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      思想政治教育與馬克思主義大眾化之間的關(guān)系

      2014-05-30 08:18:27原莎莎
      學(xué)理論·上 2014年5期
      關(guān)鍵詞:馬克思主義大眾化思想政治教育

      原莎莎

      摘 要:思想政治教育問(wèn)題與馬克思主義大眾化問(wèn)題是近幾年來(lái)一直在探討的話題。馬克思主義大眾化是思想政治教育的目標(biāo)和任務(wù),思想政治教育是馬克思主義大眾化的路徑和體現(xiàn)。加強(qiáng)思想政治教育,推進(jìn)馬克思主義大眾化有利于排除萬(wàn)難,實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)同胞的中國(guó)夢(mèng)。

      關(guān)鍵詞:馬克思主義大眾化;思想政治教育;社會(huì)主義和諧社會(huì)

      中圖分類號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)13-0177-02

      引言

      思想政治教育與馬克思主義大眾化緊密相連,不可分割。思想政治教育是廣泛傳播馬克思主義理論,培養(yǎng)教育人民群眾,使其提高理論素質(zhì)和思想覺(jué)悟。思想政治教育博大的理論內(nèi)涵來(lái)源于馬克思主義大眾化,它為之提供了有效的現(xiàn)實(shí)路徑。研究其二者的關(guān)系,不僅是思想政治教育在面臨新形勢(shì)的生存需要,也是當(dāng)前我國(guó)改革體制、發(fā)展社會(huì)的主體要求。

      一、馬克思主義大眾化在思想政治教育中的地位和作用

      (一)思想政治教育的內(nèi)容和作用

      思想政治教育不是一成不變的,其內(nèi)容十分豐富。目前學(xué)術(shù)界主要有三種觀點(diǎn):一是認(rèn)為思想政治教育內(nèi)容可以概括為世界觀教育、人生觀教育、政治觀教育、道德觀教育、法紀(jì)觀教育。二是認(rèn)為思想政治教育主要是進(jìn)行政治觀、歷史觀和道德倫理觀教育。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為思想政治教育內(nèi)容主要包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育,簡(jiǎn)稱五要素說(shuō)。最后一種觀點(diǎn)從整體上把握了新時(shí)期對(duì)思想政治教育的具體要求,因此被更為廣泛的群體所認(rèn)同。

      五種要素構(gòu)成了思想政治教育的內(nèi)容,確立了思想政治教育的地位,使其發(fā)揮了重要作用。首先,思想教育是根本。只有先進(jìn)行正確的思想教育,才能引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以科學(xué)的態(tài)度面對(duì)社會(huì)和人生。其次,政治教育是核心。它居于主導(dǎo)地位,指引著思想政治教育朝著正確的方向前進(jìn)。有利于人們培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。第三,道德教育是重點(diǎn)。它具有普遍的調(diào)節(jié)作用。道德教育可以提高人們的主體素質(zhì),形成良好的道德品質(zhì),從而維護(hù)正常的社會(huì)秩序。第四,法紀(jì)教育是重要的制度保障作用。通過(guò)法紀(jì)教育,可以增強(qiáng)人們的法律觀念和公民意識(shí),有利于社會(huì)的安定和諧。最后,心理教育是基礎(chǔ)。心理教育可以使人們形成健康良好的心理品質(zhì),從而應(yīng)對(duì)生活中的各種困難,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

      (二)馬克思主義在思想政治教育中的地位和作用

      馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,披露了資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的本質(zhì),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的行動(dòng)指南,同時(shí)也是我國(guó)立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,在思想政治教育中起主體作用。

      首先,馬克思主義是思想政治教育內(nèi)容的理論來(lái)源。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。第一,馬克思主義哲學(xué)為思想政治教育提供了科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。其中社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,將思想政治教育融入意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,從根本上鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。第二,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本主義的本質(zhì)矛盾,闡明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一,科學(xué)地解釋了人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)動(dòng)因。第三,科學(xué)社會(huì)主義理論論證了社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性,為思想政治教育指明了方向,認(rèn)清當(dāng)代資本主義的本質(zhì),從而堅(jiān)定“兩個(gè)必然”的正確性和科學(xué)性。

