張宇航 黃亮
[摘 要]不當(dāng)?shù)美乾F(xiàn)代民法中的重要債因,其起源與演變經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。在大陸法系,不當(dāng)?shù)美鹪从诹_馬法時(shí)代的condictio。法典化時(shí)代,法國(guó)形成了以零散的不當(dāng)?shù)美?guī)則和相關(guān)的司法判例構(gòu)成的不當(dāng)?shù)美审w系;德國(guó)形成了一般的不當(dāng)?shù)美?guī)則和特殊的不當(dāng)?shù)美?guī)則相結(jié)合的不當(dāng)?shù)美审w系;此外,日本的不當(dāng)?shù)美贫任辗ǖ碌葒?guó)不當(dāng)?shù)美ǖ牧⒎ń?jīng)驗(yàn),并且形成了自己的特色。我國(guó)的不當(dāng)?shù)美贫仁趾?jiǎn)陋,深入考究不當(dāng)?shù)美贫仍诖箨懛ㄏ档钠鹪磁c演變,對(duì)于完善我國(guó)不當(dāng)?shù)美ň哂兄卮蟮囊饬x。
[關(guān)鍵詞]不當(dāng)?shù)美?羅馬法;大陸法系;民法;債
[中圖分類號(hào)]D923.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1009—2234(2014)07—0088—04
一、引言
在現(xiàn)代民法體系中,合同行為、侵權(quán)行為、不當(dāng)?shù)美蜔o因管理并稱為債的四大主要發(fā)生原因。所謂不當(dāng)?shù)美ㄓ⑽臑椤癠njust Enrichment”〔1〕),是指沒有法律上的原因,而獲得利益,致他人損害的事實(shí)?!?〕作為民法中亙古常新的一項(xiàng)制度,不當(dāng)?shù)美?jīng)歷了兩千多年的立法實(shí)踐和理論發(fā)展,已然成為世界各國(guó)民法中債法領(lǐng)域的重要支柱。誠(chéng)如臺(tái)灣大學(xué)法律學(xué)院王澤鑒教授所言:“民法上很少有一種制度,像不當(dāng)?shù)美菢?,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)兩千余年的演變,仍然對(duì)現(xiàn)行法律的解釋適用具有重大影響?!薄?〕在大陸法系,不當(dāng)?shù)美厥加诹_馬法,其后在法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、瑞士等國(guó)獲得了良好的發(fā)展,并且影響到了蘇聯(lián)等國(guó)民法典的制定。〔4〕
二、羅馬法時(shí)代的不當(dāng)?shù)美?/p>
在整個(gè)羅馬法時(shí)代,雖然并未出現(xiàn)明確的“不當(dāng)?shù)美备拍?,但是在公元?50年頒布的《十二銅表法》(Law of the Twelve Tables)第7表第10條規(guī)定,“果實(shí)落在鄰人的土地上,果樹的所有人有權(quán)將其取回。”〔5〕這一條款可以被視為有據(jù)可考的不當(dāng)?shù)美贫鹊摹半r形”。可以看出,該條僅規(guī)定了果實(shí)的的返還,適用范圍極其狹窄;隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)雜化,這一條款難以解決無正當(dāng)理由獲得利益而使他人受損的返還責(zé)任問題。在古典羅馬法中,很早就確立了“程序法優(yōu)于實(shí)體法”的基本精神,具體而言就是當(dāng)事人的實(shí)體權(quán)利要想獲得救濟(jì)必須獲得令狀;如果當(dāng)事人無法獲得令狀,訴訟也就無法啟動(dòng),實(shí)體權(quán)利當(dāng)然也就無法得到救濟(jì)。然而,古羅馬的裁判官告示中并沒有規(guī)定具有普遍適用性的不當(dāng)?shù)美V的令狀,不當(dāng)?shù)美氖軗p人往往因?yàn)闆]有不當(dāng)?shù)美颠€之訴的令狀而無法獲得有效救濟(jì);隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,為了解決不當(dāng)?shù)美軗p人救濟(jì)手段匱乏的現(xiàn)狀,羅馬的裁判官開始允許不當(dāng)?shù)美氖軗p人提起請(qǐng)求返還之訴(condictio〔6〕)。