□相天春

（南陽(yáng)市臥龍廣播電臺(tái)，河南 南陽(yáng) 473000）

試論廣播電視節(jié)目中的“方言現(xiàn)象”

□相天春

（南陽(yáng)市臥龍廣播電臺(tái)，河南 南陽(yáng) 473000）

縱觀近年來我國(guó)的廣播電視節(jié)目，“方言節(jié)目”如雨后春筍紛紛涌現(xiàn)，讓廣播電視藝術(shù)百花園增添了諸多色彩，已成為一道引人關(guān)注的“獨(dú)特風(fēng)景”。較早出現(xiàn)的方言節(jié)目如重慶衛(wèi)視的《霧都夜話》，紹興電視臺(tái)的《師爺說新聞》，浙江電視臺(tái)錢江都市頻道的《家在天堂》等，它們用濃郁、地道的當(dāng)?shù)胤窖匝堇[百姓故事和凡人生活，觀眾評(píng)價(jià)非常好。此類節(jié)目的成功登場(chǎng)，引得各級(jí)媒體紛紛效仿，且均收效良好。這種現(xiàn)象一經(jīng)出現(xiàn)，立即在業(yè)內(nèi)及社會(huì)上引起諸多議論。那么，究竟該怎樣看待這種“方言現(xiàn)象”呢？“方言節(jié)目”的前景又會(huì)如何呢？筆者在工作學(xué)習(xí)實(shí)踐中總結(jié)出若干粗淺心得，試與大家探討商榷。

“方言節(jié)目”受歡迎的原因

使用方言能夠使節(jié)目比較好地切入受眾民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和心理積淀的交匯點(diǎn)，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力

用方言主持廣播電視節(jié)目，之所以能夠產(chǎn)生神奇的傳播效應(yīng)。在于它充分運(yùn)用了家鄉(xiāng)語(yǔ)言的熟悉感、親切感，拉近了與觀眾之間的距離，使之在潛移默化中接受思想傳播效果。

方言作為“一方之言”，包含著民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、心理積淀等多元地域文化信息，具有深厚的當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化底蘊(yùn)，是當(dāng)?shù)孛耖g思想的樸素表現(xiàn)形式。方言在其流傳的地域和人群中，比任何一種外地傳來的語(yǔ)言包括國(guó)家推行的普通話更具有活力和生命力。我們發(fā)現(xiàn)，懂得在節(jié)目主持過程中靈活使用方言的主持人往往容易被受眾接受和喜愛。如南陽(yáng)市臥龍廣播電臺(tái)主持人在主持《南陽(yáng)人說南陽(yáng)事》時(shí)，就注意把南陽(yáng)的歷史典故、風(fēng)土人情、鄉(xiāng)土文化、民俗俚語(yǔ)等等都以較為“土氣”、“粗陋”的詞匯揉到節(jié)目當(dāng)中，在聊侃當(dāng)天發(fā)生的新鮮事時(shí)加上了質(zhì)樸的點(diǎn)評(píng)。既讓人獲得了大量信息，又使受眾覺得“很有味道”而忍俊不禁。

使用方言主持節(jié)目，順應(yīng)了當(dāng)今開放、多元社會(huì)背景下民眾對(duì)于文化多元的內(nèi)心需求

當(dāng)今，在開放、多元的文化語(yǔ)境的背后，是現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化變遷的大背景。人們不希望所有的廣播電視時(shí)刻都是嚴(yán)肅、高雅的，而是更加愿意在他們尋求輕松、流行、時(shí)尚、刺激時(shí)，有一部分廣播電視節(jié)目能夠?yàn)樗麄兲峁┫矈蕵?、緩解壓力、情感交流、角色認(rèn)同的開放的文化游戲。

如，一次主持人在聊一個(gè)新聞，是兩家人因?yàn)橐恢曛割^粗的樹苗載到另一家地盤里發(fā)生矛盾，由吵架發(fā)展到拎鐵锨、糞耙子打得頭破血流，雙方都住院治療，到最后主持人講述的時(shí)候，順口說：“難怪人們說呀‘這辣椒紅了值錢，人紅了可是不值錢’，因?yàn)檫@點(diǎn)小事把人打成重傷，這真是太不劃算了?！?/p>

使用方言主持節(jié)目，可以增強(qiáng)主持人主持藝術(shù)和感染力

首先，主持人可以借助方言的平民化、口語(yǔ)化特點(diǎn)，在節(jié)目中把自己置于一個(gè)與普通受眾平等相處、誠(chéng)懇相待的位置，向受眾傳遞對(duì)他們的尊重、信任，從而使受眾很自然地感覺節(jié)目主持人就是自己社會(huì)交往關(guān)系中的一員，好像就是鄰家房子里走來的熟悉的鄰居。這樣，主持人就通過方言的運(yùn)用把自己與受眾關(guān)系“鄰居化”了。它可以使主持人更輕松、更自然地與受眾進(jìn)行面對(duì)面的心靈溝通，達(dá)到更好的傳播效果。

