編者按：從2013年5月開始，教育部會(huì)同有關(guān)中央新聞媒體開展“全國教書育人楷?！钡耐七x活動(dòng)，按照師德表現(xiàn)、教書育人、工作實(shí)績等衡量標(biāo)準(zhǔn)，推選委員會(huì)結(jié)合公眾投票情況，充分討論醞釀，采用無記名投票的方式，最終產(chǎn)生十位“全國教書育人楷?！?。本期《熱點(diǎn)爭鳴》專訪了其中的四位楷模，涉及基礎(chǔ)教育、特殊教育、學(xué)前教育等領(lǐng)域，請(qǐng)他們就教育本質(zhì)、教育改革、教師專業(yè)化發(fā)展和師德考評(píng)等熱點(diǎn)問題進(jìn)行解讀，供廣大教師學(xué)習(xí)、思考和討論。

楊小玲，武漢第一聾校中學(xué)高級(jí)教師，先后榮獲湖北省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、“全國三八紅旗標(biāo)兵”、“全國師德楷?！?、“全國十大教書育人楷?！?、“全國道德模范”等榮譽(yù)稱號(hào)。

劉志，蘭州市實(shí)驗(yàn)幼兒園園長，中學(xué)高級(jí)教師，先后榮獲甘肅省“園丁獎(jiǎng)”、“隴原師德標(biāo)兵”、“2013年全國教書育人楷?！钡葮s譽(yù)稱號(hào)。

劉占良，陜西省商洛中學(xué)副校長，中學(xué)數(shù)學(xué)高級(jí)教師，陜西省特級(jí)教師，2013年全國教書育人楷模，商洛中學(xué)“名校培養(yǎng)名師，名師支撐名校”育人工程的杰出代表。

俞國平，浙江省樂清育英學(xué)校小學(xué)分校校長，浙江省小學(xué)語文特級(jí)教師，第四屆“全國教書育人楷?！保逃繋煹陆逃龑＜?guī)烊诉x。

《中國教師》：您如何看待教師這一職業(yè)角色？教師的使命是什么？

楊小玲：在我的成長過程中，有兩位教師給我的影響特別大。我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村，小時(shí)候沒有誰去引領(lǐng)，可以說是一個(gè)沒有前行目標(biāo)的小女孩。我讀初中的時(shí)候，感覺還是迷迷糊糊的。我的專長是體育，那時(shí)候體育老師給我的認(rèn)識(shí)就是我將來就是搞中長跑的。但我進(jìn)入初三后，我的班主任劉老師并沒有像體育老師那樣看我，而是默默地引領(lǐng)我向適合自己的方向發(fā)展。例如，我在學(xué)習(xí)上有點(diǎn)貪玩，體育特長生大多有這個(gè)特點(diǎn)，他就把班長的座位安排在我旁邊。我的訓(xùn)練時(shí)間是在下午四點(diǎn)半之后，他就要求我在四點(diǎn)半之前把所有的作業(yè)全部做完。當(dāng)時(shí)他對(duì)我比較嚴(yán)厲，可以說我不怎么喜歡這位劉老師。但是，有一天到了四點(diǎn)半，他過來看我還沒有做完作業(yè)，到了五點(diǎn)鐘，他說你必須要把作業(yè)完成。然后，劉老師就拿來一個(gè)發(fā)餅與一杯開水。就這么一個(gè)小細(xì)節(jié)，我當(dāng)時(shí)特別感動(dòng)。在我的心目中，教師都是很有威嚴(yán)的，我對(duì)教師都懷有一種敬畏感。但那一刻，我覺得老師特別親切，當(dāng)老師可以溫暖一個(gè)人的心。就在那時(shí)，我想我將來一定要當(dāng)一位教師，做一位像劉老師這樣能夠溫暖人心的老師。初中畢業(yè)后，我因體育特長被漢陽三中與華師一附中的高中部特招，我都沒有去，而選擇報(bào)考幼師。

談到從事特殊教育，也是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，緣于湖北省武漢市第一聾校當(dāng)時(shí)的黃素芬校長到我們學(xué)校招舞蹈教師。我讀師范的時(shí)候，舞蹈基礎(chǔ)也不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)的班主任雷老師推薦了四位學(xué)生，我也過去看了看。那時(shí)沒有音樂，四個(gè)孩子在那里無聲地舞蹈。那一刻，我感觸特別深，我就想到初中時(shí)代的我，很天真、很快樂，但不知道自己將來要干什么。我覺得這樣一批特殊的孩子，內(nèi)心可能更加的迷茫，不知道方向在哪里。那時(shí)，我就有種使命感，我覺得我應(yīng)該來教他們，幫助他們。帶著這樣一種情結(jié)，我放棄了留校任職和保送讀大學(xué)的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)那一刻，這批孩子確實(shí)打動(dòng)了我，在我18年的人生中，我從來沒有遇到過這樣一群聾人，我覺得應(yīng)該把我身上的那份快樂、對(duì)孩子的那份喜愛傳遞給他們，可能就是一種使命感吧。1990年，那時(shí)攻讀特教專業(yè)的人都不愿意被分配到特教崗位上，但我選擇了特教。當(dāng)時(shí)，聾校的辦學(xué)條件和環(huán)境特別差，這些聾人孩子們還處于一種很原始的狀態(tài)，他們的情商很低，與正常的孩子不同，大多數(shù)沒有接受過幼兒、家庭方面的教育。孩子們?cè)诩彝ダ锞拖耜P(guān)在籠子里，什么都不懂。我第一次見到這幾個(gè)孩子的時(shí)候，內(nèi)心的感受是我想去教他們。但和我一同來的幾位教師都覺得這種環(huán)境很可怕，因?yàn)檫@些孩子們不說話，只會(huì)“啊，啊”地發(fā)出叫喊聲?？吹竭@些孩子們的狀況，我的心情很不平靜，總有一種聲音在對(duì)我說，我應(yīng)該為她們做點(diǎn)什么?；谶@種情感，我回學(xué)校后就和雷老師談了我的想法。雷老師當(dāng)時(shí)對(duì)我說的一句話，讓我更加堅(jiān)定自己的選擇。她說，你如果有自己要選擇的路，那么我支持你，越艱苦的環(huán)境，越能鍛煉人。他這句話確實(shí)給我很多觸動(dòng)，雷老師是很了解我內(nèi)心的一個(gè)人，我是一個(gè)什么樣的孩子，需要一個(gè)什么樣的環(huán)境，雖然這個(gè)環(huán)境比較惡劣。

