(chǎn)婆，規(guī)范助產(chǎn)業(yè)務(wù)，為助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

政府設(shè)接生婆講習(xí)所及助產(chǎn)士訓(xùn)練班培育專業(yè)的助產(chǎn)士逐漸代替舊式產(chǎn)婆。民國(guó)十七年（1928年）內(nèi)政部下令取締產(chǎn)婆，令至二十年（1931年）年底為止，不準(zhǔn)再有舊式產(chǎn)婆存在?！皽?zhǔn)內(nèi)政部函：以接生婆關(guān)系產(chǎn)婦嬰兒生命，特規(guī)定接生婆規(guī)則，以資限制，而重人命，當(dāng)即轉(zhuǎn)令各區(qū)知照……查接生婆之科學(xué)知識(shí)，或以不諳消毒之意義，或以不悉合理之接生法，致生兒產(chǎn)婦，受無辜之病亡，關(guān)系民命，至為重大，本部有鑒于斯，因制定管理接生婆規(guī)則。”[17]95

在中央政府的倡令下，各級(jí)政府部門也開始重視對(duì)接生婆的培養(yǎng)和訓(xùn)練。民國(guó)十七年（1928年）北平市東城莊舉辦了第一屆“接生婆訓(xùn)練班”，有30位舊式產(chǎn)婆接受培訓(xùn)，講習(xí)的內(nèi)容包括產(chǎn)科生理學(xué)解剖大意、細(xì)菌學(xué)大意、消毒學(xué)及方法概要、臍帶處理方法、產(chǎn)科用具與藥物用法等。到了民國(guó)二十四年（1935年）前后，未經(jīng)科學(xué)系統(tǒng)訓(xùn)練的“接生婆”逐漸被認(rèn)為是非法的，成為衛(wèi)生稽查班的偵緝對(duì)象。

同時(shí)，各級(jí)醫(yī)院、醫(yī)學(xué)院廣設(shè)助產(chǎn)訓(xùn)練班，培訓(xùn)大量助產(chǎn)士，以補(bǔ)助產(chǎn)行業(yè)之不足。助產(chǎn)班通常開設(shè)學(xué)科有：解剖學(xué)大意、生理學(xué)大意、細(xì)菌學(xué)大意等等。以河北省立醫(yī)學(xué)院附設(shè)助產(chǎn)班為例，其課程設(shè)置及課時(shí)情況如表1。由表1可見，除了基礎(chǔ)的理論課程外，還設(shè)有許多實(shí)驗(yàn)課程，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，這有利于提高助產(chǎn)士的專業(yè)水平，使其在畢業(yè)后能迅速而熟練地投入到工作中去。助產(chǎn)訓(xùn)練班的開設(shè)，也為社會(huì)培育了大量的專業(yè)助產(chǎn)人士，彌補(bǔ)了此項(xiàng)專業(yè)人才的缺乏。

助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程，從20世紀(jì)初在中國(guó)出現(xiàn)，直到民國(guó)后期才有了一定的規(guī)模，成為了一個(gè)獨(dú)立的醫(yī)學(xué)專科。助產(chǎn)士的專業(yè)化發(fā)展推動(dòng)了中國(guó)近代婦幼衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了民國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制的完善。

［1］周春燕.女體與國(guó)族：強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種與近代中國(guó)的婦女（1895-1949）［M］.高雄：麗文文化事業(yè)股份有限公司，2010.

［2］呂美頤，鄭永福.近代中國(guó)新法接生的引進(jìn)與推廣［J］.山西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（09）：83-87.

［3］閆育敏，劉曉英.我國(guó)助產(chǎn)教育的起源與發(fā)展［J］.護(hù)理研究，2013（11）：3559-3561.

［4］夏俊生.楊崇瑞開拓中國(guó)婦幼衛(wèi)生事業(yè)［J］.炎黃春秋，2007（9）：36-39.

［5］張建星.城市細(xì)節(jié)與言行：天津600年［M］.天津：天津古籍出版社，2004.

［6］陳海峰.中國(guó)衛(wèi)生保健史［M］.上海：上?？萍汲霭嫔?，1993.

［7］楊元吉.助產(chǎn)士之任務(wù)與發(fā)展［J］.社會(huì)衛(wèi)生，1946，2（2）：7-8.

［8］謝筠壽.助產(chǎn)士真過剩了嗎？［J］.社會(huì)衛(wèi)生，1946，2（5）：10-11.

［9］計(jì)濟(jì)霖.由婦女解放運(yùn)動(dòng)說到今日助產(chǎn)士的出路問題［J］.醫(yī)藥評(píng)論，1935，4（7）：5-6.

［10］陳純一.我的助產(chǎn)士生活［J］.西風(fēng)，1947，20（100）：357-358.

［11］近青.我為什么選擇進(jìn)助產(chǎn)學(xué)校［J］.助產(chǎn)學(xué)報(bào)，1948，1（2）：53-54.

［12］楊席儒.對(duì)母校觀感及希望［J］.助產(chǎn)學(xué)報(bào)，1948，1（2）：53.

［13］陶助產(chǎn)士接生順利［J］.農(nóng)村服務(wù)通訊，1940（30）：54.

［14］助產(chǎn)士條例［J］.中華醫(yī)學(xué)雜志（上海），1928，4（5-6）：92-95.

［15］助產(chǎn)學(xué)校立案規(guī)則［J］.河北省政府公報(bào)，1928（32-46）：18.

［16］教育部咨達(dá)財(cái)政委員會(huì)核定按年撥助第一助產(chǎn)學(xué)校經(jīng)費(fèi)一萬一千元請(qǐng)查照文［J］.衛(wèi)生公報(bào)，1929，1（04）：61-62.

［17］管理接生婆規(guī)則［J］.中華醫(yī)學(xué)雜志（上海），1928，4（5-6）：95-96.

The Professional Development of Midwives and Its Reason During the Period of the Republic of China

CAO Li-li，ZHANG Meng-yue，LI Meng-jiao
（College of History and Culture,Hebei Normal University,Shijiazhuang 050024,China）

Midwives play important roles in the maternal and infant health work during the period of the Republic of China for they introduce new delivering method,popularize modern knowledge of maternal and infant health and promote the development of the medical cause of the Republic of China.On the one hand,the professional development of midwives is influenced by various social factors;on the other hand,it is also a result of the attention and support of the national government.

midwife;mid-wife;national government;professional development

表1 河北省立醫(yī)學(xué)院助產(chǎn)班課程設(shè)置表

K26

A

1673-1808（2014）04-0082-04

（編輯 郭繼榮）

2014-02-25

曹麗莉（1990-），女，河北張家口人，河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，碩士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史；

張夢(mèng)月（1989-），女，河北邯鄲人，河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，碩士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史；

李夢(mèng)姣（1989-），女，河北保定人，河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，碩士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。