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      “老娘”詞義源流

      2016-03-18 10:38:30謝柯巖
      名作欣賞·評(píng)論版 2016年3期
      關(guān)鍵詞:接生婆老娘女性

      摘 要:詞語(yǔ)的含義總會(huì)隨著歷史的前進(jìn)而不斷演變。我們現(xiàn)在通常使用某一詞匯的意義可能在古代并非如此?!袄夏铩币辉~便是一例?!袄夏铩睆恼Q生之初的“接生婆”一意,演變成了女性的自稱。本文將對(duì)“老娘”一詞的含義及其演變過程進(jìn)行探究。

      關(guān)鍵詞:老娘 接生婆 女性

      一、導(dǎo)言

      李敖曾經(jīng)在微博上抨擊現(xiàn)在部分年輕人誤用亂用稱謂詞,包括“老娘”一詞,他稱“老娘”在古代“老娘”的本義是“接生婆”。那么“老娘”一詞是否是“接生婆”的意思?女子自稱“老娘”是否使用不當(dāng)?本文將就“老娘”一詞做初步探討。

      二、“娘”字的源流

      “娘”字在甲骨文中即有出現(xiàn),左部為“女”,右部為“良”,根據(jù)《甲骨文字典》中的解釋,“娘,一期合一二六,從女從良”“婦娘示三。婦娘,人名”。“良”字表示純潔美好的意思,多用于女性人名之中,所以有時(shí)會(huì)在旁邊加“女”字作偏旁??梢?,“娘”在甲骨文中,不具有任何實(shí)際意義,僅用作人名。

      然而,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi),“娘”字的使用頻率并不高。在東漢許慎的《說文解字》中,沒有出現(xiàn)對(duì)“娘”字的解析,而只有“”字,并做了如下解釋:“:煩擾也。一曰肥大也。從女,襄聲?!痹诋?dāng)時(shí),“”有兩層意思:一是表示煩擾,一是表示肥大。段玉裁在其《說文解字注》中認(rèn)為,“”表煩擾時(shí)相當(dāng)于“攘”;“攘字,古用”,跟女性并沒有聯(lián)系。然而,《漢語(yǔ)大詞典》卻認(rèn)為:“,母親,后作‘娘?!睋?jù)郭在貽考證:“大約晚唐五代時(shí)‘娘‘已趨于混同?!?/p>

      “娘”獨(dú)立使用,并大量在文獻(xiàn)中使用,出現(xiàn)在南北朝時(shí)期?!队衿罚骸澳铮倥?hào)。”此時(shí),“娘”字開始指代年輕女性。如:

      (1)江邊黃竹子,堪作女兒箱。一船使兩槳,得娘還故鄉(xiāng)。(南北朝·《樂府詩(shī)集·黃竹子歌》)

      (2)雨從天上落,水從橋下流。拾得娘裙帶,同心結(jié)兩頭。(南北朝·《樂府詩(shī)集·江陵女歌》)

      同時(shí),“娘”仍經(jīng)常出現(xiàn)在人名之中,通常放在名字之末,表示女子品性善良或作為女性的美稱,如:

      (3)越俗以珠為上寶,生女謂之珠娘……(南北朝·任《述異錄》)

      “”則用作母親的稱謂詞,如在《木蘭辭》中“但辭爺去,暮宿黃河邊。不聞爺喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。”隨著時(shí)間推移,“娘”字的意義不斷豐富起來?!澳铩遍_始與“”通用,并逐漸取代了“”,開始表示母親的意思,《古今韻會(huì)舉要·陽(yáng)韻》中曰:“娘,母稱曰娘?!比纾?/p>

      (4)耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽(yáng)橋。(唐·杜甫《兵車行》)

      (5)母語(yǔ)女言:“汝還努力為吾寫經(jīng)?!迸疲骸澳镉麑懞谓?jīng)?”(唐·《法苑珠林》)

      (6)白頭娘不負(fù)荷,青春女成擔(dān)擱。(元·王實(shí)甫《西廂記》)

