凌士彬

唐建新老師在2013年第5期《中學(xué)語文教學(xué)》上發(fā)文《語文教學(xué)應(yīng)有規(guī)定的具體內(nèi)容》說：“沒有哪一門學(xué)科像語文一樣在全國沒有統(tǒng)一的具體教學(xué)內(nèi)容，就連政治這樣變化多多的學(xué)科，每一堂課也有具體的教學(xué)內(nèi)容，或概念或觀點(diǎn)或條文需要學(xué)生去理解去記憶去學(xué)習(xí)去體會，更不必說數(shù)理化史地生了。”語文學(xué)科國家層面有課程標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行層面有各種教材，實施層面有豐富的課程資源，為什么唐老師還說語文教學(xué)沒有規(guī)定的“具體教學(xué)內(nèi)容”呢？

語文學(xué)科到底有沒有規(guī)定“統(tǒng)一”的“具體內(nèi)容”？

首先，要明確“具體內(nèi)容”的內(nèi)涵與外延。據(jù)《現(xiàn)代漢語》解釋，“具體”指“細(xì)節(jié)方面很明確（跟“抽象”相對）”，“內(nèi)容”為“事物內(nèi)部所含的實質(zhì)或存在的情況”。只要是細(xì)節(jié)方面包含了事物的實質(zhì)或客觀存在，就是具體內(nèi)容。也就是說，只要語文教學(xué)的細(xì)節(jié)包含了語文的實質(zhì)或存在，就是語文教學(xué)的具體內(nèi)容。如此說來，所有語文學(xué)科教學(xué)實際證實，當(dāng)下語文學(xué)科都有自己教學(xué)的“具體內(nèi)容”。

其次，要明確語文學(xué)科與語文科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別。語文學(xué)科不完全等同于自然科學(xué)。自然科學(xué)目的在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過程的實質(zhì)，進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過程的規(guī)律。每門自然科學(xué)都有具體明確的研究對象，可以用科學(xué)方法把人類思考和研究的成果“線性”表達(dá)出來，用章節(jié)編寫教材是它們呈現(xiàn)的基本特點(diǎn)。政史屬于社會科學(xué)，是一種意識形態(tài)，也應(yīng)該有具體明確的對象、范圍和體系，教材表達(dá)也很清晰。而“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程”（《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》），“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”（《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》）。語文學(xué)科的特點(diǎn)是“綜合性”、“實踐性”和“工具性與人文性的統(tǒng)一”，目的在于“學(xué)習(xí)”和“運(yùn)用”語言文字，教材多是情境表達(dá)、主題組元、分散呈現(xiàn)，很難編成邏輯性很強(qiáng)的章節(jié)。“學(xué)科”不完全等同于“科學(xué)”，作為基礎(chǔ)學(xué)科，語文有科學(xué)性，需要學(xué)習(xí)文字、文章、文學(xué)和文化等基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和分析問題的能力，形成語文聽說讀寫的基本技能。但語文更有滋養(yǎng)生命、豐富人生、開闊境界、提升品位的人文性和藝術(shù)性，而人文和藝術(shù)具有很強(qiáng)的獨(dú)特性、不可復(fù)制性和無限開放性，“學(xué)我者活，似我者死”是文學(xué)藝術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，每一個文本都是一個獨(dú)特的人文世界，可以領(lǐng)悟，不能重復(fù)，教學(xué)內(nèi)容只能枚舉。同樣，教師的稟賦學(xué)養(yǎng)也是“這一個”，所以“教學(xué)有法，教無定法”，強(qiáng)調(diào)的就是教學(xué)的藝術(shù)性。科學(xué)有統(tǒng)一具體的內(nèi)容，藝術(shù)只能有枚舉性個性化內(nèi)容。數(shù)理化可以有統(tǒng)一內(nèi)容，問題答案全體同學(xué)可以一致，而語文難有統(tǒng)一具體內(nèi)容，閱讀鑒賞和表達(dá)交流，都有很強(qiáng)的“個人”色彩，即使“規(guī)定”了內(nèi)容，問題也允許多樣表達(dá)。

所以語文教學(xué)有具體教學(xué)內(nèi)容，但不一定有“統(tǒng)一規(guī)定”的具體學(xué)習(xí)“對象”。語文的綜合性與實踐性、工具性與人文性的統(tǒng)一，決定了語文學(xué)科的多樣性、豐富性和非線性，教學(xué)內(nèi)容可以“你此”“我彼”，互相不同而教學(xué)效果基本一致。