〔7〕羅馬法中的請(qǐng)求返還之訴(condictio)是一種對(duì)人訴訟(in personam),以請(qǐng)求給付標(biāo)的物為訴訟內(nèi)容,適用于支持不當(dāng)?shù)美軗p人請(qǐng)求返還各類丟失物的情形。請(qǐng)求返還之訴(condictio)在初期僅適用于狹義的不當(dāng)?shù)美颠€之訴,即“無債因請(qǐng)求返還之訴(condictiones sine causa)”。〔8〕到了優(yōu)士丁尼大帝時(shí)代,不當(dāng)?shù)美灰暈槭菧?zhǔn)契約之債(De obligationibus quasi ex contractu);〔9〕請(qǐng)求返還之訴(condictio)的適用范圍得到得到拓展,并且實(shí)現(xiàn)了類型化:除了無債因請(qǐng)求返還之訴(condictiones sine causa)之外,還包括錯(cuò)債索回之訴(condictio indebiti)、因給付未獲回報(bào)的請(qǐng)求返還之訴(condictio causa data causa non sucuta)、清債后的請(qǐng)求返還之訴(condictio liberationis)、債因消失后的請(qǐng)求返還之訴(condictio ob causa finitam)、因受訛詐的請(qǐng)求返還之訴(condictio ob iniustam causa)、因穢行的請(qǐng)求返還之訴(condictio ob turpem causam)、要求返還被竊物之訴(condictio ex causa furtiva)?!?0〕羅馬法將請(qǐng)求返還之訴(condictio)區(qū)分為不同類型的訴訟,有利于保障法律的安定性和可預(yù)測(cè)性;然而社會(huì)生活是復(fù)雜多樣的,類型化的請(qǐng)求返還之訴(condictio)在處理既有類型以外的新類型訴訟時(shí)就會(huì)明顯不足。法律規(guī)則的不足呼喚法律原則對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充,為了彌補(bǔ)類型化的請(qǐng)求返還之訴(condictio)的缺陷,羅馬法學(xué)家提出了“自然公正要求任何人不得損人利己”的基本原則,為司法實(shí)踐中多樣化的損人利己行為提供有效的救濟(jì)手段,后世將其基本精神概括為“不當(dāng)?shù)美?。但其與現(xiàn)代各國(guó)民法中不當(dāng)?shù)美?guī)則存在差異,羅馬法學(xué)家雖然提出了一般的不當(dāng)?shù)美枷?,但在羅馬法中尚未形成一般的不當(dāng)?shù)美颠€規(guī)則,而只有各種具體的請(qǐng)求返還之訴(condictio)。而現(xiàn)代各國(guó)(尤其是大陸法系國(guó)家)的不當(dāng)?shù)美芍贫龋窃诹_馬法的請(qǐng)求返還之訴(condictio)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展演變而來。〔11〕
三、法典化時(shí)代的不當(dāng)?shù)美?/p>
受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和人們認(rèn)識(shí)能力的限制,不當(dāng)?shù)美乃枷朐诹_馬法中形成之后,始終未能形成具有普遍適用性的不當(dāng)?shù)美颠€規(guī)則;這種狀況后來又經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”;直到近代法典化時(shí)代,不當(dāng)?shù)美颠€的一般規(guī)則才在民法中得以確立,其后便迅速發(fā)展并走向成熟。
(一)法國(guó)民法中的不當(dāng)?shù)美?/p>
