□華夫脫

魏晉時非常重視人物的才華和風(fēng)度，而潘岳恰恰是相貌俊俏，才華出眾，按說在官場上應(yīng)該很容易得到提拔。但他的出身不是高門士族，加之太有才華了，反而讓人嫉妒了，結(jié)果整整10年，只是在下邊縣里當(dāng)個縣令什么的，即便挪個窩，也是平調(diào)，升遷無路。是什么人從中作梗，硬把潘岳的升遷之路堵得死死的？潘岳認(rèn)為都是山濤、王濟(jì)、裴楷、和嶠等人搗的鬼。山濤當(dāng)時是尚書仆射，領(lǐng)銜吏部，然山濤舉薦人才的時候，處處受到王濟(jì)、裴楷、和嶠等人的影響，對潘岳就是不感冒，你說潘岳怎能不“棲遲十年”呢？自晉以來，尚書級別的官僚都住在臺城內(nèi)下舍門中，有閣道和朝堂相通。為了表達(dá)對山濤等人的不滿，潘岳在閣道的墻壁上寫了一首近乎謾罵的歌謠：“閣道東，有大牛。王濟(jì)鞅，裴楷鞴，和嶠刺促不得休。”意思是說，山濤猶如一頭大牛，王濟(jì)用繩子套住牛脖子，裴楷拉著牛車上的大繩，和嶠則前前后后不斷施加干擾。這簡直就是公然張貼小字報了。好在山濤他們寬宏大量，沒有追究。

山濤等人為什么就是不提攜潘岳呢？答曰：潘岳不是我們的人。那潘岳是誰的人呢？答曰：是賈充的人。賈充又何人？乃司馬昭、司馬炎的心腹重臣，為司馬氏奪取曹魏政權(quán)立下過汗馬功勞，先拜司空，后遷太尉，位極人臣，還是太子司馬衷（即后來問“何不食肉糜”的晉惠帝）的岳父。賈充欣賞潘岳的才華，把20歲的潘岳招進(jìn)府中，辟為掾?qū)佟Ｔ跁x初政壇上，朝臣之間黨爭相當(dāng)激烈，和嶠屬賈充的對立面，裴楷、王濟(jì)與和嶠同是同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，山濤則唯他們馬首是瞻。潘岳頗感激賈充的知遇之恩，但成也蕭何，敗也蕭何，正因為你是賈充的人，山濤等人才偏不尿你這一壺。就這么的，潘岳最終成為兩黨之爭的犧牲品。

潘岳早年投靠賈充沒得好，以后的路怎么走？潘岳意識到自己仕宦蹭蹬、官運(yùn)偃蹇乃“拙”于為官，若不想安于現(xiàn)狀，就得改變仕宦方式，由“拙”轉(zhuǎn)“巧”，致名通顯。在“說你行你就行不行也行，說不行就不行行也不行”的時代里，個人實在沒有多少自由選擇的余地，還得靠人提攜才行。潘岳晚年，終于有人提攜他了，這個人就是賈謐。西晉末年，賈謐依恃賈后，年少得勢，權(quán)傾一時。為提高聲望，賈謐附庸風(fēng)雅，廣招人才，潘岳以其文才參與其中，對賈謐到了幾近“諂事”的地步，每見賈謐駕車出游，輒望塵叩拜。金元好問《論詩絕句》“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古《閑居賦》，爭信安仁拜路塵？”說的就是潘岳敬畏權(quán)貴、卑躬屈膝之態(tài)。賈后、賈謐謀除掉太子，賈后逼醉太子令其親書具有反意的“禱神文”，作為罪狀呈報惠帝，而這“禱神文”就是潘岳稟承賈后之意起草的。有此二端，晚年的潘岳果真官運(yùn)亨通了。但一生熱衷功名利祿的潘岳，最終還是喪身官場，公元300年以謀反罪被趙王司馬倫、孫秀誣陷殺害。苦苦追求一輩子，到頭來卻落了個身死族滅。

一人得道，雞犬升天；一人倒臺，猢猻玩兒完。諸如此類的悲喜劇，歷史中概不乏見，即使時至今日，亦時不時見到此老戲新傳上演呢。