要規(guī)定全國統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容或曰對象，難。一難，與自然科學(xué)基礎(chǔ)知識基本穩(wěn)定不同，語文與時代關(guān)系密切，與生活應(yīng)用相聯(lián)，語文教學(xué)與時俱進(jìn)，必然淘汰“繁難偏舊”。但淘汰什么，選取什么，“標(biāo)準(zhǔn)”的理解卻難以統(tǒng)一。在野生動物保護(hù)法的背景下淘汰《獵戶》，為什么就不能在農(nóng)民工討要工錢和“富士康十連跳”的時代淘汰《包身工》？二難，與科學(xué)領(lǐng)域體系清晰不同，語文內(nèi)容浩如煙海，文本類內(nèi)容難以細(xì)分縷析，而且基本沒有“有用”、“少用”、“無用”的明確區(qū)別，在取舍詳略上難以取得“全國”一致?！罢Z法”和“邏輯”到底有用還是無用？是少學(xué)還是不學(xué)？三難，除非重走“計劃經(jīng)濟(jì)”老路，編選統(tǒng)一教材，全國統(tǒng)一使用，來個“形式”上的統(tǒng)一具體內(nèi)容。即便如此，也會因?qū)嵤┱呓處熀蛯W(xué)習(xí)者學(xué)生的個體差異，呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的課堂。因為語文的許多內(nèi)容允許個性化解讀，語文課堂也會因教師的才情差異而呈現(xiàn)出繽紛色彩。榮獲全國“語文報”杯一等獎的優(yōu)秀語文教師對“統(tǒng)一”教材內(nèi)容的取舍會如出一轍嗎？

語文單獨(dú)設(shè)科，也有百余年的歷史了，近年來，為什么越來越讓人覺得沒有具體的教學(xué)內(nèi)容？這是因為課程理念變化和教材多樣性帶來的錯覺。眾所周知，新課程改革強(qiáng)調(diào)知識立意向能力立意的轉(zhuǎn)變。知識立意，強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，注重知識體系，教學(xué)內(nèi)容相對具體明確。如果將語文定位成語言與文字，就可以明確選編語言文字的基本知識；如果將語文定位成語言與文學(xué)，就可以選編古今中外文學(xué)作品，一定可以有統(tǒng)一具體的內(nèi)容；如果將語文定位成語言與文章，就可以按照表達(dá)方式和不同文體選編具體內(nèi)容——以知識來立意語文，那就一定有相對明確的學(xué)習(xí)范圍和具體對象，學(xué)一學(xué)“字詞句篇，語修邏文”即可。誠若如此，語文就會改變它的屬性和功能，自然就成了大學(xué)中文專業(yè)的預(yù)科，與曾受詬病的“漢語”“文學(xué)”分科教學(xué)接近了。能力立意，強(qiáng)調(diào)學(xué)生本位，注重培養(yǎng)能力素養(yǎng)。圍繞“語言運(yùn)用”能力，“海選”學(xué)習(xí)內(nèi)容，是必然的選擇，就一個人的語文素養(yǎng)來說，一定要涉及文字、文章、文學(xué)和文化，以及不同領(lǐng)域的思維規(guī)律、方法技能、審美趣味和價值追求。但語文又不是文字學(xué)、文章學(xué)、文學(xué)和文化學(xué)的簡單匯編，它重實際運(yùn)用，輕術(shù)語體系，它們互相關(guān)聯(lián)而又各有側(cè)重。加上文字是海量的，文章是多樣的，文學(xué)是多義的，文化是多元的，教學(xué)對象——學(xué)生的世界也是豐富多彩、千差萬別的，只能選擇常用、典型、核心內(nèi)容作為教學(xué)具體內(nèi)容。于是教材編寫就仁者見仁，智者見智，莫衷一是；教學(xué)過程就流派紛呈，各顯其能，各展教藝。給人的感覺是學(xué)海無涯，難以捉摸，教學(xué)內(nèi)容散亂。