物權(quán)行為的獨(dú)立性與無因性是將不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)從物上請(qǐng)求權(quán)中區(qū)分出來的理論基礎(chǔ),由于這一理論并未在法國(guó)得到普遍認(rèn)可,不當(dāng)?shù)美囊话阋?guī)則遲遲未能在法國(guó)民法中得到確立?!?2〕在當(dāng)時(shí),不當(dāng)?shù)美氖軗p者要想獲得救濟(jì),除了援引古羅馬法中類型化的返還財(cái)產(chǎn)之訴外,還可以提起“無因管理之訴和轉(zhuǎn)化物之訴”?!?3〕隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,這種現(xiàn)狀的弊端就越來越突出;早在16世紀(jì),法國(guó)著名法學(xué)家杜摩蘭(Dumoulin)就提出法國(guó)應(yīng)當(dāng)建立起不當(dāng)?shù)美囊话阋?guī)則,但是這一建議沒有得到采納。
到了18世紀(jì),法國(guó)法學(xué)界的權(quán)威波蒂埃(Pothier)教授更是將不當(dāng)?shù)美葷?jì)戲謔為“簡(jiǎn)單化的低能兒”;〔14〕他認(rèn)為不當(dāng)?shù)美姆颠€僅需援引一般的道德原則,不承認(rèn)具有普遍適用性的不當(dāng)?shù)美葷?jì)措施。最終,1804年的《法國(guó)民法典》將波蒂埃的學(xué)說作為其藍(lán)本,不當(dāng)?shù)美囊话阋?guī)則未能在法典中得到確立。〔15〕縱覽法典全篇,并未出現(xiàn)“不當(dāng)?shù)美钡谋硎?,但與不當(dāng)?shù)美嘘P(guān)的實(shí)質(zhì)性條款卻散布于法典第547條、第548條、第555條、第1235條、第1336-1381條、第1416條、第2080條當(dāng)中。〔16〕正如法國(guó)學(xué)者瑞貝特(Georges Ripert)所言:“不當(dāng)?shù)美脑瓌t猶如地下暗河之水,滋潤(rùn)著具體的法律規(guī)則,以彰顯其客觀存在,然其從未得以仰見天日?!薄?7〕法國(guó)不當(dāng)?shù)美话阍瓌t的確立是通過一系列的判例和學(xué)說來完成的,集大成者是法國(guó)著名法學(xué)家、斯特拉斯堡大學(xué)法學(xué)院教授阿爾貝(Aubry)和勞(Rau)。〔18〕他們?cè)趯W(xué)說中明確將不當(dāng)?shù)美麖臒o因管理中剝離出來,其認(rèn)為“當(dāng)行為人為自己利益而干涉他人事務(wù),在證明他人獲利而且其獲利沒有正當(dāng)原因時(shí)可提起不當(dāng)?shù)美V。”〔19〕這一學(xué)說明確將不當(dāng)?shù)美蜔o因管理區(qū)分開來,具有重大的理論和實(shí)踐意義,但是該學(xué)說在當(dāng)時(shí)并未引起司法機(jī)關(guān)的足夠重視。司法實(shí)踐中,仍然采用無因管理之訴來解決不當(dāng)?shù)美姆颠€問題,這種現(xiàn)狀造成了法律適用的混亂;為了解決這一問題,1892年法國(guó)最高法院在Boudier案中創(chuàng)設(shè)了不當(dāng)?shù)美囊话阋?guī)則,并且賦予了原告一般的不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán);后來又通過一系列的司法判例(例如Clayette案等)對(duì)其設(shè)定限制條件,從而明確了不當(dāng)?shù)美话阋?guī)則的構(gòu)成要件。〔20〕法國(guó)不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成需要具備五個(gè)要件:(1)原告的損失必須是被告得利的直接或間接后果;(2)原告無過錯(cuò);(3)原告非為自己謀取利益;(4)被告的得利與原告的損失皆無法律依據(jù);(5)原告的損失在法律上無其他補(bǔ)救辦法?!?1〕法國(guó)不當(dāng)?shù)美贫阮H具特色:作為一類獨(dú)立、統(tǒng)一的債因,不當(dāng)?shù)美褳榉衫碚撆c司法實(shí)踐所認(rèn)可;但從結(jié)構(gòu)上看,法國(guó)的不當(dāng)?shù)美ㄈ猿尸F(xiàn)出較為零亂、欠缺系統(tǒng)協(xié)調(diào)的圖景;具體而言,法國(guó)不當(dāng)?shù)美贫扔申P(guān)于非債清償?shù)牟划?dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)條款、司法判例和理論學(xué)說所創(chuàng)設(shè)的不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)的一般原則、散布于法典中的不當(dāng)?shù)美嚓P(guān)條款三部分構(gòu)成?!?2〕值得注意的是,法國(guó)通過理論學(xué)說和司法判例所所確立的不當(dāng)?shù)美颠€的一般訴權(quán)位階相對(duì)較低,不當(dāng)?shù)美挥性跓o其他訴權(quán)時(shí),才能適用于司法實(shí)踐當(dāng)中?!?3〕
