萬妍

隨著世園會開園時間的步步臨近，老天爺好像也感知到了些什么，提前送來了“春暖花開”的大禮。進(jìn)入3月，迎春花綻放、玉蘭緊隨其后、連翹也不甘示弱，就連往常4月里才得以見到的櫻花也早早怒放。

2014年青島的春天，真是一個最難得、最值得珍重的日子。

就在不久前，有位朋友在微信圈對世園會發(fā)出感慨，極富深情地以“走進(jìn)你溫柔我”抒懷。在她看來，青島雖不是中國第一個承辦世園會的城市，世園會本身也并非會讓所有人驚艷到極致。但是青島世園會能夠踏實地接地氣，卻不失新穎、超越、智慧的個性表達(dá)，就注定它不會是尋常意義下的邂逅與抵達(dá)，而是“一次向自然和美好致敬的旅程”。

是旅程就一定會有思考，會有體會，會有許多出乎你意料的新奇事兒。世園會的故事，不光攀援著百果山歷史文脈的過去，還能牽引出人與自然和諧相融的未來，更凝結(jié)著“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的豪情壯志。

在這個山花爛漫的春天，這樣的故事是值得說給您聽的。

去年差不多也是這個時候，《商周刊》以百果山的畢家上流村為出發(fā)點，廣泛深入地進(jìn)行了一次全方位的采寫。

百果山是青島世園會會址所在地，它地處李滄區(qū)東部，東臨濱海公路，西依嶗山余脈臥龍山，北靠臥駝崗，入眼一片沃野與青山。其間有谷、溪、水、泉、林、村、居等資源。

在2001年的時候，這個地方就被納入了李滄區(qū)東部大開發(fā)的范圍。當(dāng)時這一片區(qū)域曾被規(guī)劃成工業(yè)產(chǎn)業(yè)園，可唯獨這塊山地被有心人提議，按照自然生態(tài)規(guī)律，發(fā)展都市鄉(xiāng)村、休閑度假、農(nóng)業(yè)觀光的路子，一步一步走到了今天。

雖然相比周邊那些快速致富的村，這里的效益兌現(xiàn)很慢，但因為沒有過度的商業(yè)開發(fā)，使得這里看上去頗有桃花源的意境。記者孫婧在《新桃花源》中如此寫道：“每個人心中都有一個屬于自己的‘桃花源，‘桃花源里有一小河、一草地、一樹林、一田野，終于，故鄉(xiāng)可以不用懷念，世外桃源可以不用單戀?！?/p>

這正是百果山這個地方，賦予人們的情感寄托。

至于百果山的歷史同樣沒讓我們失望。記者麥宇曼在《村莊·記憶》中也描繪得頗為生動。他是在同這片山林的主人——畢家上流村的村民們深入采訪中，捕捉到了大山的靈魂。

這段故事是這樣記載的：大約是在明朝朱元璋時期，因山西人口稠密，山東人煙稀少，于是朱元璋開啟了大規(guī)模強制移民。一時間，山西各州縣龐大移民群在軍隊的押送下，去往山東、河南、河北等人煙稀少之地。

其中一支畢姓宗親，就是從老家山西遷徙至山東即墨的。官兵告訴畢氏：“你就在這兒安家吧?！碑吺戏叛弁?，這兒哪有民居？只有一片延綿不絕的山嶺，漫山遍野的叢林和潺潺的流水，堅硬裸露的巖石都在影射著一路艱辛。誰知這一扎根下來就是500多年。

這里有山的險峻，亦有水的柔情。百果山上有萬米的群山，水源豐沛山泉流水常年不竭，并與其他溝壑的水源支流交叉匯聚，進(jìn)而有了李村河、張村河與白沙河。前兩條河分別是青島市李滄區(qū)、嶗山區(qū)的“母親河”，白沙河穿行城陽界內(nèi)，這三條青島市重要河流的共同源頭之一，恰好就在百果山。所以，這里也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“三河源”。

能夠在觀覽世園會花容月貌之余，也能史海鉤沉去品讀這片山域的500年滄桑歲月，是一件很有意義的事情。我們總以為，城市化的腳步會打碎重回故鄉(xiāng)的夢，殊不知，一個更長遠(yuǎn)、更廣泛、更辯證的綠色之夢正由此發(fā)散彌漫。于百果山而言，這條路徑獨特而自然，世園會為百果山的城市化做了另一種詮釋，百果山在變，人與自然的關(guān)系也在變。

作為畢家上流村的當(dāng)家人，畢仕俊很有感觸?！斑^去這里很窮，繳保險都有困難，村民沒有收入來源，而現(xiàn)在社區(qū)的生活水平直接進(jìn)入了小康，許多遷出去的村民都想回來。”這樣的轉(zhuǎn)變，也是由世園會開啟的另一種全新的歷程。

說到世園會的內(nèi)涵，或許你就不難理解處理好人與自然的關(guān)系為什么無比重要。

有統(tǒng)計顯示，進(jìn)入新世紀(jì)以來，國內(nèi)歷屆世園會的主題都與“自然”相關(guān)。比如1999年昆明世園會就是以“人與自然—邁向21世紀(jì)”為主題；2006年的沈陽世園會是以“我們與自然和諧共生”為主題；2011年西安世園會是以“天人長安·創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題。