所以，這兩位老師是了解我的人，支持我的人，在我成長的過程中，他們就是我的引路人，這也讓我堅(jiān)定了自己的教育方向。

劉占良：20世紀(jì)70年代，我在農(nóng)村度過了純真的少年時(shí)代。我的父親是一名小學(xué)教師，我經(jīng)?？匆姼赣H在臺(tái)燈下寫教案、改作業(yè)，直到深夜。他為了孩子的安全夏天到湖邊巡查，有一次還被狼狗咬傷。他深受學(xué)生的喜愛、家長的信任。父親的言行舉止給我留下了深刻印象。高考制度恢復(fù)后，是他鼓勵(lì)我報(bào)考師范院校。1979年我考入當(dāng)時(shí)的陜西師范大學(xué)商洛專修科數(shù)學(xué)系，因?yàn)槲以趯W(xué)校數(shù)學(xué)系成績最好，1981年被文教局分派到省級(jí)重點(diǎn)的商洛中學(xué)任教。當(dāng)年還不滿19歲，在高手云集的商洛中學(xué)我心存敬畏，父親又鼓勵(lì)我：“熱愛自己的工作，虛心些，多向老教師學(xué)習(xí)，多聽課。另外，誰家的娃上學(xué)都不容易，對(duì)娃好一些。”在老教師的幫帶下，我一點(diǎn)一滴從頭學(xué)起，把自己的工作做好。干一行，愛一行，做學(xué)生喜愛的老師，這就是我當(dāng)年最簡單、最純潔、最執(zhí)著的信念。

32年來，我先教初中，后教高中。做過17年班主任，當(dāng)過數(shù)學(xué)教研組長、教務(wù)主任，現(xiàn)在又當(dāng)主管教學(xué)工作的副校長。學(xué)校里不同的角色我都體驗(yàn)過。我認(rèn)為教師這一職業(yè)的核心就是用愛心培育學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。當(dāng)教師，第一要有當(dāng)“好教師”、當(dāng)“學(xué)生喜愛的教師”、當(dāng)“名師”的理想，這樣你就會(huì)孜孜不倦地學(xué)習(xí)、研究教育方法，研究教學(xué)，研究學(xué)生，才能把職業(yè)當(dāng)事業(yè)去追求、去奮斗。第二，自律奉獻(xiàn)不可少。教師要以德立人，必須先要以德立己，用高尚的師德嚴(yán)格要求自己，用自己的人格魅力感化影響學(xué)生，否則學(xué)生就會(huì)認(rèn)為你是言行不一的“兩面派”，教育效果也可想而知。我一直認(rèn)為，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就選擇了默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人生，你將這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)去追求去奮斗，也會(huì)做出不平凡的業(yè)績。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育活動(dòng)發(fā)生在每一天的每時(shí)每刻，這就要求教師用無私的奉獻(xiàn)精神從事教育。第三，教師這一職業(yè)要求教師要充滿教育智慧，掌握嫻熟的學(xué)科教學(xué)方法，用智者的眼光發(fā)現(xiàn)不同個(gè)性學(xué)生的教育時(shí)機(jī)，用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生去探究、討論、辨析、總結(jié)、升華，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。第四，教師這一職業(yè)要求教師要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新倍增，這要求教師的知識(shí)儲(chǔ)備再也不是“一桶水”的問題，而是充滿教育智慧、長流不斷的“泉水”。教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

教師的使命是關(guān)愛學(xué)生、啟迪學(xué)生，催發(fā)學(xué)生道德品質(zhì)的升華，達(dá)到“立德樹人”的目的。要達(dá)到這個(gè)目的，就是要更加注重教育教學(xué)的細(xì)節(jié)問題。一句安慰的話語，可能會(huì)使學(xué)生走出困擾的陰影；一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，可能會(huì)使學(xué)生揚(yáng)起理想的風(fēng)帆；一次悉心的指導(dǎo)，可能會(huì)使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的信心；一次資助的善舉，可能會(huì)成為學(xué)生拼搏的動(dòng)力。

劉志：我選擇到幼兒園工作有兩方面原因。從西北師大學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)后，老園長邀請(qǐng)我到幼兒園任教。當(dāng)時(shí)，我也考慮到幼兒園做教育教學(xué)自主性較強(qiáng)，發(fā)揮空間較大。幼兒園階段沒有國家固定的課程要求，也沒有升學(xué)壓力，整個(gè)的工作環(huán)境比較單純，可以靜下心來做自己的工作。因此，作為一名大學(xué)本科畢業(yè)生的我選擇到幼兒園工作。

從教20多年，作為一名幼兒園教師，我認(rèn)為，教師對(duì)孩子的成長起到非常重要的作用。前不久，我參加一個(gè)男孩子的婚禮，他是我曾經(jīng)帶過的孩子。他與他的母親特意邀請(qǐng)我參加他的婚禮并擔(dān)任證婚人。曾經(jīng)是我作為老師抱著他，如今，他長大成人，在他的婚禮上，當(dāng)他聽完我的祝福后緊緊地?fù)肀е視r(shí)，我深切地體會(huì)到作為教師的一種幸福，一種感動(dòng)。當(dāng)問他為什么邀請(qǐng)我時(shí)，他說因?yàn)槲沂撬膯⒚衫蠋煛＝處熯@個(gè)角色，是對(duì)孩子心靈的培育。古人說，師者，傳道授業(yè)解惑也。當(dāng)今的教師不僅要傳道授業(yè)，也要教會(huì)孩子如何去立德，如何去樹人，對(duì)孩子的德行進(jìn)行培養(yǎng)，要關(guān)注人性的培養(yǎng)。教師不應(yīng)該是功利的，不應(yīng)該只關(guān)注傳授知識(shí)，不應(yīng)眼中只有學(xué)生成績。社會(huì)上有一種聲音，不讓孩子輸在起跑線上。我并不贊同這種說法，教育不是要競爭個(gè)你死我活。起跑線到底在哪里呢？每個(gè)人出身不同，這種比較本身就沒有意義。聯(lián)合國教科文組織也對(duì)教師角色進(jìn)行了新的界定：教師不是“教書匠”，而是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的引領(lǐng)者；不只是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；不只是教育教學(xué)的工作者，還應(yīng)是教育教學(xué)規(guī)律的研究者。教師要讓每個(gè)個(gè)體都能很好成長。教師不是做一個(gè)機(jī)械的匠人，應(yīng)該關(guān)注人性，把真、善、美這種人格品質(zhì)傳遞給孩子。

俞國平：我是來自農(nóng)村的孩子，成為教師一方面是深受我哥的影響。哥哥是一名鄉(xiāng)村教師，雖然在農(nóng)村教學(xué)，但卻備受人們的尊敬。我自小跟著哥哥長大，耳濡目染，覺得做教師很好。另一方面，當(dāng)時(shí)家庭非常困難，到師范學(xué)校學(xué)習(xí)有助學(xué)金，可以減輕家庭負(fù)擔(dān)，于是我選擇師范專業(yè)。在師范學(xué)習(xí)三年之后，18歲我就成為老師，在農(nóng)村任教四年，1994年來到樂清育英學(xué)校，這是一所民辦學(xué)校，我在這里一待就是21年。