(二)德國(guó)民法中的不當(dāng)?shù)美?/p>
德國(guó)民法中的不當(dāng)?shù)美贫仍诋?dāng)今世界具有重大的影響力,許多國(guó)家的相關(guān)制度都是以德國(guó)的不當(dāng)?shù)美麨樗{(lán)本,研究德國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊钠鹪磁c演變具有十分重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。與法國(guó)類似,德國(guó)的不當(dāng)?shù)美贫韧瑯涌梢运菰吹搅_馬法中的請(qǐng)求返還之訴(condictio);經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的中世紀(jì),直到18世紀(jì),受自然法學(xué)說的影響,德國(guó)自然法學(xué)家Bohmer將“任何人不得基于他人之損失而獲得利益”的原則作為訴權(quán)之基礎(chǔ),使源于羅馬法的不當(dāng)?shù)美V權(quán)發(fā)展為一般性的理論?!?4〕Bohmer也因?yàn)樵诠皆瓌t中加入了不當(dāng)?shù)美囊囟环Q為“近世不當(dāng)?shù)美碚摰谋亲妗薄?5〕。但是在當(dāng)時(shí)的德意志,歷史法學(xué)派才是主流學(xué)派,他們埋首研究羅馬法中的各類請(qǐng)求返還之訴(condictio),沒有重視自然法學(xué)派的學(xué)說,Bohmer關(guān)于不當(dāng)?shù)美膶W(xué)說因而未能在最新的立法當(dāng)中得到反映。在1794年頒布的《普魯士國(guó)家普通邦法》中與不當(dāng)?shù)美嚓P(guān)的內(nèi)容僅有非債清償;1766年由奧地利女皇馬麗亞·特蕾西亞主持制定的《特蕾西亞民法典》最早將不當(dāng)?shù)美囊话阍瓌t作為其基礎(chǔ),但是這一法典并未施行;1811年的《奧地利民法典》并未借鑒前述法典的理論將各種請(qǐng)求返還之訴(condictio)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)定,而是將其歸入一個(gè)統(tǒng)一體系而已;19世紀(jì)中葉的《蘇黎世私法典》首次將不當(dāng)?shù)美c其他各種債因相區(qū)別,從而使其成為一種獨(dú)立的債的發(fā)生原因;1881年《瑞士舊債務(wù)法》公布施行,首次對(duì)不當(dāng)?shù)美贫仍O(shè)定統(tǒng)一規(guī)定,并對(duì)后世不當(dāng)?shù)美芍贫鹊臉?gòu)建產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!?6〕1888年德國(guó)公布德意志民法第一草案,該草案并未借鑒1881年瑞士舊債務(wù)法的傳統(tǒng),而是繼續(xù)沿用羅馬法中的condictio,只是對(duì)各類condictio的構(gòu)成要件進(jìn)行了分解。這種情形招致學(xué)者們的非議,部分學(xué)者主張對(duì)于不當(dāng)?shù)美O(shè)定具有普遍適用性的救濟(jì)方式,而另外一些學(xué)者則主張繼續(xù)沿用羅馬法中的condictio,但對(duì)其進(jìn)行調(diào)整后使用?!?7〕最后在德國(guó)著名法學(xué)家薩維尼(Savigny)的影響下,第一種主張占了上風(fēng);在1898年的第二次民法草案時(shí)開始效仿1881年的瑞士舊債務(wù)法,在草案第737條當(dāng)中規(guī)定了不當(dāng)?shù)美囊话阍瓌t,并就若干特殊情形進(jìn)行了特殊規(guī)定?!?8〕
