程琨　張艷

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）06-098-01

案例背景

新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)，而作為關(guān)系學(xué)生良好品德的形成、健全人格的形成，關(guān)系學(xué)生終身發(fā)展的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才是歷史教學(xué)的最終落腳點(diǎn)。但就目前中學(xué)歷史課堂現(xiàn)狀來(lái)看，教師觀念仍然沒有徹底轉(zhuǎn)變，在課堂教學(xué)中，只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶掌握，以考試為導(dǎo)向去要求學(xué)生，即使偶爾的情感教育也僅僅是教師對(duì)學(xué)生的一種強(qiáng)硬灌輸，是一種空洞的、理論性的說(shuō)教，導(dǎo)致歷史課堂教學(xué)情感目標(biāo)嚴(yán)重缺失，歷史課堂缺少心靈的溝通與共鳴，課堂教學(xué)仍然是穿新鞋走老路。那么在歷史課堂上如何真正實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)呢？

案例描述

導(dǎo)入新課：

師：假期剛過(guò)，同學(xué)們都看電視了吧，那有沒有覺得有部電視劇無(wú)論你換到哪個(gè)臺(tái)，都跳不出你的視線，是什么呢？

生：《西游記》

師：當(dāng)電視上滿屏的猴子妖怪時(shí)，同學(xué)們肯定都會(huì)嘆口氣：“哦，暑假來(lái)了！”（學(xué)生笑）

師：在這部電視劇中，你最喜歡和最不喜歡哪個(gè)人物？

生：最喜歡……最不喜歡……

師：那《西游記》的四個(gè)半人物中，你認(rèn)為哪個(gè)最重要呢？

生：（開始竊竊私語(yǔ)，有的重新思考。）……

師：大家記得唐僧每次向別人做自我介紹時(shí)總是說(shuō)：“我是從東土大唐而來(lái)，去往西天取經(jīng)的和尚。”他從來(lái)不會(huì)忘記自己是誰(shuí)、從哪里來(lái)、到哪里去、去干什么，不管是被抓、被蒸、被煮、被逼婚，他都始終不動(dòng)搖，始終不忘自己的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。所以唐僧實(shí)際才是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心人物，精神領(lǐng)袖。孫悟空受委屈要逃跑，豬八戒遇困難回老家，所以說(shuō)，沒有孫悟空，取經(jīng)會(huì)成功，沒有豬八戒，取經(jīng)會(huì)成功，但如果沒有唐僧，取經(jīng)一定不會(huì)成功。

今天，我要給同學(xué)們說(shuō)一個(gè)比唐僧走的路更遠(yuǎn)、所受艱辛更多，和他一樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人物，那就是（停頓）？

生：張騫。

新課教授：……

師：那么這個(gè)堪稱中國(guó)古代歷史上第一個(gè)外交家的張騫身上有著怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)呢？

生：討論，形成小組意見，選代表黑板展示。（愛國(guó)、勇敢、機(jī)智、堅(jiān)韌、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、不辱使命……）

師：針對(duì)學(xué)生展示進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予表?yè)P(yáng)。讓學(xué)生根據(jù)課前搜集資料進(jìn)行描述。

生1：勇敢、不畏艱險(xiǎn)——張騫自薦要出使西域，可當(dāng)時(shí)他連大月氏遷徙到哪里都不知道。還有大漠的飛沙走石、熱浪滾滾，蔥嶺就是帕米爾高原，長(zhǎng)年冰雪不化、人煙稀少，加之匆匆出逃，物資不足，風(fēng)餐露宿、備嘗艱辛，去時(shí)一百多人回來(lái)時(shí)只剩兩人，他們所受之苦，常人難以想象。

生2：機(jī)智——在被匈奴扣留的10年間，放羊時(shí)偷偷記清水源、草原的位置，又怕引起懷疑不能寫出來(lái)，只能在心里默記。正因如此，才有了十年后憑借著對(duì)匈奴地理環(huán)境的了解，帶領(lǐng)衛(wèi)青等擊敗匈奴。

師：愛國(guó)、執(zhí)著——匈奴人對(duì)張騫威逼利誘，長(zhǎng)期關(guān)押，甚至讓他娶妻生子。但他不辱使命，寧愿舍棄妻兒，也要逃亡，由此可看出當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，他選擇了國(guó)家利益，犧牲個(gè)人利益，他用生命維護(hù)了他作為一個(gè)漢朝使節(jié)的忠貞。

生：……

師：希望大家學(xué)習(xí)張騫身上的優(yōu)秀品質(zhì)，將來(lái)也能成為像張騫這樣能建功立業(yè)的人……

案例反思

從以上案例看出要想讓歷史學(xué)科的情感價(jià)值回歸本真，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的教育目標(biāo)，我認(rèn)為：

一、教師的觀念要轉(zhuǎn)變

教師必須認(rèn)識(shí)到掌握知識(shí)并不是歷史學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，改變以往只重視歷史知識(shí)的傳授和機(jī)械地培養(yǎng)學(xué)生分析、理解歷史基本能力的習(xí)慣，把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，自覺地把情感態(tài)度價(jià)值觀教育看作是歷史教育的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得愉悅的情感體驗(yàn)，最終形成正確的價(jià)值觀體系。

二、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)定不能過(guò)高和假大空

從中學(xué)生年齡、認(rèn)知和心理特征來(lái)看，進(jìn)行愛黨愛國(guó)的社會(huì)主義教育固然是必須的、重要的。但對(duì)于大多數(shù)中學(xué)生而言，真正需要做到的首先應(yīng)是真誠(chéng)細(xì)致的愛父母、愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)這些基本教育；是遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信的教育；是文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助的教育等。所以滲透價(jià)值觀目標(biāo)，與其大而空，不如小而實(shí)；與其注重表面文章、掛在嘴上，不如落實(shí)具體行動(dòng)、講求實(shí)效。

三、教師要善于拓展課程資源，充分挖掘教材中的情感因素和人文因素

利用多媒體資料、圖書館、影視、紀(jì)錄片等多種資源，訪談歷史見證人等多種手段，將歷史教學(xué)內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物等再現(xiàn)于課堂。一個(gè)個(gè)歷史人物就是教學(xué)中進(jìn)行德育教育的活生生教材，但教材篇幅有限，對(duì)歷史人物的介紹往往只言片語(yǔ)，所以教師要善于拓展、重組課本知識(shí)，塑造一個(gè)個(gè)豐滿的歷史人物形象。如本節(jié)課我就對(duì)歷史人物張騫在課本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了添加重組以最大限度突出他身上的優(yōu)秀品質(zhì)，從而達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、以情感人，營(yíng)造良好氛圍引起學(xué)生共鳴

例如煽情的導(dǎo)課能喚起學(xué)生的注意力、思維能力和學(xué)生的積極性。本節(jié)課我用《西游記》中唐僧是同學(xué)們都不喜歡但卻是最重要的一個(gè)人進(jìn)行導(dǎo)入，造成心理矛盾和落差，從而引出歷史人物張騫，能激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，以此達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。

總之，歷史教學(xué)要想真正實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，必須從提高學(xué)生素質(zhì)、全面發(fā)展的理念出發(fā)，讓學(xué)生在歷史中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)生活、真正體現(xiàn)歷史學(xué)科的教育價(jià)值！