語文教學(xué)的具體內(nèi)容基本上由三個層面組成——通識性內(nèi)容、枚舉性內(nèi)容和延展性內(nèi)容。

通識性內(nèi)容就是基礎(chǔ)性內(nèi)容，是語文教學(xué)的基本要求，是最低門檻。比如，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定認(rèn)識3500個常用字，背誦古詩文135篇（段），普通高中語文課程五個必修模塊，甚至關(guān)于選修課程“建議”所列舉的對象、內(nèi)容和范圍，都要納入教學(xué)內(nèi)容，非常明確。通識性內(nèi)容基本是陳述性知識、程序性知識和策略性知識，比較穩(wěn)定，也易操作，因此全國可以基本“統(tǒng)一”。通識性內(nèi)容一般顯示較強(qiáng)的階段性，不同學(xué)段，所學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不一樣。義務(wù)教育九年分為四個學(xué)段，分別從“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”、“綜合性學(xué)習(xí)”等方面規(guī)定了具體內(nèi)容。高中共同基礎(chǔ)“必修”在前，多樣提高“選修”在后。陳述性知識多是基礎(chǔ)性知識，要在低年級或某領(lǐng)域（模塊）開始階段進(jìn)行教學(xué)，程序性知識多是方法技能性知識，對能力形成非常重要，需要?dú)w納總結(jié)，適宜中高年級或某領(lǐng)域（模塊）提升階段，而策略性知識多是修養(yǎng)素質(zhì)方面知識，應(yīng)該放在高年級或某領(lǐng)域（模塊）總結(jié)階段。比如文學(xué)史知識宜低年級教學(xué)，文學(xué)理論知識宜高年級教學(xué)。通識性內(nèi)容畢竟是語文教學(xué)內(nèi)容的冰山一角，還有浩瀚豐厚的語文海洋需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探究。

枚舉性內(nèi)容就是依據(jù)“課標(biāo)”，來選擇教學(xué)內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)內(nèi)容已做了“方向性”規(guī)定。義務(wù)教育課程目標(biāo)與內(nèi)容有十個要點(diǎn)，涉及知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。普通高中語文遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一原則，按照必修、選修模塊確定教學(xué)內(nèi)容，既有規(guī)定性，又有開放性。遵循“課標(biāo)”就是按照“課標(biāo)”要求，圈定教學(xué)內(nèi)容，可以編出個性化教材，而且因教材和內(nèi)容的差異，顯示了課程實施者獨(dú)特的教學(xué)價值追求。閱讀與鑒賞，每個文本，都是一個獨(dú)立的精神世界，以文本為主的教材模式，所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都是枚舉性的，沒有哪一本教材可以窮盡所有文本。事實上每一類文本，都有特點(diǎn)共同性和類屬共通性，可以舉一隅以反三隅。用好“例子”，就能培養(yǎng)遷移類通的能力。而每個文本的解讀也需要師生個性化處理，不可能所有語文性元素都需要納入教學(xué)內(nèi)容。表達(dá)與交流，也只能選擇核心能力和重要主題，編纂組織教學(xué)內(nèi)容。是“生活語文”，還是“生命語文”；是“人本語文”，還是“生態(tài)語文”，根據(jù)“課標(biāo)”要求和價值追求，具體教學(xué)內(nèi)容也需要自己確定和選擇。

延展性內(nèi)容也可以叫校本內(nèi)容，就是要選擇與年齡、興趣、學(xué)段相關(guān)的內(nèi)容繼續(xù)學(xué)習(xí)。沒有哪門學(xué)科像語文一樣開放，不能僅僅讀了幾本教材，就說是學(xué)了語文。語文需要積累，需要功底，有功底才有功力。語文素養(yǎng)和能力的提高，需要開闊視野，需要不斷閱讀，反復(fù)領(lǐng)悟。語文的“八分之七”冰山藏在水下，在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上需要不斷延展教學(xué)內(nèi)容。在教材之外，多家出版社都編選了《語文讀本》，與教材配套，極大豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容?！罢n標(biāo)”里都有“關(guān)于課外讀物的建議”，也都有“課程資源的利用與開發(fā)”的要求。初中的綜合性學(xué)習(xí)和高中的研究性學(xué)習(xí)是新課程的亮點(diǎn)，是語文課堂聯(lián)系生活、強(qiáng)化應(yīng)用的橋梁，是語文綜合性、實踐性和工具性、人文性高度統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。語文延展性內(nèi)容最有自主性和個性化，無法也無需“統(tǒng)一”規(guī)定。校本課程就是根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和社會生活需要，把延展性內(nèi)容做大做強(qiáng)，做出特色。

唐老師憂心如焚，其情可解，其理難鑒。在新課標(biāo)深入推進(jìn)的背景下，語文教學(xué)的具體內(nèi)容只能“循標(biāo)”選擇，很難全國“統(tǒng)一規(guī)定”，除非另立“語文”，改變語文學(xué)科的屬性和功能。

[作者通聯(lián)：安徽肥西中學(xué)]