      此外,“娘”還可以表示妻子(如例7)、皇帝的嬪妃(如例8)、作為長(zhǎng)輩的已婚婦女(如例9)、奴婢對(duì)女主人的稱呼(如例10)等。

      (7)一妻耳順,尚稱娘子。(唐·李百藥《北齊書·祖》)

      (8)宮中呼為娘子,禮數(shù)實(shí)同皇后。(唐·歐陽(yáng)修《舊唐書·后妃上·玄宗楊貴妃》)

      (9)我討了媛媛,接你丈母娘一塊同住。(清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十四回)

      (10)那秋菊拾著鞋兒道:“娘這個(gè)鞋,只好盛我一個(gè)腳指頭兒罷?!保ㄇ濉ぁ督鹌棵吩~話》)

      到了現(xiàn)代,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“娘”的釋意為:“①(名)母親。②稱長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的已婚婦女。③年輕婦女。”如今,在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言流行的時(shí)期,甚至出現(xiàn)了包括“偽娘”“娘娘腔”等使用“娘”字指代男性的詞匯。但無論“娘”字的含義如何演變,其指代女性或指示的女性特征的含義基本是沒有變化的。

      三、“老娘”意義考釋

      “老”“娘”字都出現(xiàn)得很早,但是把“老”和“娘”字連用,最早是在宋代,作為“接生婆”這種職業(yè)的稱謂,又可稱為“穩(wěn)婆”。如:

      (11)武陵城東,宋氏婦女產(chǎn)蓐所用乳醫(yī)曰:“屈老娘……”(宋·洪邁《夷堅(jiān)志·夷堅(jiān)三志辛卷第四》)

      (12)晏語(yǔ)之曰:“君久從吏事,必疏筆硯,今將就試,宜稍溫習(xí)也。”振率然答曰:“豈有三十年為老娘,而倒鵬孩兒者乎?”(宋·魏泰《東軒筆錄·卷七》)

      (13)仍令太醫(yī)局,差產(chǎn)科大小方脈醫(yī)官宿直,供畫產(chǎn)圖方位、飲食禁忌、合用藥材、催生物件、合本位踏。逐老娘伴人乳婦抱女洗澤人等申學(xué)士院……(元初·周密《武林舊事·卷八》)

      以上文本皆成書于宋代或宋末元初,可見,在“老娘”一詞誕生之初,確實(shí)是產(chǎn)婆或者接生婆之意,并且這種含義在元明時(shí)期被保留下來,并廣泛運(yùn)用。如:

      (14)現(xiàn)放著剃胎頭收生的老娘,則問他誰是親娘,誰是繼養(yǎng)?(元·李行道《包待制智賺灰闌記》)

      (15)世謂穩(wěn)婆曰老娘。(明·陶宗儀《輟耕錄》)

      但在清朝特別是清中后期,在文獻(xiàn)文本中,已經(jīng)較難見到使用“老娘”表示“接生婆”意義的語(yǔ)句,對(duì)于這種情況清代學(xué)者福格曾經(jīng)就提出過批評(píng):“京師呼收生婆曰老娘,不倫之甚。按《輟耕錄》言:‘娘字初非婦人尊稱,世謂穩(wěn)婆曰老娘云云。其由來亦久矣?!备8襁@句話雖然是對(duì)當(dāng)時(shí)人們忽視“老娘”的本意而誤用這個(gè)詞匯的一種批判,但也從側(cè)面反映出“老娘”一詞已經(jīng)逐漸失去其接生婆的本意,而衍生出其他含義。

      第一,“娘”字保留其表示女性的詞義,前綴加“老”字作定語(yǔ),用來稱呼年紀(jì)較大的婦女(如例16),通常是中老年婦女在自稱時(shí)使用,多在口語(yǔ)中使用。隨后,其適用范圍擴(kuò)展到年輕女性(如例20),詞匯中包含諷刺的色彩逐漸消失,演變成了一個(gè)具有中性色彩的詞匯。這時(shí),“老娘”一詞常常含有自負(fù)的情感色彩在其中,顯現(xiàn)出女性粗野或是豪放的一面,表達(dá)女性在對(duì)話和生活中強(qiáng)勢(shì)的一面,通常用于生氣或吵架的場(chǎng)合之中。

