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      基于校本特色的“寓德于教”案例

      2014-05-26 22:16張曉華
      關(guān)鍵詞:個(gè)體差異融合學(xué)生

      張曉華

      摘 要:我校生源寬廣,有不少是來自六合農(nóng)村的孩子,這些學(xué)生入校之后,在語言方面與本地孩子有些出入,教師該如何解決這一問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的融合?筆者在教學(xué)中挖掘語文學(xué)科中的資源,寓德于教,試圖縮小學(xué)生間的差距。

      關(guān)鍵詞:學(xué)生;個(gè)體差異;融合

      中圖分類號(hào):G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)06-027-2

      【背景】

      我校地處南京市的城郊結(jié)合地區(qū),2002年國務(wù)院正式批準(zhǔn)南京市調(diào)整長江北岸行政區(qū)劃,此舉帶動(dòng)了我校生員結(jié)構(gòu)的變化,近幾年的高一新生有三分之一來自六合農(nóng)村,這群在農(nóng)村中長大的孩子,淳樸、少言、謙虛、勤奮、樂于助人,給我校的發(fā)展注入了新的氣息。

      由于我校地處現(xiàn)代工業(yè)文明和人才的匯集地,雖絕大部分都是外來人口,但平時(shí)交流多用普通話,這不同于六合農(nóng)村的語言習(xí)慣,正是這一點(diǎn),產(chǎn)生了六合學(xué)生與師生交流和交往中的不便,在老師的指導(dǎo)和要求下,大多數(shù)同學(xué)能逐漸適應(yīng)并使用普通話,但也有少數(shù)同學(xué)拒絕“合作”,甚至有人倒退到課堂發(fā)言也用家鄉(xiāng)話。

      基于以上背景,我在教學(xué)《北魏孝文帝改革》一課時(shí),通過教學(xué)實(shí)踐,經(jīng)歷了一次讓學(xué)生從“被動(dòng)”地講普通話到“主動(dòng)”地講普通話的變化,自己從中也獲得了一些感受和體會(huì),引發(fā)了一些思考。下面就《北魏孝文帝改革》一課的教學(xué),談?wù)勎业淖龇ㄅc反思。

      【教育教學(xué)過程片段】

      導(dǎo)入:

      師:為了緩和階級(jí)矛盾和民族矛盾,孝文帝開出的藥方是:全面深入地學(xué)習(xí)漢文化,用先進(jìn)的漢文化來改造鮮卑族的舊制度,他相繼推出了哪些措施?

      生:官吏俸祿制、均田制、三長制、租調(diào)制等。

      師:這些措施使北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù),國家財(cái)政收入增長,政局日益穩(wěn)定。有些鮮卑貴族看到“形勢(shì)大好”,不僅感到從此可以高枕無憂,而且奴役其他民族的心理又膨脹起來,還想興兵打仗,進(jìn)一步拓展自己的勢(shì)力范圍。孝文帝因勢(shì)利導(dǎo),利用這部分人好大喜功的心理,設(shè)計(jì)遷都,為的是加強(qiáng)與漢族地主的聯(lián)系,進(jìn)一步鞏固北魏對(duì)黃河流域的統(tǒng)治,進(jìn)一步掃除鮮卑族的守舊勢(shì)力。

      因篇幅限制,遷都等漢化措施的教學(xué)情況省略不寫。

      師:北魏遷都黃河流域幾年后,誰是鮮卑族誰是漢族就不能輕易識(shí)別了。歷史上把這樣的現(xiàn)象稱為“民族融合”。那么,我們大家根據(jù)這節(jié)課所學(xué),一起來概括和感悟何為“民族融合”?

      同學(xué)們討論后,形成這樣的認(rèn)識(shí):民族融合簡(jiǎn)單地說,就是民族差別的消失。具體地說就是,雜居在一起的不同民族互相接近、互相影響、互相學(xué)習(xí)、互相通婚,各民族共同發(fā)展,最終形成為一個(gè)民族的現(xiàn)象。民族的融合是多民族國家的普遍現(xiàn)象,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

      同學(xué)們,讓我們一起從歷史回到現(xiàn)實(shí)。在我校的學(xué)習(xí)和生活中,有沒有類似于民族融合的現(xiàn)象?

      生:嚴(yán)格來說,沒有。因?yàn)槲覀兓旧隙际菨h族。如果說類似現(xiàn)象的話,我感到,剛上高中時(shí),同學(xué)來自不同的地方,但漸漸地,相互間的差別縮小了,甚至沒有了差別。這主要表現(xiàn)在六合來的同學(xué)身上。

      師:總結(jié)分析的很好。請(qǐng)出我們的調(diào)查小組。(調(diào)查小組是課前成立的,任務(wù)是了解我校住校生的來源、平時(shí)講普通話的情況。)

      調(diào)查小組匯報(bào):我校的住校生主要來自周邊地區(qū),絕大多數(shù)是原六合縣人,其余的少數(shù)人來自沿江、永豐、浦口等地。由于來自沿江、永豐、浦口等地的住校生人數(shù)少,語言和六合地區(qū)也有區(qū)別,因此,他們基本上使用普通話。而六合來的住校生人數(shù)多,語言習(xí)慣相同,相互之間基本上使用六合地區(qū)的方言交流。

      師:通過幻燈片打出我班同學(xué)在秋游等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的集體照和我班的男生、女生在宿舍生活照各一張。

      (學(xué)生看到照片后,立即興奮,小心議論,課堂氣氛輕松。)