談及教師這一職業(yè)角色，我認(rèn)為歷史、社會(huì)賦予教師這一角色太多的定義、太多的內(nèi)涵，以至于教師有生命不可承受之重。傳統(tǒng)的“春蠶紅燭”說、“靈魂工程師”說；近年來所提的教師是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”；在課改的背景下，教師還是“課程建設(shè)專家”……凡此種種，無不彰顯教師的崇高與偉大。當(dāng)一種職業(yè)集合了多重角色之后，就近似“太陽底下最光輝職業(yè)”的完美表征，為此就有了理想化的要求。教師越來越成為“玻璃房”中的人，一舉一動(dòng)都容易引發(fā)社會(huì)熱議。教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的一些問題也容易成為社會(huì)的熱點(diǎn)話題，更容易產(chǎn)生“放大效應(yīng)”。

理想與現(xiàn)實(shí)總是有距離的。其實(shí)，教師就是教師。他首先是一個(gè)人，有自己的七情六欲、喜怒哀樂，每天也要與柴米油鹽醬醋茶打交道。當(dāng)然，教師不同于其他職業(yè)的是他面對(duì)的是學(xué)生，是正在成長中的人。為此，他不能是“園丁”，“修剪”對(duì)兒童來說太過于殘酷；他不能是“紅燭”，如果以犧牲自己來換取學(xué)生的成功，對(duì)自己來說也太過于慘烈；他也不能是“工程師”，學(xué)生的靈魂也不是流水線上的產(chǎn)品。教師的每一天應(yīng)該行走在平凡與神圣之間，指向現(xiàn)實(shí)與未來。教師的幸福指數(shù)來自于對(duì)生活、對(duì)工作的熱愛，他注定是個(gè)善良、正直、快樂的人，他的精神世界豐富，他的教學(xué)藝術(shù)精良。他和學(xué)生在一起，為彼此的存在而幸福！

如果要談教師的使命，我愿意這樣描述：“教師，就是那個(gè)和你在一起快樂地笑、愉悅地學(xué)，引領(lǐng)你去探尋知識(shí)的人?！?/p>

《中國教師》：教育的功能是什么？它應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用，對(duì)人有什么影響，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？

楊小玲：教育就是教師如何幫助學(xué)生的問題，是用心的教育。教育傳達(dá)的是什么？比如說現(xiàn)在很多學(xué)生的理想是要去韓國、日本、美國讀書。我經(jīng)常在想，也許我與現(xiàn)在的這些孩子們有年齡代溝，但是作為祖國的希望，你應(yīng)該喜歡你身邊的同學(xué)、老師、學(xué)校、家庭、國家。我覺得我們現(xiàn)在缺乏的是對(duì)孩子傳承的教育。我們對(duì)孩子講要愛國、愛家，他們不能夠很好地理解，我覺得這中間缺失了一個(gè)基礎(chǔ)的東西。以藝術(shù)為例，為什么孩子們都喜歡那些流行的、很張揚(yáng)的東西，而不喜歡那些有內(nèi)涵的、民族的東西呢？那些經(jīng)典的歌曲，我唱出來后，我女兒都會(huì)說我太老土了。直到現(xiàn)在，我還在思考這個(gè)問題，我怎樣幫助孩子們了解我們的歷史，我們國家是如何走過來的，這樣艱辛的過程，孩子們?cè)鯓尤ソ邮堋Ｎ矣X得我們的孩子還是缺乏人文的、基礎(chǔ)的愛國教育。我們?cè)谡勄笳?、求善、求美，但什么是真、善、美？很多孩子理解的美就是“韓潮”、“韓風(fēng)”。在我們看來，這些孩子的觀點(diǎn)有些片面，但我們不知道如何去糾正，這是很嚴(yán)重的一件事情。

但是，我的學(xué)生們能夠接受我的思想。我經(jīng)常在想，這是什么原因？可能是我一直以來用我的身心在潛移默化地影響他們。比如說，我走在路上，看到一位抱著小孩、拎著東西的人，我會(huì)主動(dòng)地走上詢問他是否需要幫助，而現(xiàn)在的年輕人大多不會(huì)這樣做。但我在任何時(shí)候，尤其在學(xué)生面前，我一定會(huì)這樣做，我只有用自己的言行影響、感化我的學(xué)生，我的學(xué)生才能慢慢地懂得如何主動(dòng)地幫助他人。

為什么社會(huì)上大家可以對(duì)教育任意地評(píng)說，因?yàn)榇蠹铱吹搅宋覀兣囵B(yǎng)的這代孩子很冷漠，他們甚至?xí)J(rèn)為書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活截然不同，是兩個(gè)世界。他們不相信教師，不相信教育。所以，教師不能照本宣科，不能完全按照書本的條條框框去引領(lǐng)這些孩子。教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)該了解現(xiàn)代的一些氣息，結(jié)合自己對(duì)教育的理解，言傳身教地去影響孩子們。

教育首先應(yīng)該是中華文化的傳承，不能讓學(xué)生迷失方向。一個(gè)不愛國、不愛家的人談何立足社會(huì)、立足世界。

劉占良：作為來自教學(xué)一線的教師，我認(rèn)為，教育要從兩個(gè)方面來理解，即“教”和“育”?！敖獭本褪墙探o學(xué)生為人處事的道理，教給學(xué)生自我發(fā)展的知識(shí)，教給學(xué)生科學(xué)的思維方法；“育”就是喚醒學(xué)生的真善美，幫助他們成長，培養(yǎng)他們形成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教育的功能就是啟迪人、影響人、發(fā)展人。教育的作用就是能夠讓受教育者（學(xué)生）提高自身的道德修養(yǎng)；能夠豐富知識(shí)，充實(shí)頭腦，掌握方法；能夠具備明辨是非的能力。我認(rèn)為教育的使命是為社會(huì)培養(yǎng)“有用”人才。教育者要樹立“優(yōu)秀可以培養(yǎng)”的理念，在強(qiáng)調(diào)德智體美全面發(fā)展的同時(shí)，面對(duì)智力、性格、情趣、認(rèn)知能力不同的學(xué)生，創(chuàng)設(shè)不同的展示舞臺(tái)。使學(xué)生經(jīng)受不同機(jī)會(huì)的歷練，讓他們各自表現(xiàn)出最優(yōu)秀的一面，這“一面”就是“有用”。借助于“素質(zhì)教育”這個(gè)舞臺(tái)，讓學(xué)生能成“柱”者成“柱”，能成“檁”者成“檁”，哪怕是做一根“椽子”，也是有用之材。這樣的有用之材，既能為社會(huì)所用，同時(shí)，其自身的價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。