南陽(yáng)歇后語(yǔ)是南陽(yáng)方言中特殊的短語(yǔ)，它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)固定，表達(dá)的意義相對(duì)完整，具有形象、簡(jiǎn)練、深刻、口語(yǔ)色彩濃郁的特點(diǎn)。流傳在南陽(yáng)民間的歇后語(yǔ)，絕大部分思想健康、形象優(yōu)美，具有很強(qiáng)的趣味性，深得廣大民眾的歡迎。因此，我們?cè)诠?jié)目中常常適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)綴一些具有地方特色的、老百姓耳熟能詳?shù)男笳Z(yǔ)，如：一次在聊一個(gè)關(guān)于“助人為樂”的新聞故事，主持人運(yùn)用了一個(gè)歇后語(yǔ)“‘他們家現(xiàn)在是姐妹倆頂一塊手巾——顧不嚴(yán)頭了’，那么多災(zāi)難，還想著去幫助別人，真是無私忘我的一個(gè)高尚人哪！”諸如還有形容一個(gè)不張揚(yáng)老是悄悄干壞事的人，我們?cè)诠?jié)目中自然的使用了“紅薯面包餃子——面害！”這個(gè)歇后語(yǔ)，使節(jié)目生動(dòng)活潑，增強(qiáng)了節(jié)目的可聽性。

其次，主持人在主持節(jié)目時(shí)使用方言，還可以美化口語(yǔ)，使自己的語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、有趣、酣暢淋漓。

諸如，“功夫沒有白搭哩，銀子沒有白花哩”來說明做事暫時(shí)沒有起作用，但日后還是會(huì)見效果?！鞍讶思业耐拮永话?，自己的娃子長(zhǎng)一”說明“愛人如己”、“幫別人就是幫了自己”的道理。把一個(gè)深刻的做人道理用通俗易懂的俚言俗語(yǔ)表達(dá)的清清楚楚，對(duì)大眾起到了感化教育的作用。

第三，使用方言俚語(yǔ)可以賦予主持人更加豐富、靈動(dòng)的語(yǔ)感。組織語(yǔ)言的能力是主持人表達(dá)的關(guān)鍵。主持人能否做到“想著說，說著想”，在很大程度上取決于主持人的語(yǔ)言詞匯“倉(cāng)庫(kù)”的豐富程度。方言中包括著豐富的、形象的、生動(dòng)的語(yǔ)言詞匯。主持人在節(jié)目過程中，常常會(huì)出現(xiàn)想到某個(gè)意思，但用普通話卻沒有辦法表示，不能充分表示，或者表示起來很累贅生硬，而運(yùn)用方言俗語(yǔ)就能把“被遺漏的珍珠”拾回來，活現(xiàn)其中的特殊色彩、特別情境。

如，把那些光說不做者、能說會(huì)道者稱之為“真是個(gè)嘴倌兒”；形容憨厚老實(shí)的人是“老實(shí)騰兒”；描繪從不吃虧的人是“尖”；說直率、倔強(qiáng)、愛使性的人是“半吊子”；形容無能之人是“糠包菜”；稱膽子小的人是“稀屎膽”等等。諸如此類，在節(jié)目中恰到好處地點(diǎn)綴就會(huì)使節(jié)目更有味，更吸引聽眾不轉(zhuǎn)換頻道。

方言節(jié)目的兩面性

目前，關(guān)于方言節(jié)目的研究更多地集中在其積極的作用面上，所以很多人都接受了這樣的觀點(diǎn)，即方言是獨(dú)特的，所以方言節(jié)目也就是新穎的，有生命力的，故而上方言節(jié)目就能增加受眾數(shù)量，提高節(jié)目收視收聽率。但方言節(jié)目還有一方面的特性并未引起人們更多的關(guān)注，就是方言節(jié)目有兩面性，有產(chǎn)生兩種效果的可能性。方言節(jié)目若被新聞媒體應(yīng)用得當(dāng)?shù)脑挘蜁?huì)產(chǎn)生上面我們論述過的那種正面的、積極的效果，相反，媒體如果不從自身實(shí)際出發(fā)，盲目跟進(jìn)上方言節(jié)目，或者上很多檔方言節(jié)目，可能就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果，對(duì)媒體本身的發(fā)展是不利的。更具體地講，這種盲目跟進(jìn)的做法很可能減少受眾的數(shù)量，加之主持人把握失準(zhǔn)，一味松弛，淺薄嬉戲，那么，方言節(jié)目很可能就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果，窄化受眾范圍。所以，媒體應(yīng)該多加小心。

總之，隨著方言類節(jié)目的不斷發(fā)展和成熟，更多的節(jié)目形式還會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。除了現(xiàn)有的方言類新聞節(jié)目、方言類電視劇、方言類廣播劇及方言類談話節(jié)目外，在全國(guó)方言節(jié)目興起的氛圍帶動(dòng)下，一批新的方言類廣播電視節(jié)目可能會(huì)陸續(xù)誕生。我們的當(dāng)務(wù)之急就是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，積極引導(dǎo)、規(guī)范方言類節(jié)目，使它朝著更加積極健康的方向發(fā)展，成為整個(gè)廣播電視行業(yè)有特色、有內(nèi)涵的精神文化產(chǎn)品。