現(xiàn)行《德國(guó)民法典》基本上繼承了第二草案:該法第812條規(guī)定了不當(dāng)?shù)美囊话阍瓌t;同時(shí)還規(guī)定了一些特殊的請(qǐng)求返還之訴,例如第813-814條規(guī)定的非債清償返還之訴、錯(cuò)債清償返還之訴、無債清償返還之訴,第815條規(guī)定了目的不達(dá)返還之訴,第817條規(guī)定了不道德返還之訴和不法原因返還之訴。〔29〕就在《德國(guó)民法典》施行初期,由于該法僵化的結(jié)構(gòu),德國(guó)法官無法將所有的請(qǐng)求權(quán)全部歸入統(tǒng)一請(qǐng)求權(quán)法當(dāng)中?!?0〕具體表現(xiàn)為在司法實(shí)踐當(dāng)中,德國(guó)的法律工作者無法駕馭不當(dāng)?shù)美@一抽象的原則,于是便試圖對(duì)各個(gè)具體的不當(dāng)?shù)美U述其特定的理由和相應(yīng)的規(guī)則。但這并非是為了回歸到羅馬法當(dāng)中,而是在醞釀建立新的不當(dāng)?shù)美?guī)則體系。20世紀(jì)初,學(xué)者Schults就曾將不當(dāng)?shù)美颠€義務(wù)納入對(duì)權(quán)利的侵犯概念當(dāng)中;Schults的學(xué)說為奧地利著名法學(xué)家Wilburg所繼受,Wilburg在1934年提出應(yīng)區(qū)分基于無效或可撤銷合同而為的給付和其他情形而產(chǎn)生的不當(dāng)?shù)美挠^點(diǎn);該觀點(diǎn)后又被Kotter和Von Caemmerer所借鑒,他們將不當(dāng)?shù)美麉^(qū)分為給付型不當(dāng)?shù)美头墙o付型不當(dāng)?shù)美?。?1〕所謂給付型不當(dāng)?shù)美?,是指無法律依據(jù),因他人之給付而受有利益者,應(yīng)負(fù)返還義務(wù);此類不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件包括因給付而受利益、致他人損害、無法律依據(jù)。所謂非給付型不當(dāng)?shù)美?,則是指因給付外事由所生之財(cái)產(chǎn)變動(dòng),即當(dāng)事人之間的財(cái)產(chǎn)變動(dòng)并非出于受損方有意識(shí)的、基于一定目的的行為;非給付型不當(dāng)?shù)美麆t主要包括權(quán)益侵害不當(dāng)?shù)美?、支付費(fèi)用不當(dāng)?shù)美妥匪餍筒划?dāng)?shù)美!?2〕這種新的不當(dāng)?shù)美审w系后來經(jīng)過學(xué)者們的努力,逐漸發(fā)展成為當(dāng)今世界最具影響力的不當(dāng)?shù)美ā?/p>
(三)日本民法中的不當(dāng)?shù)美?/p>
日本是亞洲國(guó)家中最早開始法律近代化的國(guó)家。19世紀(jì)中葉,日本大量移植歐陸民法;其后亞洲國(guó)家(如中國(guó))又紛紛以日本民法為藍(lán)本開展法律近代化。日本在歐洲和亞洲之間法律近代化的過程當(dāng)中發(fā)揮了極其重要的橋梁作用,研究日本不當(dāng)?shù)美ǖ钠鹪磁c演變對(duì)于深化我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊恼J(rèn)識(shí)具有重大意義。日本民法典的編纂始于1879年,當(dāng)時(shí)日本政府委托法國(guó)人Boissonad幫助起草民法典,該法典于1893年實(shí)施,史稱日本舊民法。日本舊民法典具有典型的法國(guó)風(fēng)格,該法第361條至369條規(guī)定了不當(dāng)?shù)美贫?,同時(shí)又規(guī)定了事務(wù)管理、非債清償?shù)戎贫?。日本舊民法頒布后,引發(fā)了延期派和斷行派的激烈爭(zhēng)論,從而導(dǎo)致該法典最終未能實(shí)施。此后明治政府委托穗積陳重、富井政章、梅謙次郎三位著名教授在舊民法的基礎(chǔ)上重新起草民法典,該法典于1898年完成編纂并通過實(shí)施。在這部民法典當(dāng)中,大量吸收了德國(guó)民法典的內(nèi)容,采用了當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的潘德克頓體系。