王玉堂
講話是人的本能,也是表情達(dá)意、溝通交流的重要手段。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,“講話”更是一項(xiàng)不可或缺的基本功。今年3月23日,國(guó)家主席習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表了題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流,促進(jìn)世界和平發(fā)展》的重要演講,他在闡述“各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受尊嚴(yán)”時(shí),強(qiáng)調(diào)“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”,以說(shuō)明“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)”。這番話不僅十分貼切、樸實(shí),而且極富新意,充滿了智慧和哲理,給人留下深刻印象,被現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生歸納為“鞋子理論”。
法國(guó)大作家雨果說(shuō):“語(yǔ)言就是力量?!闭Z(yǔ)言是思想的“外殼”,語(yǔ)言的背后其實(shí)是思想,是知識(shí),是修養(yǎng)。正如習(xí)近平同志曾強(qiáng)調(diào)的那樣:“能不能講出新意,反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗(yàn)水平以及語(yǔ)言表達(dá)能力?!蔽鞣接芯涿哉f(shuō)道:“第一個(gè)把女人比作花的是天才,第二個(gè)把女人比作花的是庸才,第三個(gè)把女人比作花的是蠢才?!敝袊?guó)也有句古諺:“好話重三遍,雞狗不待見(jiàn)?!边@些都意在說(shuō)明:再好的講話,再優(yōu)美的語(yǔ)言,說(shuō)得多了也沒(méi)有人愿意去聽(tīng)。因而,領(lǐng)導(dǎo)干部講話必須要有新意,就是要力求思想深刻,不落俗套,不人云亦云;就是要少講“普通話”多講“地方話”,少講“書”話多講“人”話,既不重復(fù)別人,也不重復(fù)自己,讓人聽(tīng)了感覺(jué)新鮮、實(shí)在、管用。那么,怎樣才能講出富有新意的話來(lái)呢?
一要勤于學(xué)習(xí)。理解是表達(dá)的基礎(chǔ),理解得深刻才能講得透徹、說(shuō)得清楚,讓人聽(tīng)得明白。一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,努力學(xué)習(xí)與自己工作領(lǐng)域相關(guān)的東西,打牢理論功底,增加知識(shí)儲(chǔ)備,這樣說(shuō)起話來(lái)才能旁征博引、信手拈來(lái),有觀點(diǎn)、有見(jiàn)解,真正能夠吸引人、打動(dòng)人、鼓舞人。毛澤東一生酷愛(ài)學(xué)習(xí),無(wú)論在炮火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在任務(wù)繁重的建設(shè)時(shí)期,無(wú)論條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣,他都從未間斷過(guò)讀書。正是這種長(zhǎng)期勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、嗜書如命的良好習(xí)慣所奠定的堅(jiān)實(shí)理論功底,才成就了一代偉人。
二要勤于思考?!皩W(xué)而不思則罔”,要堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些重要情況、重大問(wèn)題,特別是基層群眾的生動(dòng)實(shí)踐和鮮活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常性地進(jìn)行理性思考、提煉和概括,形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解?!靶隆庇伞靶摹眮?lái),言為心聲。講話前,對(duì)講話的內(nèi)容事先要進(jìn)行縝密思考,形成基本的思路和框架,即使是舊主題也要有新思維、新角度,舊觀點(diǎn)也要有新材料、新論證,舊材料也要有新概括、新見(jiàn)解。對(duì)講話的重點(diǎn)內(nèi)容,要字斟句酌,反復(fù)研究、思考,反復(fù)比較、推敲,反復(fù)提煉、升華,增強(qiáng)邏輯性和針對(duì)性,彰顯語(yǔ)言的力量。斯大林曾這樣盛贊列寧的講話:“只有列寧才善于把最復(fù)雜的事情描寫得這樣簡(jiǎn)單和明確,這樣扼要和大膽——他說(shuō)的每一句話都是一顆子彈。”
三要勤于實(shí)踐。實(shí)踐出真知,鍛煉長(zhǎng)才干。講話的本領(lǐng)既要從書本上學(xué),更要在實(shí)踐中煉,俗語(yǔ)“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”說(shuō)的就是這個(gè)道理。戴爾·卡耐基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,也是西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。事實(shí)上,他并沒(méi)有演講的天賦,曾先后參加過(guò)12次演講比賽,均以失敗告終。面對(duì)失敗,他曾想到過(guò)自殺,但他沒(méi)有就此沉淪,而是千方百計(jì)地尋找各種機(jī)會(huì),鍛煉自己的演講能力。終于,1906年,一篇以《童年的記憶》為題的演講,使他獲得了勒伯第青年演說(shuō)家獎(jiǎng)。這是他第一次成功,這份講稿至今還保存在瓦倫斯堡州立師范學(xué)院的校志里。由此可見(jiàn),實(shí)踐是最好的課堂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要經(jīng)常深入基層、深入群眾,虛心拜群眾為師,向群眾學(xué)習(xí),在與群眾的互動(dòng)交流中培養(yǎng)感情、錘煉作風(fēng)、啟迪智慧、增長(zhǎng)才干,努力掌握做好群眾工作的本領(lǐng)和方法,善于運(yùn)用群眾喜歡的語(yǔ)言和表達(dá)方式去講話。這樣,講起話來(lái)才能有底氣、有新意、有感染力,群眾才能聽(tīng)得進(jìn)、記得住、感覺(jué)好。
責(zé)任編輯:劉芳玲