劉志：溫總理曾提及讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。要想過這樣的生活必須要以教育為前提。如果沒有教育給予人理想，就談不到有尊嚴(yán)。教育是在傳遞一種對(duì)生命的氣息，教育幫助我們學(xué)會(huì)欣賞、鑒別不同，發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西，這也正是我們?nèi)祟悜?yīng)該追求的。教育不是壓抑，它的目的不是把孩子套在牢籠里，不是要把人培養(yǎng)得千篇一律，而是鼓勵(lì)每個(gè)孩子多元化的發(fā)展，讓孩子的心理、品行、個(gè)性能夠自由的發(fā)展。教育不是競爭，每個(gè)人存在的價(jià)值不是為了競爭，而是享受存在的過程。教育不是為了上一個(gè)好大學(xué)，找到一份好工作，獲得一份高收入。功利性的、壓抑性的教育是沒有生命力的，只能培養(yǎng)出千篇一律、毫無個(gè)性的人。教師，尤其是幼兒教師，對(duì)孩子人格、品性的形成至關(guān)重要。印度心靈導(dǎo)師克里希那穆提曾經(jīng)寫過一本書，《教育就是解放心靈》。教育是要讓每個(gè)人的心靈能夠更加豐富、飽滿，是合乎人性的。教育就像農(nóng)業(yè)一樣，每個(gè)人都應(yīng)該經(jīng)歷播種、施肥、開花、結(jié)果，經(jīng)歷自然的成長與收獲。

俞國平：教育不是“上施下效、作善”這么簡單，教育應(yīng)該是發(fā)展人，而受教育者作為獨(dú)特個(gè)體的存在，會(huì)跳的一定讓人家跳起來，會(huì)跑的一定讓人家跑起來，這就是因材施教。我認(rèn)為教育應(yīng)該是一種激發(fā)，而不是給予；是一種“零售”，而不是“批發(fā)”。

一個(gè)孩子的發(fā)展存在許多可能性，教師是需要發(fā)展孩子“某一個(gè)”的可能，但“可能”離成為“精英”還有很長的路要走。如果非要迫使孩子在童年階段將“可能”成為“精英”，這是有悖于童年存在法則的。然而現(xiàn)在，我們看到太多的教育目標(biāo)和功能的異化：看到太多的小學(xué)將培養(yǎng)目標(biāo)定得很高，動(dòng)輒就是“全球眼光、國際視野”；“超越優(yōu)秀，走向卓越”；“精神貴族，領(lǐng)袖氣質(zhì)”……這是一種“教育粹化”，這樣的教育過于功利，過于極端。其產(chǎn)生的社會(huì)影響足以影響一個(gè)社群、一代人的價(jià)值觀。

我是一名小學(xué)教育工作者，我對(duì)小學(xué)階段教育的定位就是要為孩子的幸福人生奠基。這個(gè)“基”是什么？我想學(xué)生應(yīng)該有健康的身心素質(zhì)、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、一定的學(xué)習(xí)技能。例如，我們學(xué)校把學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)聚焦為“仁·智”。我們思考“仁·智”是內(nèi)心的豐盈和外在的敞亮。具體來說在身體發(fā)展上做一個(gè)健壯的人，熱愛運(yùn)動(dòng)，健康成長；在心理品性上做一個(gè)快樂的人，活潑開朗，快樂人生；在道德涵養(yǎng)上做一個(gè)仁善的人，誠信仁厚，明理負(fù)責(zé)；在學(xué)習(xí)素質(zhì)上做一個(gè)樂學(xué)的人，享受學(xué)習(xí)，好書為伴；在能力特長上做一個(gè)有特長的人，學(xué)有所長，受用一生。

教育應(yīng)該是一扇門，門外生機(jī)盎然，孩子走過這道門，享受著陽光的溫暖和鮮花的芬芳。

《中國教師》：如何深化教育改革？

楊小玲：我覺得作為一名教師，不管有沒有教學(xué)的壓力，首先要以人為本，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)。比如說一個(gè)孩子的物理不是很好，但語文是他的強(qiáng)項(xiàng)。那么，在物理這門課上，教師要真正了解孩子，哪里是他的難點(diǎn)，如何幫助他去解決這個(gè)難點(diǎn)，而不僅僅以分?jǐn)?shù)作為評(píng)判。我覺得我們的教育不應(yīng)該完全是“論分制”，必須根據(jù)這個(gè)孩子的情商、智商、能力綜合判斷。教師一定要根據(jù)孩子的成長規(guī)律、心理和身體的接受能力來判斷孩子是否用心了，盡力了，一定要靜下心來，不要一味地追求分?jǐn)?shù)、排名。

這里，我講一個(gè)小細(xì)節(jié)。我讀初中的時(shí)候，經(jīng)常貪玩，不喜歡背誦，我的英文成績經(jīng)常只有六七十分。我的英語老師沒有批評(píng)我，沒有限制我去鍛煉，而是對(duì)我說，你的普通話說得特別好，而且聲音特別好聽，能不能做你們組的英語科代表，每天早上帶領(lǐng)大家朗讀。我自認(rèn)為我的聲音不錯(cuò)，這時(shí)又得到了教師的認(rèn)可，所以，每天晚上我就在家里練習(xí)發(fā)音，每天早上早早地去學(xué)校，從小組領(lǐng)讀逐漸成為班級(jí)領(lǐng)讀。我的英語成績?cè)诓坏饺齻€(gè)月的時(shí)間內(nèi)提高到了80多分。我現(xiàn)在思考這里的原因。其實(shí)，教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、某些方面的認(rèn)可，是在發(fā)現(xiàn)他們的長處，從而不斷彌補(bǔ)短處。老師愛你了、鼓勵(lì)你了、相信你了，你自然而然就跟著老師走了，這就是心的引領(lǐng)。孩子們從小學(xué)讀到初中，他們的智力差異不大，主要是能力方面的差異，有的孩子智商高一些，有的孩子情商高一些，有的孩子形象思維強(qiáng)一些，有的孩子邏輯思維強(qiáng)一些。作為教師，對(duì)于形象思維強(qiáng)一些的孩子，應(yīng)該充分挖掘他們的特長，對(duì)他進(jìn)行引領(lǐng)、幫助，理解、尊重、鼓勵(lì)。我覺得教師應(yīng)該用這樣一種思維、這樣一種態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子。我相信每個(gè)孩子都能夠在他原有的基礎(chǔ)上有更好的發(fā)展。

劉占良：干任何事情都要改革，不改革就會(huì)僵化，不改革就不能發(fā)展，更談不上創(chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育也要應(yīng)時(shí)而動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)。正如同工廠和市場的關(guān)系一樣，市場需要什么產(chǎn)品，工廠就生產(chǎn)什么產(chǎn)品，才能達(dá)到互利雙贏。教育發(fā)展的趨勢也是適時(shí)培養(yǎng)社會(huì)需要的人才，與時(shí)代的發(fā)展同方向，同步伐。這樣社會(huì)得到了有用之材，學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生也有了用武之地，真正達(dá)到了學(xué)以致用的目的。

教育改革是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，就中學(xué)教育來講，我認(rèn)為中學(xué)教育改革，一要以人為本，因材施教，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，真正把學(xué)生從應(yīng)試教育的束縛中解放出來；二要促進(jìn)教育均衡發(fā)展，落實(shí)教育公平；三要增加對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)的密度，提升道德境界，更新專業(yè)知識(shí)。十八屆三中全會(huì)對(duì)教育改革提出了明確方向，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)抓住了“招考制度改革”這一關(guān)鍵點(diǎn)。希望上級(jí)能研究出更加細(xì)致的配套制度，確保“招考制度”的公平與誠信；取消“重點(diǎn)中學(xué)”稱謂，遏制擇校行為，斬?cái)喑?jí)中學(xué)利益鏈，確保各類學(xué)校辦學(xué)行為的規(guī)范化，還教育發(fā)展的原生態(tài)。