該法典在規(guī)定一般的不當(dāng)?shù)美耐瑫r(shí),還規(guī)定了特殊的不當(dāng)?shù)美捶莻鍍?;同時(shí)該法典也仿效德國(guó)對(duì)不當(dāng)?shù)美M(jìn)行類型化,將其區(qū)分為給付型不當(dāng)?shù)美头墙o付型不當(dāng)?shù)美??!?3〕在構(gòu)成要件方面,日本學(xué)者認(rèn)為,不當(dāng)?shù)美械摹胺缮系脑颉北銟?gòu)成了與財(cái)貨移轉(zhuǎn)相關(guān)的財(cái)產(chǎn)法體系的箱庭;〔34〕無法律上的原因是不當(dāng)?shù)美ǖ闹行囊?。?5〕這一學(xué)說是日本不當(dāng)?shù)美ǖ淖钚卵芯砍晒?,?duì)于我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊耐晟仆瑯泳哂薪梃b意義。
三、結(jié)語
不當(dāng)?shù)美?,作為民法中歷史最為悠久的制度,對(duì)于實(shí)現(xiàn)法律正義價(jià)值具有無可替代的作用。在大陸法系,不當(dāng)?shù)美贫纫粤_馬法為源頭,迅速拓展到法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、日本等國(guó),并且與合同、侵權(quán)、無因管理并成為民法中四大債因,成為民法體系內(nèi)極其重要的一項(xiàng)法律制度。在我國(guó),雖然在歷史曾有過相對(duì)完備的不當(dāng)?shù)美?,但是在現(xiàn)代中國(guó)民法體系中,不當(dāng)?shù)美贫热匀环浅:?jiǎn)陋,涉及不當(dāng)?shù)美姆蓛H有《民法通則》第92條和及其司法解釋第131條。〔36〕我國(guó)雖然不是典型的大陸法系國(guó)家,但是我國(guó)法律的歷史傳統(tǒng)更接近于大陸法系。有鑒于此,深入考究不當(dāng)?shù)美拍钤诖箨懛ㄏ抵械钠鹪磁c演變,對(duì)于我們從更深層次理解這一制度,探索完善我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊挠行緩?,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕〔英〕皮特·博克斯.不當(dāng)?shù)美睲〕.劉橋 譯,清華大學(xué)出版社,2012:3.另有英國(guó)學(xué)者認(rèn)為,不當(dāng)?shù)美挠⑽膽?yīng)當(dāng)為“Unjustified Enrichment”,〔英〕巴里·尼古拉斯.羅馬法概論〔M〕.黃風(fēng) 譯,法律出版社,2000:244.
〔2〕史尚寬.債法總論〔M〕.中國(guó)政法大學(xué)出版社,2000:71.
〔3〕王澤鑒.債法原理·不當(dāng)?shù)美睲〕.中國(guó)政法大學(xué)出版社,2002:7.
〔4〕See G. E. Glos: The Doctrine of Unjust Enrichment in Soviet Law, University of Malaya Law Review, 1961, Vol. 3(1), at p. 46.
〔5〕何勤華,魏瓊.西方民法史〔M〕.北京:北京大學(xué)出版社,2006:135.
〔6〕為了區(qū)別于文中的英文詞匯,文中標(biāo)記為“斜體”的詞匯均為拉丁文。
〔7〕劉言浩.不當(dāng)?shù)美ǖ男纬膳c展開復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文,2011:6.
〔8〕〔意〕彼得羅·彭梵得.羅馬法教科書〔M〕.黃風(fēng) 譯,中國(guó)政法大學(xué)出版社,2005:305.
〔9〕〔古羅馬〕優(yōu)士丁尼.法學(xué)階梯(第二版)〔M〕.徐國(guó)棟 譯,中國(guó)政法大學(xué)出版社,2005:402-403.
〔10〕黃風(fēng).羅馬私法導(dǎo)論〔M〕.中國(guó)政法大學(xué)出版社,2003:327-329.
〔11〕劉言浩.不當(dāng)?shù)美ǖ男纬膳c展開〔M〕.復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文,2011:5.
〔12〕崔建遠(yuǎn).不當(dāng)?shù)美芯浚d法學(xué)研究〔M〕.1987,(04):59.
