韓巴特爾

摘 要：新課程對于小學(xué)階段的品德教育指出：品德教育是素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，要結(jié)合社會生活對學(xué)生進(jìn)行正確的理論指導(dǎo)和實(shí)踐引導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育及社會技能為教學(xué)目標(biāo)。從小學(xué)階段學(xué)生道德和品質(zhì)發(fā)展的特點(diǎn)來看，品德與社會課在小學(xué)階段的開設(shè)，是對小學(xué)生良好品德和社會生活的良好培養(yǎng)。教師將以新課標(biāo)為大背景，對品德與社會課的教學(xué)實(shí)踐的四個方面進(jìn)行研究分析，探討思考如何提高這一門課程的課堂教學(xué)和實(shí)踐實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會課；教學(xué)活動；實(shí)效性

小學(xué)品德與社會課作為小學(xué)階段進(jìn)入高年級開設(shè)的學(xué)科，課程主要以兒童的社會現(xiàn)實(shí)生活為教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德和健康的社會價(jià)值觀為目標(biāo)的綜合門類課程。在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，教師要安排好每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠充分吸收知識和理解教學(xué)意義。在教學(xué)活動中，教師要正確引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成深度思考的思維模式，以學(xué)生為主，教師為指導(dǎo)，這樣才能保證品德與社會教學(xué)內(nèi)容的有效性。同時，品德與社會課的教學(xué)，一方面要預(yù)設(shè)教學(xué)效果，一方面要注重實(shí)時的教學(xué)安排。并且要不定期組織開展品德與社會課外活動，讓學(xué)生用課堂知識來真實(shí)體驗(yàn)課程價(jià)值。

小學(xué)品德與社會課是小學(xué)階段兒童品德培養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程，提升課程的課內(nèi)和課外的實(shí)效性是學(xué)生、學(xué)校和社會的共同需求。新課程明確指出：“小學(xué)品德與社會教學(xué)要與學(xué)生的個人思想和社會現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，同時要從小學(xué)生心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律為參考，逐步引導(dǎo)學(xué)生確立正確的道德觀和社會觀?！毙抡n程的規(guī)定是強(qiáng)調(diào)社會生活對于教育教學(xué)的參考價(jià)值和影響，既要指導(dǎo)學(xué)生正確理解發(fā)展與生活的關(guān)聯(lián)性，又要在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)課程思想觀念對學(xué)生個人的尊重。學(xué)生是教學(xué)的主體，多樣性的互動，有利于學(xué)生潛能發(fā)揮和學(xué)習(xí)認(rèn)知的積極性提高。以新課程對于小學(xué)品德與社會課規(guī)定為指導(dǎo)，就基本確立了如何提高課程教學(xué)實(shí)效性方向。筆者就具體實(shí)施教學(xué)的實(shí)效性的途徑作出以下四個方面的建議。

（1）以現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，組織品德教學(xué)。一是創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念。教科書是教學(xué)的基礎(chǔ)工具和教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的硬件。在教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念，要做到內(nèi)容上易于理解，貼近學(xué)生生活實(shí)際，充分運(yùn)用好這一硬件。同時教師在制定教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容上，一方面要以教學(xué)大綱為依據(jù)，另一方面要結(jié)合學(xué)生的知識量、思想水平和身心發(fā)展?fàn)顩r。二是生活教學(xué)。新課程強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的品德和社會性來源學(xué)生對個人和周圍生活的感知和體會”，因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師要遵循學(xué)生個人的發(fā)展，以實(shí)際情況為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生自主感悟和提高觀察的能力。同時，教師要實(shí)時加強(qiáng)教材內(nèi)容的聯(lián)想，結(jié)合生活事例，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，增強(qiáng)學(xué)生對品德與社會的認(rèn)知能力。

（2）情境教育，觸發(fā)學(xué)生的情感發(fā)展。新課程不僅要求學(xué)生在理論和實(shí)踐上的技能學(xué)習(xí)，更是提出學(xué)生感性上的認(rèn)知能力的提高。針對于教學(xué)實(shí)踐中，積極構(gòu)建真實(shí)生活情境，讓學(xué)生在生活化的教學(xué)中形成良好品德是極其重要的，也是提高教學(xué)效果最有效的方法。情境教育是指通過對于現(xiàn)實(shí)生活事件的模擬和再現(xiàn)，引起學(xué)生情感上的共鳴和思維活躍，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，從而達(dá)到一定的教學(xué)效果。結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，趣味性的情境教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生最喜愛的內(nèi)容，以此來開展多種多樣的情境教學(xué)，易于激發(fā)學(xué)生的情感興趣。如故事性的情境或者多媒體效果情境教學(xué)。

（3）重視正確道德行為和社會行為的引導(dǎo)，做到知行統(tǒng)一。小學(xué)品德與社會教育不僅要提高學(xué)生的品德水平和社會認(rèn)知能力，還要重視學(xué)生的道德和社會行為的練習(xí)，以此讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一。小學(xué)階段是學(xué)生道德和社會行為習(xí)慣培養(yǎng)和形成的最佳時期。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識進(jìn)行道德評論和行為分析，讓學(xué)生體會品德與正確行為的重要性。同時，教師要結(jié)合小學(xué)生認(rèn)知能力不高的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的良好道德行為。

（4）加強(qiáng)學(xué)生德育建設(shè)的課外指導(dǎo)和課后參與。品德與社會課的教學(xué)意義在于能夠促成學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)和正確社會行為和思想的養(yǎng)成。養(yǎng)成的同時還要關(guān)注學(xué)生課后的鞏固和指導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀念的完整，形成好的行為習(xí)慣。因此，對于學(xué)生的課后延伸指導(dǎo)教育，擴(kuò)展教學(xué)空間，調(diào)動學(xué)生參與的熱情是很有必要的。一是課后增加指導(dǎo)。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的深度和寬度，促使品德與社會課程與現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生充分掌握課堂知識，使他們的能力得到培養(yǎng)。二是引導(dǎo)學(xué)生家庭練習(xí)。家庭是培養(yǎng)學(xué)生好的生活習(xí)慣的主要場所。三是不定期社會實(shí)踐。學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀的形成和個人行為習(xí)慣的培養(yǎng)和發(fā)展，主要是來源于不斷地社會實(shí)踐形成的，單純的學(xué)校品德教育并不是萬能的。因此，除了學(xué)校德育之外，教師與家長也應(yīng)積極開展多樣化的有針對性的社會實(shí)踐活動，以促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

結(jié)語：新課程指出品德教育是素質(zhì)教育的主要目標(biāo)之一。以社會生活為參考對小學(xué)生正確的教學(xué)引導(dǎo)和實(shí)踐，能促進(jìn)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的社會行為，是品德與社會課程的最終教學(xué)目標(biāo)。在新課程的要求和背景下，提高小學(xué)品德與社會課教學(xué)的實(shí)效性，應(yīng)當(dāng)遵照最新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)形式，科學(xué)運(yùn)用教學(xué)手段，以促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)和社會道德行為習(xí)慣。

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（內(nèi)蒙古興安盟科右前旗阿力德爾小學(xué)）