      (16)干城道:“老娘可是衢州宋之臣老爹的妹子么?”那婆子道:“正是?!保ㄇ濉t湘迷津渡者《筆梨園·第四回》)

      (17)那夜到了二更時(shí)分,鴇母進(jìn)來,看他病勢(shì),見他情景,料然不濟(jì),自覺把二百多塊銀子來買致他,今日反恐財(cái)爻落空,心中好不憤恨,就罵道:“老娘費(fèi)二百多塊銀子買你回來,你全然不顧身子,天天思念情郎,總不計(jì)較到老娘那筆錢鈔。便是你死了,我還要擺布你。”(清·黃小配《宦海潮·第十七回》)

      (18)鄧氏道:“他不伏侍老娘,倒要老娘伏侍他么?吃了一包子酒,死人般睡在身邊,厭刺刺看他不上眼?!保鳌ち璩酢度膛陌阁@奇·第九回》)

      (19)那女怪……罵道:“潑猴憊懶怎么敢私入吾家偷窺我容貌。不要走,吃老娘一叉。”(明·吳承恩《西游記·第五十五回》)

      (20)老練的女子坦然回答道:“老娘不開豆腐店,你們歡喜吃豆腐快到豆腐店里去?!保駠?guó)·郁慕俠《上海鱗爪》)

      第二,當(dāng)“娘”字作“母親”解時(shí),“老娘”有兩種含義。其一,“老”字作為表示年紀(jì)的形容詞,與母親構(gòu)成比較,指比母親更年長(zhǎng)的一輩女性,這時(shí),“老娘”成為外祖母或者曾祖母的稱謂詞。在中原特別是山西地區(qū)的方言里,“老娘”通常指曾祖母?!督樾菘h志》:“曾祖母曰老娘。”而在華北及東北地區(qū)則意為外祖母,《牟平縣志》:“稱母之母曰老娘。”其二,“老娘”仍然保留原本“娘”指代母親的含義,“老”字僅僅用于形容母親年齡,作為一個(gè)綴詞,構(gòu)成一個(gè)復(fù)音節(jié)詞,表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,一定程度上虛化了“老”的本意,有時(shí)也為了口語(yǔ)中發(fā)音的流暢和順口。

      (21)不等眾人開口他先說道:“……虧得我母親彼時(shí)手里光景還好,便把咱老娘接到長(zhǎng)沙同住?!保ㄇ濉だ顚毤巍豆賵?chǎng)現(xiàn)形記·第五十一回》)

      (22)八戒忍不住高叫道:“……放了這等現(xiàn)好的齋不吃,卻往人家化募,前頭有你什老爺、老娘家里哩。”(明·吳承恩《西游記·第九十六回》)

      (23)卻說娘娘見兒子回來,大喜,曰:“你往年到何處去,全然不知蹤影,至今日回來?”靈耀曰:“孩兒不才,丟卻老娘、哥哥,恕孩兒不孝之罪?!蹦冈唬骸澳憬袢盏酱?,我與你母子朝夕得見免我憂慮?!保鳌び嘞蠖贰赌嫌斡洝ぞ硪弧罚?/p>

      (24)直到第四天才上去叩謝提臺(tái),口稱:“沐恩自不小心走滑了腳,倒叫老帥操心,沐恩實(shí)在感激得很。沐恩家里還有八十歲的老娘,孩子年紀(jì)小都不會(huì)掙飯?!保ㄇ濉だ顚毤巍豆賵?chǎng)現(xiàn)形記·第三十回》)

      (25)清早起來他就跟母親辯嘴,說他母親不知好歹。他妻子韓氏是一位賢良婦人,常時(shí)勸他說:“老娘這大年紀(jì),你就不應(yīng)該無事生非,惹老娘生氣。”(清·郭小亭《濟(jì)公全傳·第十四回》)