劉志：以前，我們談及教育改革，重點(diǎn)關(guān)注的是教育的普及?，F(xiàn)階段的教育改革把目光從教育的數(shù)量轉(zhuǎn)向?qū)逃馁|(zhì)量的關(guān)注，即每個(gè)人都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。比如在學(xué)前教育領(lǐng)域，十八大報(bào)告中提出要努力辦好人民滿意的教育，辦好學(xué)前教育。這意味著學(xué)前教育不僅要大力推進(jìn)、積極發(fā)展，還要辦出質(zhì)量和成效，增進(jìn)學(xué)前兒童的幸福和愉快，真正促進(jìn)學(xué)前兒童身心和諧發(fā)展。而有質(zhì)量的學(xué)前教育對(duì)教師隊(duì)伍的建設(shè)提出了更高的要求。教師的質(zhì)量能不能擔(dān)起改革重任，教師的專業(yè)化發(fā)展水平能否和教育改革的要求相匹配，學(xué)前教育的課程設(shè)計(jì)能否符合孩子發(fā)展成長的需要，教育資源分配如何更加公平，這些都是我們要考慮的問題。我國在2011—2013年實(shí)行了學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃，第一個(gè)三年行動(dòng)計(jì)劃結(jié)束了，我也很關(guān)注未來學(xué)前教育該如何發(fā)展。在第一個(gè)三年計(jì)劃中，幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施基本建設(shè)完畢，雖然補(bǔ)充了很多學(xué)前教師，但是教師的質(zhì)量有待考究，師資力量目前成為學(xué)前教育發(fā)展的硬傷。第二輪的三年行動(dòng)計(jì)劃可能會(huì)更加關(guān)注學(xué)前教育師資力量的建設(shè)，我相信未來教育改革能夠?qū)W(xué)前教育的質(zhì)量進(jìn)行干預(yù)和引導(dǎo)。

俞國平：教育必然需要改革，我們看到了近年來國家所做的努力，比如大力推進(jìn)教育均衡，異地高考悄然破冰。

我認(rèn)為目前教育最大的問題在于不公平。究其根本源于招生制度，源于學(xué)校三六九等，源于配置不夠均衡。教育同醫(yī)療衛(wèi)生一樣，是普惠的。俗語說“留得青山在，不怕沒柴燒”，可是當(dāng)教育的青山被圍成“獵場”的時(shí)候，公眾無奈只得從中“殺出一條‘學(xué)路”，而這條路常常就是以“燒自己”為代價(jià)所獲取的?！吨袊芸穲?bào)道北京一個(gè)家長一口氣要給孩子報(bào)八個(gè)輔導(dǎo)班，而且無一例外全是奧數(shù)班。這就是畸形的教育生態(tài)，不這樣孩子就沒有好出路。

當(dāng)然，就目前而言，教育不可能完全公平，改革需要漸進(jìn)式，尤其是對(duì)中國這樣一艘大船而言，轉(zhuǎn)彎掉頭是需要時(shí)間的。但是從國家層面上說，這是頂層設(shè)計(jì)問題，這也是國家底線問題。我們看到現(xiàn)在教育重點(diǎn)是放在考試招生制度改革上，以此來牽一發(fā)而動(dòng)全身，這應(yīng)該是方向。盡管艱難，但需要行進(jìn)。

《中國教師》：教師如何發(fā)展自身專業(yè)水平與能力？

楊小玲：我讀的是幼師，原來的專長是體育。我在幼師時(shí)接觸了舞蹈，而且我從小就喜歡舞蹈。我進(jìn)了武漢市第一聾校之后，在我的師傅文潔老師的引領(lǐng)下，參加了舞蹈隊(duì)。在這個(gè)舞蹈隊(duì)中，我發(fā)現(xiàn)我在舞蹈的某些方面能力不如我那時(shí)的學(xué)生，我就在想，可能我將來不一定能成為舞蹈教師，但我一定要有這樣一種意識(shí)：不管將來能不能勝任這個(gè)角色、這個(gè)職業(yè)，但是，既然我站在孩子們中間了，我就應(yīng)該不斷地去完善自己，讓孩子們能夠信服你。所以，那段時(shí)間雖然我不教孩子們舞蹈，只是配合文老師帶領(lǐng)孩子們做一些基本訓(xùn)練，但我用了三年的時(shí)間，每個(gè)星期自費(fèi)去文化宮兩次學(xué)習(xí)舞蹈。我要教孩子們舞蹈，那么我一定要比所有的孩子更優(yōu)秀，這也是一個(gè)教師自信心的培養(yǎng)。經(jīng)過自己的學(xué)習(xí)、練習(xí)，孩子們都很奇怪，楊老師20多歲的人了，怎么舞蹈越跳越好，基本功也越來越好。我們?cè)谂啪毼璧傅臅r(shí)候，孩子們看到我很快地能夠拿下一個(gè)舞蹈，對(duì)舞蹈進(jìn)行改編，看到我在突飛猛進(jìn)地進(jìn)步，這對(duì)他們來說是在行為上一個(gè)很好的引領(lǐng)。

我是做特殊教育的，手語是教師與聾啞學(xué)生的一個(gè)交流工具。很多教師可能只是熟悉自己學(xué)科內(nèi)的手語，比如說數(shù)學(xué)教師只是熟悉數(shù)學(xué)課堂上經(jīng)常會(huì)用的手語。但是，我還是那句話，你想走進(jìn)孩子的心靈，想讓他們接受你的思想，首先要走進(jìn)他們的世界，成為他們那個(gè)世界的人。所以，那些年，手語書我來回看了很多遍，武漢電視臺(tái)聘請(qǐng)專業(yè)手語主持的時(shí)候，盡管我剛參加工作不久，資歷比較淺，但我也報(bào)了名。報(bào)名后，我花費(fèi)了很多時(shí)間練習(xí)，每天必看《長江日?qǐng)?bào)》，每天聽新聞時(shí)練習(xí)打手語，天天聽，天天練。三個(gè)月后，我被挑選上武漢電視臺(tái)做手語翻譯的工作。我覺得，作為一名教師，在與孩子們進(jìn)行交流的時(shí)候，你應(yīng)該了解每個(gè)孩子的手語，每個(gè)孩子的表情與眼神等肢體語言。每個(gè)孩子都是不同的，每個(gè)孩子眼神表達(dá)的意思是不同的，你要根據(jù)你對(duì)每個(gè)孩子的接觸，對(duì)他的家庭、學(xué)習(xí)、生活等各方面的了解，知道他當(dāng)時(shí)的表情是什么意思。總之，我還是說一個(gè)“走心”，走進(jìn)孩子的心靈，成為他們那個(gè)世界的人，這點(diǎn)很重要。