      其次,馬克思主義是思想政治教育的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義自創(chuàng)立之日起,每一步發(fā)展都是從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是,最終成為我們立黨立國(guó)的核心思想。因此,在思想政治教育中,保持馬克思主義的重要地位,用馬克思主義最新理論成果教育廣大人民群眾,也是思想教育工作者義不容辭的責(zé)任。

      然而,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)日益開(kāi)放,各民族、各國(guó)家之間的文化交流融合不斷加強(qiáng)。多元化的西方文化思潮也不斷進(jìn)入我們的思想文化領(lǐng)域,在促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)不斷發(fā)展的同時(shí),也給馬克思主義帶來(lái)了一定弊端。甚至有人宣稱馬克思主義過(guò)時(shí)論,企圖否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,搞多元化思想,危害黨和國(guó)家事業(yè)。在這種時(shí)刻,我們必須保持頭腦冷靜。在思想政治教育中,始終把堅(jiān)持馬克思主義的中心指導(dǎo)地位,把馬克思主義最新成果及時(shí)融入教學(xué)研究中,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的思想觀念,不斷激發(fā)他們的創(chuàng)造精神,從而更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

      最后,馬克思主義是思想政治教育的根本保證。只有不懈堅(jiān)持馬克思主義,思想政治教育才能做到實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,使黨的言行一致,解決當(dāng)今社會(huì)所面臨的各種各樣的問(wèn)題。堅(jiān)持馬克思主義觀,是思想政治教育的保證,是實(shí)現(xiàn)全黨全國(guó)各族人民思想政治統(tǒng)一的保證。

      (三)馬克思主義大眾化在思想政治教育中的地位和作用

      首先,馬克思主義大眾化是思想政治教育的主要目標(biāo),是思想政治教育的本質(zhì)要求。理論只有被廣大人民群眾所掌握,才能變?yōu)楦脑焓澜绲膹?qiáng)大武器。馬克思主義大眾化正是為了讓人們掌握馬克思主義理論,以全面系統(tǒng)科學(xué)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),解決好當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面事業(yè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

      思想政治教育的根本任務(wù)就是反映思想政治教育最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的愿望和要求,體現(xiàn)一定社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。從根本上來(lái)說(shuō)就是推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展、維護(hù)國(guó)家的政治安全、促進(jìn)我國(guó)各領(lǐng)域事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展,這些正是與馬克思主義大眾化的目標(biāo)相一致,相吻合的。因此,馬克思主義大眾化是思想政治教育的根本目標(biāo)和主要任務(wù)。

      其次,馬克思主義大眾化為思想政治教育創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境。思想政治教育工作要順利開(kāi)展,就需要有一個(gè)良好的環(huán)境。在馬克思主義大眾化基礎(chǔ)上進(jìn)行思想政治教育,它的各項(xiàng)功能和作用才能得到充分發(fā)揮。因此,馬克思主義大眾化為思想政治教育創(chuàng)設(shè)了安定和諧的社會(huì)大環(huán)境,有利于其更好更快的發(fā)展。

      二、思想政治教育在馬克思主義大眾化中的地位和作用

      (一)馬克思主義大眾化的內(nèi)容及作用

      中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義的中國(guó)化的理論成果,本質(zhì)是科學(xué)社會(huì)主義,它不僅是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),也是在不斷分析研究我國(guó)的具體現(xiàn)實(shí)的基本國(guó)情基礎(chǔ)之上總結(jié)出來(lái)的,因此中國(guó)特色社會(huì)主義理論是真理。