〔13〕劉言浩.法國(guó)不當(dāng)?shù)美ǖ臍v史與變革,載東方法學(xué)〔M〕.2011,(04):132.
〔14〕See D. Brice: Unjust Enrichment Claims: A Comparative Overview, Cambridge Law Journal, 1995, Vol. 54(1), at p. 112.
〔15〕洪學(xué)軍.不當(dāng)?shù)美贫妊芯俊睲〕.中國(guó)檢察出版社,2004:19.
〔16〕參見1804年3月21日頒布的《法國(guó)民法典》(又名《拿破侖法典》),馬育民 譯,北京大學(xué)出版社。
〔17〕See Georges Ripert: La?Régle?morale?dans?les obligations civiles (4th ed.), Librairie générale de Droit et dejurisprudence, 1949 edition, at p. 246.
〔18〕See Zweigert Konrad: An Introduction to Comparative Law, North-holland Publishing Company, 1977 edition, at p. 216.
〔19〕See G. Paolo: Unjust Enrichment: A Comparative Analysis, The American Journal of Comparative Law, 1992, Vol. 40, at p. 439-440.
〔20〕劉言浩.法國(guó)不當(dāng)?shù)美ǖ臍v史與變革,載東方法學(xué)〔M〕.2011,(04):133-136.
〔21〕范啟其.法國(guó)不當(dāng)?shù)美贫妊芯?,載政法論叢〔M〕.1996,(01):40-41.
〔22〕霍政欣.法國(guó)不當(dāng)?shù)美芍贫妊芯?,載法國(guó)研究〔M〕.2006,(01):12.
〔23〕〔日〕谷口知平.不當(dāng)利得の研究〔M〕.有斐閣,1965:16.
〔24〕洪學(xué)軍.不當(dāng)?shù)美贫妊芯俊睲〕.中國(guó)檢察出版社,2004:16.
〔25〕楊振山.債法事典〔M〕.中華工商聯(lián)合出版社,1994:455.
〔26〕洪學(xué)軍.不當(dāng)?shù)美贫妊芯俊睲〕.中國(guó)檢察出版社,2004:16-17.
〔27〕See G. Paolo: Unjust Enrichment: A Comparative Analysis, The American Journal of Comparative Law, 1992, Vol. 40, at p. 441.
〔28〕洪學(xué)軍.不當(dāng)?shù)美贫妊芯俊睲〕.中國(guó)檢察出版社,2004:18.
〔29〕張康林.不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)之再定性,載當(dāng)代法學(xué)〔M〕.2007,(05):60.
〔30〕See M. Florian: The Defence of "Change of Position" in English and German Law of Unjust Enrichment, German Law Journal, 2004, Vol. 5(1), at p. 26.
〔31〕See H. Peter: Unjust Enrichment in the Conflict of Laws: A Comparative View of German Law and the American Restatement 2d, the American Journal of Comparative Law, 1977, Vol. 26, at p. 43-47.
〔32〕林振通.<德國(guó)民法典>中的不當(dāng)?shù)美贫?,載人民法院報(bào)〔M〕.2011:008.
〔33〕劉言浩.不當(dāng)?shù)美ǖ男纬膳c展開〔M〕.,復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文,2011:92-98.
〔34〕渠濤.日本學(xué)者對(duì)不當(dāng)?shù)美淖钚卵芯?加藤雅信的觀點(diǎn)概述(續(xù)完),載外國(guó)法譯評(píng)〔M〕.1994,(01):96.
〔35〕渠濤.日本學(xué)者對(duì)不當(dāng)?shù)美淖钚卵芯?加藤雅信的觀總概述,載外國(guó)法譯評(píng)〔M〕.1993,(04):80.
〔36〕1986年《中華人民共和國(guó)民法通則》第92條:“沒有合法根據(jù), 取得不當(dāng)利益, 造成他人損失的,應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?!币约?988年最高人民法院印發(fā)的《關(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國(guó)民法通則>若干問題的意見(試行)》第131條:“返還的不當(dāng)利益,應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孳息。利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌?,扣除勞?wù)管理費(fèi)用后,應(yīng)當(dāng)予以收繳?!薄藏?zé)任編輯:王 珍〕