毓賢（1842—1901），字佐臣，出身內(nèi)務(wù)府漢軍正黃旗，捐監(jiān)生，納貲為同知府。他的剛毅與惡行都因?yàn)閯Ⅸ樀摹独蠚堄斡洝范涊d在歷史中，是“清官若自以為是、危害比貪污嚴(yán)重”的代表。

要說(shuō)毓賢，從傳統(tǒng)觀念來(lái)看：他是個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)的清官。作為官場(chǎng)中人。他曾提出過(guò)所謂的“三不主義”，即：“不要錢，不要官，不要命”。在這三條里，除了“不要官”這條他沒(méi)有做到外，其他兩條他大抵還是做到了。

毓賢清廉到了什么程度？據(jù)《十葉野聞》一書記載，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京的消息傳到山西之后，毓賢就想要遣散那些在山西的義和團(tuán)員。義和團(tuán)的大師兄們雖然答應(yīng)解散，但還是想最后要挾毓賢一把。他們提出來(lái)，是否可以給予一定的“遣散之資，令兄弟輩各尋生活”。毓賢告訴他們：“吾服官以來(lái)，清剛自矢。別無(wú)藏鏹余財(cái)，可以為諸英豪壯行色。無(wú)已，吾惟有敝衣數(shù)箱，爾輩向質(zhì)庫(kù)取銀，作川資何如？”說(shuō)完，“命從者出箱示之，皆破爛不堪衣著之物”。

看到一個(gè)巡撫如此之貧，那些本想大撈一把的義和團(tuán)首領(lǐng)大感意外，不由得贊嘆：“公真清官也?！?/p>

庚子年，毓賢一味鼓噪“義和團(tuán)民心可用”，極力主張清廷向11國(guó)宣戰(zhàn)。但他其實(shí)又是個(gè)懦夫。當(dāng)義和團(tuán)導(dǎo)致了八國(guó)聯(lián)軍的武裝干預(yù)后，他一再上書表示，隨時(shí)率領(lǐng)義和團(tuán)“勤王”。但內(nèi)心里，他對(duì)洋兵怕得要命。后在朝廷一再催促下他才起兵、而此時(shí)八國(guó)聯(lián)軍已經(jīng)攻進(jìn)了北京城。

毓賢的下場(chǎng)是這樣的：1901年2月22日，毓賢在流放新疆行至甘肅蘭州時(shí)，被清政府追加刑罰，就地正法。但因?yàn)樗星骞僦?，所以死前在民間激起一片同情的浪潮。近人柴萼在《梵天廬叢錄》說(shuō)：當(dāng)時(shí)，很多人張貼告示，主動(dòng)組織起來(lái)向朝廷請(qǐng)命，要求對(duì)毓賢免死。

劉鶚在《老殘游記》中指出：“贓官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢，何所不可？剛愎自用，小則殺人，大則誤國(guó)?！眲Ⅸ樀恼f(shuō)法不無(wú)偏激之處，然而“小則殺人，大則誤國(guó)”，卻正印證了毓賢這樣一個(gè)另類清官的一生。？笪摘自《檢察日?qǐng)?bào)》