之所以會這樣，其實都在說明一個道理：當(dāng)我們擺脫了粗糲的自然走到今天，征服自然的話題已經(jīng)告一段落。生態(tài)建設(shè)、綠色文明不光是中國可持續(xù)發(fā)展的課題，也是世界性的課題。

青島是國內(nèi)沿海城市中首個在山地上舉辦世園會的城市。獨有的濱海風(fēng)光以及山地地貌特征是青島世園會園區(qū)最顯著的特征?！疤炫⒒ā⑻焖爻?、七彩飄帶、四季永駐”的總體規(guī)劃創(chuàng)意汲取中華智慧依山就勢，為241公頃的世園會園區(qū)賦予了很多浪漫色彩?！按髱焺?chuàng)造，團隊協(xié)作”下形成的世園會規(guī)劃設(shè)計和場館創(chuàng)意，傳遞著融天合地的理念與當(dāng)今最新科技的再創(chuàng)造，全面?zhèn)鞑ブ伺c自然和諧共處的主題——讓生活走進(jìn)自然。

在這里，寸土、寸水、寸石、寸木、寸綠都精雕細(xì)琢。延綿的山脈化身為貫穿園區(qū)南北、長2400米、落差達(dá)百米的“鮮花大道軸”，從山腳向山頂望去，絢爛的鮮花大道仿若花團簇錦從山頂傾瀉而下，撲面而來。

位于園區(qū)東南部總面積22.7公頃的中華園，以“中華聚會、園藝舞臺”為主題，以“如意祥云”作為重要的設(shè)計要素布局公共空間和展區(qū)。按照“中華大團圓”的招展目標(biāo)，這是第一次在同等級別下、同一片區(qū)內(nèi)，實現(xiàn)全國所有省級行政區(qū)自主參展的世界園藝博覽會。在感受世界最新理念的同時，也把中國最新的對于園藝、對于生態(tài)文明建設(shè)的思想探索成就展現(xiàn)給世界，將完美地詮釋“美麗中國的世園實踐”這一嶄新的理念。

而涵蓋了俄羅斯、墨西哥、韓國、法國、德國等37個國家，1個國際組織的國際園，可謂是五大洲園林文化的“集結(jié)地”。從荷蘭搬來的原版風(fēng)車，從泰國整箱運送來的泰國象、泰國龍、泰式船等精美物件，從尼泊爾運來的一磚一木……一個展園一旦建成，就成了參觀者的財產(chǎn)，被觀者按照自己的意愿去理解。但對那些千里迢迢來此雕琢展園的人來說，“這里不光很美，還有很多心意”。

“與中國的農(nóng)歷一樣，尼泊爾也有農(nóng)歷，這十二根刻著花朵的木柱，象征著尼泊爾在農(nóng)歷的十二個月盛開的鮮花，之所以在最頭和最末分別立著太陽神和月亮神，是因為尼泊爾人相信，太陽和月亮是宇宙萬物生長的源泉，一天以太陽開始，以月亮結(jié)束，在它們的庇佑下，萬物生長，生命延續(xù)。所以把它們立在頭和尾，是表達(dá)我們對自然的尊崇與感恩?！闭f這話的是第一次帶隊來到中國北方城市施工的尼泊爾園總設(shè)計師莫爾。他和他的工友們在2013年春節(jié)期間的每一天，都在加班。而像這樣的故事，在世園會里有很多很多。

世園會的精彩是需要時間耐心凝練的。

“早晨我睜開眼，一般第一件事就是去摸枕邊的手機，打開微信，看看朋友圈里是否又有世園會新的動態(tài)鏈接被分享，再打開新聞客戶端，看看最新的消息。吃過早飯去上班，如果看到有什么新鮮的事物出現(xiàn)，我會毫不猶豫地拿出手機拍下，然后輔以簡短的文字描繪，再發(fā)送到我的個人空間、微博或是朋友圈?！?/p>

身為世園執(zhí)委會秘書長，李奉利就身體力行地將智能終端設(shè)備應(yīng)用于宣傳推廣的功能，發(fā)揮到了極致。從籌建至今，他個人的微博和微信，幾乎每天都有關(guān)于世園會的信息發(fā)布。那些或轉(zhuǎn)載、或原創(chuàng)的內(nèi)容，在很大程度上已經(jīng)具備了開啟世園“鑰匙”的功能。

而這樣的生活軌跡，對絕大部分世園會工作人員來說都不陌生。除了一片精致的園林，一種同仁之間專心切磋如何辦會的氛圍，推介世園會的熱情伴隨著園區(qū)的成型可謂日趨高漲。說青島世園會是一場青島城市的推介會，一點不為過。

這種從上至下呈現(xiàn)出的開放、嚴(yán)謹(jǐn)、及時、個性的辦會特色，也是在以往的大活動中，比較少見的。就世園會帶給城市的意義來說，開放的意義或許更大。endprint