      第三,“老娘”除了指“接生婆”這一女性特定職業(yè)外,有時(shí)也可以用作其他專門由女性從事的行業(yè),比如傳統(tǒng)三姑六婆中的媒婆(如例26、27)或是乳母(如例28)等。

      (26)一路行來,已到了金家門首。龍香對(duì)媒婆道:“老娘你先進(jìn)去,我在門外張一張罷。”(明·凌初《二刻拍案驚奇·卷九》)

      (27)夫妻二人十分歡喜,如魚得水,似漆投膠。每日里調(diào)笑詼諧,每夜里鸞顛鳳倒。且說媒人趙老娘走來,月仙見了稱謝不已。(明·西湖漁隱主人《歡喜冤家·第三回》)

      (28)潤(rùn)州大火,唯存衛(wèi)公塔、米元章庵,元章喜題曰:“神護(hù)衛(wèi)公塔,天留米老庵。”有輕薄子于塔、庵上添爺、娘二字嘲之,以元章母嘗乳哺宮中也。(宋·楊萬里《誠(chéng)齋詩(shī)話》)

      第四,“老娘”保留“娘”字可表“妻子”的含義,作為“妻子”的別稱。翟灝在其《通俗編·婦女》中云:“俗或謂妻曰老娘,殊不典?!钡@種用法并不常見,通常是在南方特別是杭州地區(qū)的方言中才偶有出現(xiàn)。如:

      (29)梨三,打扮老娘到半山。(《杭州歌謠》)

      (30)今俗謂人娶妻……或以為娶老娘。(孫錦標(biāo)《南通方言疏正》)

      此外,在一些地方方言中,“老娘”也可以表示“女仆、伴娘、婆婆、干娘、伯母”等意思。但都是某一地區(qū)的特例。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上,“老娘”一詞的含義眾多,既有尊重、尊敬的褒揚(yáng)意味,又在某些語(yǔ)境下用作對(duì)女性的貶低、嘲諷。至于使用“老娘”一詞作為女性的自稱,歷史上早有先例,雖有稍顯粗俗之嫌,但未必是什么致命的錯(cuò)誤?!袄夏铩闭Q生之初用作所指的“接生婆”一職,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中早已不常見。古代,由于女性地位的低下,對(duì)于從事“接生婆”這一行業(yè)的女性,使用“老娘”這一稱呼,通常含有貶義的色彩。而明清時(shí)期,隨著大量婦女開始使用“老娘”作為自我稱謂,其原因可能是由于在傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)中,社會(huì)對(duì)女性的壓制,使得她們渴望得到平等的地位?!袄夏铩边@個(gè)略帶有強(qiáng)勢(shì)色彩的詞匯,成為反映女性內(nèi)心需求的一個(gè)重要媒介。語(yǔ)言本身的能動(dòng)性和外界社會(huì)環(huán)境的不公共同促成了詞語(yǔ)含義的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)和現(xiàn)代相互結(jié)合,才是語(yǔ)言詞匯煥發(fā)生機(jī)和魅力的正確之路。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 羅竹鳳主編.漢語(yǔ)大詞典[Z].上海:上海辭書出版社,2001.

      [3] 徐中舒.甲骨文字典[Z].成都:四川辭書出版社,1988.

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      [5] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編撰室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版)[M].北京:商務(wù)印書館,2007.

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      [7] 陳亞芩.“娘”“”二字的歷史演變及相互關(guān)系[J].勵(lì)耘學(xué)刊(語(yǔ)言卷),2012(2).

      [8] 許寶華,宮田一郎主編.漢語(yǔ)方言大詞典[Z].北京:中華書局,1999.

      [9] 郭在貽.郭在貽敦煌學(xué)論集[M].南昌:江西人民出版社,1993.

      [10] 福格著.汪北平校.聽雨叢談[M].北京:中華書局,2007.

      [11] 黃公紹.古今韻會(huì)舉要[M].北京:中華書局,2000.

      作 者:謝柯巖,寧波大學(xué)歷史學(xué)研究生,主要研究方向:中國(guó)古代史。

      編 輯:張晴 E?鄄mail:zqmz0601@163.com

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