楊連生

作為一名中學語文教師，在二十多年的教學工作中使我有了切身的體會，如果學生有了強烈的求知欲，教師能夠在教學中使學生這種欲望得到滿足，學生就會表現(xiàn)出愉快的情緒和較高的學習積極性。

隨著教育改革的不斷發(fā)展，學校教育也越來越重視情感教育。所謂情感教育，是教育者依據(jù)一定的教育教學要求，通過相應(yīng)活動，促進學生情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，從而產(chǎn)生新的情感。情感教育應(yīng)是教學的根本。正如著名教育家夏丏尊所說：“教育不能沒有情感”，足以看出情感教育的重要性。所有教師都是情感教育的實施者，語文教師則扮演著更為重要的角色。

首先語文教師應(yīng)是情感教育的設(shè)計師、遷移者，教師應(yīng)運用情感教育的方法，把傳授知識和學生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生學習語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學的質(zhì)量。而語文教學中的情感教育應(yīng)注意抓好以下幾方面的環(huán)節(jié)。

一、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍

法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心?！眲?chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學生處在“我要學”的狀態(tài)下愉悅地學習。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的影響下的特定情感的表達。因此，在學生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導語，引帶入境。導語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能叩擊心靈。當學生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課時就設(shè)置了這樣一個導語：同學們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢？我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。

二、要讀出情感信息

“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓練中。加里寧曾經(jīng)說過：“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情?！痹囅虢處熋鎺θ?、精神飽滿地走上講臺，那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調(diào)、繪聲繪色的話語、逼真?zhèn)魃竦膭幼?，能不激發(fā)起學生求知的情感，能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果嗎？文章的多種風格，就決定了多種風格的朗讀。它不是照本宣科，而是把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學生會更快地闖進作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如《沁園春·雪》上闋要讀的豪情萬丈、下闋要讀的居高臨下、最后三句要讀的意氣軒昂才能體現(xiàn)作者偉大的胸襟和堅定的信心。而《周總理，你在哪里》以沉緩的聲音（只在倒數(shù)第二段語勢稍高揚）、深切的語調(diào)來朗讀才能體味人民對總理的無限深情……要使學生在讀時讀得真、悟得深，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學生。

在語文教學中，培養(yǎng)學生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，使學生具有閱讀能力，注重情感體驗，是語文情感教育的基本目的。不善于使用情感藝術(shù)，不可能是一個優(yōu)秀教育實踐者。“沒有水就不會有魚，沒有情就不會有愛，沒有愛就沒有教育”。讓我們蕩起情感教育的雙槳，帶著學生駛向成功的彼岸。endprint