      師:請(qǐng)一位來自六合的同學(xué)談?wù)勀阒v六合方言和普通話的感受。

      生1:(這是一個(gè)基本上仍然在使用六合方言的同學(xué))我認(rèn)為現(xiàn)在講不講普通話無關(guān)緊要。因?yàn)?,老師、同學(xué)講的話我都能聽懂,我上課發(fā)言的次數(shù)不多,我有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),平時(shí)不可能也沒必要與大家廣泛交往,關(guān)鍵是,讀高中一年多了,我的生活和學(xué)習(xí)沒有因?yàn)椴恢v普通話而發(fā)生多大的障礙。

      (一番六合話,大家連猜帶估基本聽懂,有的大笑,有的無奈地笑,有的聳肩。)

      生2:(一臉嚴(yán)肅地發(fā)言說)我認(rèn)為你的觀點(diǎn)是只顧眼前,甚至是自以為聰明,或許,你是用這種方式表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。大家知道,高中生活是我們?nèi)松鷼v程的一個(gè)階段,不久之后,我們都將遠(yuǎn)離故土,去讀大學(xué)、研究生、找工作……在漫長歲月里,說不準(zhǔn)你會(huì)碰到緊急情況,如,撥打火警電話,你得告訴人家危險(xiǎn)所在的位置。此時(shí),你那脫口而出的六合方言不會(huì)妨礙救難解危嗎?會(huì)讓你想幫助的人得到及時(shí)而迫切的救助嗎?

      (他的發(fā)言,大家表示支持。)

      生3:我支持剛才發(fā)言同學(xué)的觀點(diǎn),還想補(bǔ)充理由。其一,現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人口流動(dòng)是常態(tài),將來我們身邊的同事、鄰居很可能都來自不同的地方;而且,我們這一代人,基本上都是獨(dú)生子女,日常的工作、交往和生活中,許多事情都依賴于同事、鄰居或朋友的幫助,怎樣才能和周圍的“異姓兄弟姐妹”無障礙交流?講普通話是重要途徑。試想一下,當(dāng)你與他們語言交流困難時(shí),你是選擇拿出紙和筆來“交談”?還是選擇現(xiàn)在用幾個(gè)月的時(shí)間,向老師同學(xué)學(xué)習(xí),適應(yīng)講普通話交談的方式?我想大家都知道正確的選擇是什么。

      (生齊鼓掌。)

      生1:聽了大家的發(fā)言,我很有感觸,想起了一句話“聽君一席話,勝讀十年書?!蔽医邮艽蠹业囊庖?。今年我高二了,再有不到二年的時(shí)間,我將離開大廠,到更遠(yuǎn)的地方去謀前程,離開故鄉(xiāng)的我,思念親人是必然的,聽到鄉(xiāng)音會(huì)親切,恨不得永遠(yuǎn)聽下去,說下去,但現(xiàn)在,我必須逐漸學(xué)會(huì)使用普通話與人交談。明天,我的普通話仍然不很流利,仍然有“六合味”,但請(qǐng)相信,我會(huì)想起孝文帝的做法,想起大家的苦口婆心,想起老師的教育和幫助,從現(xiàn)在開始,每天跟著收音機(jī)、電視機(jī)、語文老師和身邊的同學(xué),認(rèn)認(rèn)真真地模仿,不久的將來,我一定能自然流利地講出普通話。因?yàn)?,過去我偶爾講普通話是“被動(dòng)的”,從今天開始,我將主動(dòng)地、刻意地講普通話。請(qǐng)大家多多指導(dǎo)!

      (生齊鼓掌。)

      師:大家說的很好。普通話不僅是我們交流的工具,也是我們工作中必須具備的能力,比如,公務(wù)員招聘、教師招聘等許多工作都要求你通過普通話考試,講普通話不是因?yàn)猷l(xiāng)音粗丑,不是為了忘記親情,而是為了更好地發(fā)展能力。衷心祝愿大家早日形成這樣的能力!相信一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話必將助你開創(chuàng)理想的未來。

      【教育反思】

      高中生是一群理性意識(shí)蓬勃發(fā)展而又不完善的半大孩子,他們喜歡以“理”服人,對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)以外的許多強(qiáng)制性要求都有一定的抵制情緒。涉世未深卻仿佛看透一切,把長輩的告誡視為耳邊風(fēng)。希望別人尊重肯定他們,喜歡別人以商量的口吻和他(她)談話。而如果以強(qiáng)制和懲罰的方法推行,則可能在高中生的心里烙上永恒的恥辱和仇恨,這有悖于教育的目的。因此,不能簡(jiǎn)單地處理他們成長過程中出現(xiàn)的問題,也不是一兩次提醒就能奏效的,必須以寬容、等待的心態(tài)接受他們,在一定的背景條件下,曉之以情,動(dòng)之以理,才可能有作用。

      在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中,借助孝文帝漢化政策積極作用的情境,為學(xué)生搭建了發(fā)展平臺(tái),即當(dāng)他們認(rèn)同了在一起生活學(xué)習(xí)的人,如果用同樣的語言交流,更有利于未來的發(fā)展。在此心理的基礎(chǔ)上,那些堅(jiān)持鄉(xiāng)音的“頑固分子”就會(huì)為了理想“甘于”放棄“初衷”,接受“講普通話”的要求了,全班同學(xué)進(jìn)一步融合為“同樣的聲音,同樣的夢(mèng)想”的優(yōu)秀集體了。endprint

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