比如說，我班上有40多個(gè)學(xué)生，每個(gè)孩子家庭是什么情況，家里有幾口人，孩子幾歲的時(shí)候發(fā)生過變故，表現(xiàn)特好或者特差的孩子，在他的成長過程中，肯定是有故事的，教師必須要了解孩子在成長過程中遇到過哪些事情，你在教育的過程中，就應(yīng)該去避免他曾經(jīng)受到的一些傷害。這我也是從一個(gè)孩子身上感悟到的。我原來有個(gè)學(xué)生叫李勤勤（化名），她學(xué)習(xí)舞蹈是非常有靈氣的，我對(duì)她很用心。周六她不回家，我單獨(dú)地給她排練獨(dú)舞，她生病了，我會(huì)帶她去醫(yī)院看病，她衣服穿少了，我會(huì)去給她買衣服。但這個(gè)孩子對(duì)我還是很冷漠，甚至我請(qǐng)她給其他學(xué)生做舞蹈示范的時(shí)候，她會(huì)甩臉色走人。我就特別不理解，和她發(fā)生了一些矛盾與摩擦。后來，我通過與她的同學(xué)、家人多次溝通才知道，她六歲的時(shí)候，因?yàn)橐淮伟l(fā)燒，父母不在身邊，沒有及時(shí)救治，慢慢耳聾了。這個(gè)學(xué)生在六歲之前是一個(gè)快樂的、能夠聽到聲音、能夠聽到音樂、活蹦亂跳的孩子，但六歲之后，她什么都聽不到了，她看到的社會(huì)是什么樣子？所以，我們作為老師，不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是在人格、思想上，在對(duì)孩子的那份愛上，用自己最真摯的情感去呵護(hù)、引領(lǐng)他們。

我們學(xué)校孩子的家長經(jīng)常說我們老師是菩薩。我們不能說自己是菩薩，但是一定要有一顆大愛之心，去關(guān)心、關(guān)愛學(xué)生。

劉占良：教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)跟隨社會(huì)進(jìn)步、教育改革而與時(shí)俱進(jìn)。從一個(gè)學(xué)校來講，教師專業(yè)發(fā)展的高度決定著學(xué)校發(fā)展的高度，決定著學(xué)校教育質(zhì)量的高度，影響著學(xué)生未來的發(fā)展。如果一個(gè)學(xué)校沒有教師發(fā)展的良好氛圍，這個(gè)學(xué)校將留不住人，將是死水一潭，發(fā)展創(chuàng)新也就成為空談。從大的方面來講，教師的專業(yè)發(fā)展決定著教育的發(fā)展。

教師在專業(yè)上發(fā)展的途徑有很多，其核心在于學(xué)校為教師創(chuàng)設(shè)良好的專業(yè)發(fā)展氛圍，激發(fā)由個(gè)體發(fā)展到群體發(fā)展的正能量?？梢越Y(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教育教學(xué)實(shí)際，以校本研修為主，通過開展理論學(xué)習(xí)、專家指導(dǎo)、參觀考察、聽課研課、課堂觀察、課題研究、實(shí)踐反思、系統(tǒng)進(jìn)修等方式提高教師專業(yè)水平。比如我們學(xué)校就采用以下方法促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展：（1）為教師提供外出進(jìn)修、學(xué)習(xí)、研討的機(jī)會(huì)，讓他們開眼界，長見識(shí)；（2）教研與教學(xué)相結(jié)合，進(jìn)行課題研究，做學(xué)者型、研究型教師；（3）在教師中倡導(dǎo)“四個(gè)一”，即每人每學(xué)期研讀一本教育理論專著，撰寫一篇讀書體會(huì)，寫一份成功的教學(xué)案例，寫一份學(xué)科教學(xué)反思。學(xué)校通過實(shí)施“名師工程”、“優(yōu)師工程”、“青藍(lán)工程”促教師專業(yè)發(fā)展。

劉志：教師的專業(yè)發(fā)展可以從教師個(gè)體和組織管理兩個(gè)角度來研究。

首先，教師的專業(yè)發(fā)展是每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷的。每一名教師都會(huì)經(jīng)歷青年教師、成長型教師、專業(yè)型教師的發(fā)展過程。教師必須意識(shí)到教師專業(yè)發(fā)展對(duì)于個(gè)人成長的重要性。教育工作本身具有一定的重復(fù)性，日復(fù)一日，年復(fù)一年。如果沒有專業(yè)要求，沒有在反復(fù)中的創(chuàng)新，教師只能淪為一個(gè)簡單的匠人。因此，教師必須要有自己的職業(yè)追求，有自己的教育信仰。捫心自問，是想成為混日子的教師還是成為深受學(xué)生、家長愛戴的專業(yè)型教師？教師職業(yè)生涯的不同階段有著不同的發(fā)展目標(biāo)。例如，剛?cè)肼毜哪贻p教師面臨最重要的挑戰(zhàn)就是教師角色的改變。能夠在教育教學(xué)一線一絲不茍，認(rèn)真細(xì)致做好幼兒保育和教育任務(wù)，完成本職工作，而不是一開始就來質(zhì)疑自己的工作。隨后，在熟悉帶班工作后，成長型教師的專業(yè)化發(fā)展要求教師能夠逐步提高教育教學(xué)能力，能夠用自己的方法開展工作。當(dāng)然，成為專業(yè)型教師或稱之為專家型教師這第三種境界最為重要。要求教師能夠分享自己的教學(xué)方法，并以此影響、改變、帶動(dòng)他人。

專業(yè)化發(fā)展不僅是針對(duì)教師個(gè)人而言，對(duì)于管理工作也很重要。作為幼兒園園長，我要幫助每個(gè)教師成為最好的自己，成為教師的教師。教師在不同發(fā)展階段有不同的需求，幼兒園管理工作也要根據(jù)教師的實(shí)際需求提供支撐，搭建發(fā)展平臺(tái)。

俞國平：客觀地說，相比較二十年前的我們，現(xiàn)在的教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是明顯提升的。教師的專業(yè)知識(shí)上升了不少，大多數(shù)教師都能熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，各種培訓(xùn)也為教師提供了發(fā)展的平臺(tái)。在專業(yè)技術(shù)不斷提高的同時(shí)，“師德教育”往往被忽略。教育信念的弱化、教育理想的淡化使得一些教師在當(dāng)下社會(huì)迷失方向，物質(zhì)欲望大于精神操守。師德教育非常緊迫，教師要堅(jiān)守專業(yè)自尊，塑造自己的教師精神。

我是來自一線的學(xué)校管理者，我校教師的專業(yè)發(fā)展包含以下幾方面。首先要建設(shè)“師德安全島”，了解學(xué)校歷史以及“師德紅線”；建立四“十”導(dǎo)向，即教師十項(xiàng)權(quán)利、十項(xiàng)義務(wù)、十項(xiàng)好習(xí)慣、十項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)導(dǎo)向；推進(jìn)師德愿景、承諾、述職制度；通過共同讀書、多元培訓(xùn)以及家校共建，激發(fā)教師對(duì)于職業(yè)選擇、所教學(xué)科、所帶學(xué)生的熱愛和尊重。因?yàn)闊釔?，所以真誠，因?yàn)檎嬲\，所以崇高。師之所存，道之所存也！

