近讀《守住中國人的底線》，一扇窗戶在眼前打開。王蒙老先生往昔歲月里星星點(diǎn)點(diǎn)的筆墨、歷經(jīng)滄桑后絲絲縷縷的思想，讓我領(lǐng)略百味人生，領(lǐng)教做人之道，應(yīng)該還有些領(lǐng)悟方為不辜負(fù)！

做人有底線，才可以活得像個(gè)人，起碼有了到老年回望一生氣定神閑的底氣；做父母呢——尤其年輕的父母們，在教育孩子時(shí)是否也要有些底線，將來望著子女漸行漸遠(yuǎn)的背影時(shí)，少些后悔多些欣慰？

其一，不要對(duì)孩子說狠話。王老先生認(rèn)為：“說話很重要，傳播思想，確定方向，分配資源，行使權(quán)力，多要通過說話進(jìn)行。但也有另外一面，就是說了許多話用處不大，說了許多狠話不過是打個(gè)水漂兒?！奔医桃嗳唬Ｒ娦『⒃诘厣洗驖L哭鬧，媽媽就放出一句“再鬧，我就不要你了”跺腳而去；小孩當(dāng)即惶恐噤聲，繼而四處張望，最后破涕為笑——媽媽躲在樹后呢。這類狠話，一兩次讓孩子害怕，三四次讓孩子不屑，狠話可不就打了水漂兒？所以，說狠話不如說好話，如當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣f好話用處不大，干脆遵循王老先生的教導(dǎo)“在宣講沒有意義的時(shí)候，更正確的做法其實(shí)是保持沉默和靜觀，也就是保持無為”，等他鬧騰乏了，攙起他回家便是。

其二，不要以為自己就是孩子的尺度。王老先生說“以自己為尺度衡量旁人”是人最容易犯的三個(gè)錯(cuò)誤之一，我覺得天下父母也當(dāng)引以為戒。我們經(jīng)常遇到孩子犯渾就擔(dān)憂他學(xué)壞，急于給他立規(guī)矩；看到孩子貪玩就怕他虛度童年，將來會(huì)一事無成。還常常把自己小時(shí)候如何懂事、現(xiàn)在如何勤勉來教訓(xùn)孩子。卻忘了兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的生長規(guī)律。況且父子兩代的生長背景往往是大異小同而非大同小異；即便現(xiàn)時(shí)父子生活在同一時(shí)代了，但彼此的角色、閱歷大不同?。≡缭?8世紀(jì)，法國教育家盧梭就提出“應(yīng)當(dāng)尊重兒童時(shí)期，不要急于斷定他是好是壞。你怕他虛度童年，難道快樂不算什么嗎？終日跑跳不算什么嗎？他一生不會(huì)再有這么忙碌的時(shí)候了”。如今，科學(xué)家教更是倡導(dǎo)要與孩子“共情”，共情之下的引導(dǎo)與教誨，孩子不會(huì)討厭，效果自然好許多。

其三，不要把孩子圈在真空里。王老先生教給我們衡量一個(gè)人成熟還是幼稚的標(biāo)準(zhǔn)，即“對(duì)于惡的認(rèn)識(shí)和對(duì)付惡的本領(lǐng)”，因?yàn)槿松?、社?huì)中還有許多的不善，還有許多的惡。那么，我們做父母的，也就不應(yīng)把孩子包裹在甜蜜的童話世界里，他們終究要在現(xiàn)實(shí)社會(huì)獨(dú)立謀生。不妨讓孩子經(jīng)歷一些委屈挫折，感受一些無奈辛酸，從中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，變得更聰明、更能干些。將來遭遇人世間的不善，他們不會(huì)手足無措，而會(huì)從容應(yīng)戰(zhàn)；不會(huì)悲觀頹廢，而能揚(yáng)起善的風(fēng)帆，破惡前行。

其四，不要強(qiáng)做力所不能及的事情。王老先生心目中有一種人最可愛，他們“相信事物多半有不止一種的解決辦法，相信選擇的可能性，變通的可能性……”推而廣之，我們身為普通父母，能量有限，也應(yīng)該清楚自己能為子女做什么，能夠撐到什么程度；有些事情我們勉強(qiáng)做成也不盡人意，不如主動(dòng)打消，另辟蹊徑。比如擇校，如果花盡積蓄或借債來交贊助費(fèi)，萬一入名校后孩子的回報(bào)不夠理想，就算父母能強(qiáng)壓怨氣，孩子心里還是會(huì)有深深的負(fù)疚感。不妨就近入學(xué)，日后發(fā)現(xiàn)孩子哪門課業(yè)弱再請(qǐng)家教或上補(bǔ)習(xí)班，如此，不僅開銷少，而且孩子的心理壓力也不會(huì)太大。

上述自以為觸類旁通的四點(diǎn)領(lǐng)悟，也許還很膚淺或未得要領(lǐng)，但是一個(gè)讀者、一個(gè)母親的心言。