      當(dāng)代中國(guó),馬克思主義大眾化具有重要作用。首先,馬克思主義大眾化有利于實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,從而統(tǒng)一人們思想,凝聚力量。馬克思主義的理論屬性要求把馬克思主義文本中晦澀難懂的理論盡可能地變?yōu)槔习傩胀ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言形式,使其融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中,通過(guò)整合形成具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的馬克思主義,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。馬克思主義的實(shí)踐屬性要求馬克思主義必須貼近群眾,貼近生活,轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量,從而發(fā)揮當(dāng)代中國(guó)馬克思主義對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)功能。其次,馬克思主義大眾化有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),從而更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)步。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)各種社會(huì)矛盾日益凸顯,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和諧,就必須充分發(fā)揮當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)作用,用正確的理念引導(dǎo)人們,樹(shù)立良好的道德規(guī)范,構(gòu)建有序的社會(huì)秩序。

      (二)思想政治教育在馬克思主義大眾化中的地位和作用

      首先,思想政治教育是馬克思主義大眾化的重要路徑。目前全國(guó)各地高校都開(kāi)設(shè)有思想政治理論課。通過(guò)思想政治理論課,可以有效地把馬克思主義的觀點(diǎn)學(xué)說(shuō)傳授給大家,讓馬克思主義被大家所熟知、掌握,從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義大眾化。除此之外,通過(guò)參加學(xué)校或黨組織的各種政治教育實(shí)踐活動(dòng),可以增進(jìn)對(duì)馬克思主義的理解和把握,從而更好地把馬克思主義運(yùn)用到實(shí)踐中??傊?,思想政治教育在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用。

      其次,思想政治教育把馬克思主義大眾化真正落到實(shí)處。推進(jìn)馬克思主義大眾化,是使馬克思主義理論從抽象到具體、由深?yuàn)W到通俗、從被少數(shù)人理解掌握到被廣大人民群眾理解掌握并自覺(jué)運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程。新時(shí)期,思想政治教育仍然是我黨一切工作的生命線。通過(guò)以思想教育為抓手,使馬克思主義在人民大眾的思想深處扎根,與黨由認(rèn)識(shí)上的共識(shí)達(dá)到情感上的共鳴,從而真正把馬克思主義大眾化落到實(shí)處。

      三、結(jié)論

      馬克思主義大眾化是思想政治教育的主要目的和任務(wù),思想政治教育是馬克思主義大眾化的主渠道和主要路徑。二者緊密相連,不可分割。

      新時(shí)期、新形勢(shì)下,加強(qiáng)思想政治教育,推進(jìn)馬克思主義大眾化義不容辭。只有繼續(xù)加強(qiáng)思想政治教育,不斷堅(jiān)持用科學(xué)的、正確的理論知識(shí)來(lái)培養(yǎng)教育廣大民眾,提高人民道德水平,充分發(fā)揮思想政治教育的多方優(yōu)勢(shì)來(lái)推進(jìn)馬克思主義大眾化,這樣才能更好地解決問(wèn)題,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)同胞共同的中國(guó)夢(mèng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]黃蓉生.馬克思主義與中國(guó)問(wèn)題研究——重慶市研究生馬克思主義論壇論文集[C].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2011.

      [2]李年鑫.關(guān)于馬克思主義時(shí)代化的多維度思考[C]//.馬克思主義與中國(guó)問(wèn)題研究——重慶市研究生馬克思主義論壇論文集.重慶:西南大學(xué)師范大學(xué)出版社,2011.

      [3]何海濤.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中馬克思主義大眾化面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[C]//.馬克思主義與中國(guó)問(wèn)題研究——重慶市研究生馬克思主義論壇論文集.重慶:西南大學(xué)師范大學(xué)出版社,2011.

      [4]周晨.大學(xué)生思想政治教育方式、途徑、機(jī)制的創(chuàng)新思考[D].合肥:合肥工業(yè)大學(xué),2009.

      [5]姜恩來(lái),佟立成.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化與新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育[J].北京教育(德育),2009(Z1).

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