師德應(yīng)該是底線，當(dāng)然，專業(yè)發(fā)展要結(jié)合教師的個(gè)性化發(fā)展。我常和學(xué)校的老師說，你們每個(gè)人都可以成為“校園英雄”。不論是班級(jí)文化建設(shè)還是學(xué)科課堂教學(xué)，不論是科研課程建設(shè)還是生活情趣，每一位老師都可以給自己一個(gè)方向、一個(gè)空間、一點(diǎn)時(shí)間，做自己想做的、能做的。

我想，教師有了需求，學(xué)校需要把握如下三個(gè)關(guān)鍵詞，尊重：每個(gè)人都是高貴的存在，讓高貴與高貴相遇。普惠：見得到每一個(gè)老師的光芒，享受公平。支持：把支持當(dāng)成發(fā)展的助推器，讓老師感受存在的幸福。專業(yè)發(fā)展絕不是“一刀切”，也不可能“整齊劃一”，一所校園同樣也應(yīng)該讓教師享有屬于自己的“我這一個(gè)”。我想，個(gè)性創(chuàng)新的教師隊(duì)伍更能使學(xué)校、學(xué)生百花齊放春滿園。

《中國教師》：如何看待師德考核，應(yīng)該如何開展，有什么建議？

楊小玲：就像我們的專業(yè)發(fā)展一樣，師德也是需要發(fā)展的。人不管是在素質(zhì)還是專業(yè)方面都是有一個(gè)發(fā)展空間的。我剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，也體罰過學(xué)生。那時(shí)候我給學(xué)生領(lǐng)操，我站在臺(tái)上，要求學(xué)生們向前看齊，但孩子們或歪或斜甚至根本不理會(huì)我的時(shí)候，我就走過去，把腳一踢，要求他們站直，現(xiàn)在看來這是有違師德的一個(gè)表現(xiàn)。我不怕透露我成長的一個(gè)過程。我那個(gè)時(shí)候就認(rèn)為教師用心教育學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該尊重教師。在我逐漸成長的過程中，我慢慢覺得，學(xué)生站立不好或者手伸不直，我要去找一下原因。為什么會(huì)有這個(gè)轉(zhuǎn)變呢，我覺得這還是我經(jīng)歷教育的一個(gè)過程。所以，不管是學(xué)校、教育局、教育部，應(yīng)該有一個(gè)關(guān)于師德教育的細(xì)化方案。讓優(yōu)秀的教師走進(jìn)學(xué)校，起到榜樣的作用，這就是其中一種開展師德教育的方式。我這段時(shí)間走進(jìn)了很多大學(xué)，很多教師都會(huì)和我交流，他們覺得在我身上受到了很多啟迪。當(dāng)然，我不能說自己是師德的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但是，我的某些點(diǎn)可以給大家啟示。比如說，在比較好的的一個(gè)環(huán)境下，我為什么沒有留下來，我可以進(jìn)中殘聯(lián)，我為什么又回到了學(xué)校。再比如說，我是做基礎(chǔ)教育的，如果讓我回答很專業(yè)的問題，我不一定能回答出來，但是，你如果讓我上一節(jié)課，讓我和學(xué)生做一個(gè)交流、一個(gè)訪談，我可能會(huì)做得很好。也就是說，人生要認(rèn)定一個(gè)努力的方向。關(guān)于教師的師德評(píng)價(jià)，我覺得更重要的一點(diǎn)，是要有一個(gè)機(jī)制不斷地去培育教師的師德，從思想上不斷地去幫助他們。我以前踢了一下學(xué)生，現(xiàn)在想起來很后悔，但是那時(shí)自己年輕氣盛，不可能有四五十歲老教師的德行。年輕的教師肯定會(huì)犯錯(cuò)，這時(shí)候，確實(shí)需要我們?nèi)ソ逃?，去幫扶，去給予一定的理解。當(dāng)然，在平時(shí)的考核中，也要有嚴(yán)格的制度。師德的考核不應(yīng)該側(cè)重評(píng)，而應(yīng)該側(cè)重引導(dǎo)、幫扶。

我們現(xiàn)在的教師，只要能夠考取教師資格證，有一定的文憑，就有可能進(jìn)入教師隊(duì)伍。這些教師可能沒有在師范院校里進(jìn)行過一系列的師德教育。他來到學(xué)校后，可能還沒有形成愛學(xué)生的意識(shí)，還沒有形成育人的技能與藝術(shù)。所以，我們的教育部門一定要對(duì)這些教師多進(jìn)行培訓(xùn)、引導(dǎo)。不要讓這些教師立即上崗，應(yīng)該讓他們先到偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校實(shí)習(xí)，與孩子們進(jìn)行交流，了解孩子們的成長。每個(gè)人都是有良知的，看到這樣的弱勢群體的時(shí)候，教師就會(huì)有一種幫扶之心，就會(huì)認(rèn)識(shí)到自己存在的價(jià)值與意義。慢慢地，他們就會(huì)知道原來教育不僅僅是把知識(shí)簡單地傳遞給學(xué)生，而應(yīng)該從人的角度，關(guān)心、關(guān)懷學(xué)生，得到學(xué)生的理解與支持，進(jìn)而不斷培養(yǎng)作為教師的自信心。教師要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，我們都要關(guān)注、理解他們的一舉一動(dòng)、一笑一顰，這樣，你的教育才有可能是成功的。用自己的心、自己的情、自己的智慧、自己的努力與堅(jiān)持去影響、引領(lǐng)、幫助學(xué)生，讓學(xué)生在其中得到傳承、提升，然后不斷地去創(chuàng)新，不斷地去發(fā)展，我覺得這點(diǎn)非常重要。

劉占良：師德是教師的靈魂。黨中央、國務(wù)院和教育部高度重視新時(shí)期教師師德建設(shè)，連續(xù)出臺(tái)《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（征求意見稿）》，這一系列文件的出臺(tái)和貫徹都表明了黨和政府在新時(shí)期打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍的決心。

我認(rèn)為，在進(jìn)行師德考核時(shí)，首先要進(jìn)一步規(guī)范師德的標(biāo)準(zhǔn)。失德必須受到處分代價(jià)，師德考核“不合格”一票否決，這樣才能對(duì)違反師德的行為有一定的威懾。如此，將會(huì)把違反師德的行為消除在萌芽狀態(tài)，為我們的教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)風(fēng)清氣正的環(huán)境。教師隊(duì)伍是一個(gè)比較龐大的群體，生活閱歷不同、接受教育的層次不同、生活環(huán)境不同導(dǎo)致道德品質(zhì)的層級(jí)也不同。我認(rèn)為，對(duì)教師職業(yè)道德的教育和考核的核心在學(xué)校，關(guān)鍵在落實(shí)，重點(diǎn)在教育行政部門持之以恒的檢查和社會(huì)、家長、學(xué)生的日常監(jiān)督，而不是出事之后的再處理。只有這樣，高尚的師德得以發(fā)現(xiàn)，得以表彰，弘揚(yáng)了正能量；失德者得以處分，違法者得以懲處，警示其他人。師德建設(shè)的重點(diǎn)在預(yù)防，而不在處理，這樣教師群體才不為極個(gè)別違背師德的害群之馬背黑鍋、遭詬罵。全體教師將用高尚師德之光造就人民滿意的教育事業(yè)。

劉志：教師職業(yè)的特殊性意味著對(duì)于教師道德必須有較高的要求。教師工作面對(duì)的對(duì)象是人，人是不可復(fù)制的，學(xué)生不像工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，壞了可以報(bào)廢扔掉。面對(duì)這樣特殊的群體，對(duì)師德進(jìn)行高要求是十分必要的。為什么社會(huì)上師德敗壞現(xiàn)象頻發(fā)，體罰、變相體罰、教師性侵，教師行業(yè)的公信力已經(jīng)受到嚴(yán)重影響，完善師德考核機(jī)制非常有必要。

我認(rèn)為首先要從教師的準(zhǔn)入方面入手。什么樣的人可以做教師？從前我們忽視了這一部分，以為有文憑、通過考試就可以成為教師，這樣的標(biāo)準(zhǔn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育部2012年頒布出臺(tái)的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出師德為先，幼兒園教師要熱愛學(xué)前教育事業(yè)，履行教師職業(yè)道德。對(duì)教師職業(yè)有職業(yè)認(rèn)同和專業(yè)道德的人才能夠成為教師。我們可以借鑒國外考評(píng)方法，對(duì)入職教師進(jìn)行心理測評(píng)，有性格缺陷的不予頒發(fā)教師資格證書。另外，目前也沒有一套完整的教師行業(yè)退出機(jī)制。一旦進(jìn)入教師隊(duì)伍，基本拿到了鐵飯碗，沒有什么途徑把他推出去。對(duì)于性格有缺陷、專業(yè)素質(zhì)不夠的教師應(yīng)該及時(shí)清退。同時(shí)，我們要明白現(xiàn)代師德理念對(duì)教師的要求，其核心我認(rèn)為是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。如果只是單純態(tài)度和藹、品行端正，而專業(yè)能力和知識(shí)水平不夠并不是負(fù)責(zé)，也不是職業(yè)道德高尚。現(xiàn)代師德的內(nèi)涵要求教師既能夠教書育人又能立德樹人。我們幼兒園作為基層單位，對(duì)于師德建設(shè)抓得比較緊。單憑自律很難確保工作萬無一失，要采用科學(xué)的方法進(jìn)行考評(píng)。每年各科室都要給家長寫師德承諾書，對(duì)教師師德進(jìn)行綜合考評(píng)，包括自評(píng)、他評(píng)、考核小組評(píng)價(jià)等多元主體。采用一票否決制，對(duì)于師德不合格者，不予聘用，讓老師們意識(shí)到師德對(duì)于自身成長的重要性。

與此同時(shí)，社會(huì)媒體就師德問題也應(yīng)該有正確的輿論導(dǎo)向，要站在教育角度看某一事件對(duì)于教育環(huán)境的影響。例如范跑跑事件，有人反駁他在地震發(fā)生那一刻，自己率先跑出教室而棄學(xué)生不顧只是作為一個(gè)人的正當(dāng)自救。但是作為一個(gè)教師，他沒有堅(jiān)守住作為教師的道德底線。社會(huì)媒體也應(yīng)該站在教育視角看問題，把正確的價(jià)值取向傳遞給整個(gè)社會(huì)。

一名專業(yè)的教師在自己的職業(yè)生涯中一定要想清楚三個(gè)問題，我應(yīng)該干什么，我能夠干什么，我愿意干什么。如果能夠靜下心來把問題想清楚，踏踏實(shí)實(shí)干工作，一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師一定要樹立自己的專業(yè)精神、專業(yè)信仰，不能因?yàn)樯鐣?huì)的浮躁而不能沉淀下來鉆研工作。我不喜歡所有人都來談?wù)摻逃?，憑空想象往往是不負(fù)責(zé)任的?，F(xiàn)在的教育很被動(dòng)，受到外界干預(yù)太多，整個(gè)社會(huì)要給教育一個(gè)自由的空間，教育需要安靜，而不是炒作。

俞國平：過去一段時(shí)間，教師、校長虐待、性侵學(xué)生等事件使教師似乎成了“過街老鼠，人人喊打”。這樣的事情不僅是對(duì)孩子的傷害，也無疑給“為人師表”蒙羞。這樣的教師是為社會(huì)所不齒的，當(dāng)以嚴(yán)懲。

公眾這樣的聲音也正是基于社會(huì)訴求，這些負(fù)面樣本就像一面鏡子，更讓教師看清自己，讓我們做老師的反思、警醒。師德是為師底線，完善師德考核機(jī)制、實(shí)行師德一票否決制是非常及時(shí)的。

師德考核勢在必行，必須加強(qiáng)。我們可以對(duì)教師開展一些教育培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)高校教師、法律人士、心理輔導(dǎo)專家、師德楷模，讓教師對(duì)于師德有一個(gè)深層次的認(rèn)知。其次，加強(qiáng)對(duì)教師的制約。例如，與教師簽訂師德承諾書。學(xué)校在與教師簽訂聘任合同時(shí)，要求簽訂師德承諾書。除了聘任合同，在職務(wù)、職稱聘任上，都可以進(jìn)行年度師德承諾或簽訂師德協(xié)議書。當(dāng)然，縣區(qū)級(jí)職稱授予的時(shí)候也可以附加這一方面的協(xié)議要求。

現(xiàn)在做教師，壓力是比較大的。一方面來自于社會(huì)對(duì)于教育的重視，尤其是家長對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育的向往。教育很容易暴露在社會(huì)公眾視野之中。這種聚焦和輻射效應(yīng)使教師缺少職業(yè)安全感。另一方面，社會(huì)的復(fù)雜背景也造成現(xiàn)在孩子的個(gè)性復(fù)雜，教師教育當(dāng)下孩子的難度也在不斷加大。教育行政部門和學(xué)校也要保障教師的合法權(quán)益。因此，師德長效機(jī)制也需要教育行政部門對(duì)社會(huì)公眾有一種合理的引導(dǎo)，要認(rèn)識(shí)到教育的復(fù)雜性、艱巨性，在提升教師師德水平的同時(shí)也要嚴(yán)肅保障教師的權(quán)益，要引導(dǎo)輿論關(guān)注教師的生存形態(tài)。

此外，師德建設(shè)方面一定要嚴(yán)把入口關(guān)，抬高準(zhǔn)入門檻。尤其是非師范類學(xué)生入職，需要加強(qiáng)其對(duì)師德的認(rèn)知，甚至要補(bǔ)充“法律知識(shí)”的考核。

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部）

（責(zé)任編輯：孟揚(yáng)）