劉建軍：論愛國主義與社會主義在當代中國的內(nèi)在關聯(lián)

愛國主義與社會主義的關系是當前愛國主義教育中一個重點問題。可以從八個方面去理解二者的內(nèi)在關聯(lián)：第一，從歷史上看，只有社會主義才能解救中國；第二，從國家與其社會制度的關系上看，社會主義制度是新中國不可分離的重要方面；第三，從現(xiàn)實利害來看，社會主義與當代中國形成了一損俱損、一榮俱榮的命運共同體；第四，從國家未來發(fā)展看，中國特色社會主義是發(fā)展中國的必由之路；第五，從愛國主義的歷史形態(tài)看，社會主義完善和提高了愛國主義，使愛國主義具有更廣的社會基礎和更高的思想境界；第六，從主體人格上著，中國共產(chǎn)黨人既是社會主義者又是愛國主義者，將愛國和愛社會主義有機融合于一身；第七，從人們思想感情的形成看，其愛國主義有一個從身邊感性事物到社會制度這樣的抽象事物發(fā)展的過程；第八，從更廣的視野看，社會主義有與愛國主義相融合的一面，又有超越于愛國主義之上的方面，這種超越于愛國之上的世界之情和人類之愛，吸納了各國愛國主義中美好的東西。

（來源：《思想理論教育》2014年第4期）

梁柱：莫被“翻案”之風迷惑

歷史虛無主義在當前的表現(xiàn)形式可謂多種多樣，它更多地集中在史學領域，而影視、小說、美術等領域也或多或少受到其影響?？梢哉f，但凡我們肯定的歷史，它就統(tǒng)統(tǒng)顛覆。例如，當前“翻案”、“重評”之風大行其道。有人提起抗戰(zhàn)，認為只有國民黨在抗戰(zhàn)，而共產(chǎn)黨在平型關戰(zhàn)役中只殲滅日軍53人，這些數(shù)字是他到日本靖國神社里面數(shù)出來的，以所謂的細節(jié)真實來否定敵后戰(zhàn)場的存在及其重大作用。還有學者在美國看到了蔣介石日記，就認為可以據(jù)此認識一個真實的蔣介石，甚至據(jù)此可以重寫中國近代史。還有人認為，近代以來中國只有一個要求——現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化的要求被革命壓倒了。這些觀點很有迷惑性。實際上，沒有民族獨立就不可能有現(xiàn)代化。對毛澤東的誣蔑、抹黑和歪曲是歷史虛無主義的一個重點。世界上沒有哪一個開國領袖，特別是像毛澤東這樣的民族英雄遭到如此的謾罵、誣蔑、抹黑。有人甚至誣蔑說《毛澤東選集》中僅有12篇文章是毛澤東自己寫的，其他都是別人代寫的。毛澤東所作的詩詞也都是胡喬木改的。這些是不是事實呢？當然不是，有檔案文件為證?，F(xiàn)在胡喬木的女兒有機會就要做聲明，說我爸爸怎么能寫出毛澤東那樣的詩詞，相反，我爸爸的詩詞有些還是請毛澤東改的。

（來源：《中國社會科學報》2014年4月23日）

馬勇霞：改革是遏制腐敗的治本之策

腐敗是社會的毒瘤。腐敗問題的形成要具備三個條件：一是腐敗動機。一個黨員領導干部有崇高的理想信念，堅守廉潔自律底線，掌握再大的公共權力也不會腐敗。二是腐敗機會。體制機制有漏洞，決策不公開不透明，可以搞暗箱操作。三是公共權力。沒有公共權力就沒有腐敗的本錢，絕對的權力導致絕對的腐敗。有誘惑就產(chǎn)生動機，有漏洞就有機會，掌握公共權力且不受制約監(jiān)督，這些就是滋生腐敗活動的土壤?！皳P湯止沸，不如釜底抽薪”，只有把懲治和預防腐敗的要求體現(xiàn)在各項改革舉措之中，深化腐敗問題多發(fā)領域和環(huán)節(jié)的改革，堵塞一切可能出現(xiàn)腐敗的制度漏洞，消除體制機制的障礙和弊端，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤，才能有效地遏制腐敗。一要改革和完善社會主義市場經(jīng)濟體制機制。二要強化權力運行制約和監(jiān)督體系。三要加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障。

（來源：《中國紀檢檢查報》2014年4月29日）

馬懷德：法治政府建設要警惕形式主義

最近，中國政法大學“全國法治政府評估”課題組，對包括直轄市在內(nèi)的53個城市的法治政府建設狀況進行了調研測評，發(fā)現(xiàn)各地法治政府建設發(fā)展并不平衡，尤其值得注意的是，法治政府建設中存在形式主義傾向。一些地方政府對依法行政的組織推進工作呈現(xiàn)模式化、套路化，停留于口頭承諾，缺乏實質舉措；部分推進法治政府建設的制度過于簡略、粗糙，多宏觀和原則性規(guī)定，少可操作舉措；一些制度，如行政問責等，有規(guī)定無落實，實際中運用非常有限；部分制度如行政審批網(wǎng)上辦理、投訴舉報處理，實際效果低于其形式規(guī)定。部分建設舉措停留于應付上級要求、顯示“政績”上，不能有效提升行政權的規(guī)范程度。這同時也導致，本次評估中公眾的滿意度評價普遍偏低。解決暴露出來的問題，還需要推進法治政府建設的精細化，改變當下法治政府建設多宏觀原則性規(guī)定、少操作性制度安排的現(xiàn)狀，加強重大行政決策的規(guī)范化建設，完善專家評估論證，完善決策的公眾參與。

（來源：《人民日報》2014年4月28日）

王中保：規(guī)范資本私權，保障社會公權

資本私權侵犯公權力最常見的手段，就是通過暗地里賄賂掌握公權的公務員，把公權堂而皇之變?yōu)橘Y本私權。資本私權侵犯公權比較間接的手段是影響和掌握輿論的話語權，為侵犯公權開道。比如，為輕易、廉價地獲取“國有資本”，私有資本首先制造的輿論壓力是公有制企業(yè)的效率比私有制企業(yè)低，給出的主要理由是公有制產(chǎn)權不明晰，再輔以民營企業(yè)取代國有企業(yè)。資本私權侵犯公權最隱蔽的手段則是把“成本外部化”，即資本會把本屬于自己承擔的成本轉嫁給外部來承擔。比如，資本為節(jié)約成本和提高利潤，有毒、有害的污水和廢氣不經(jīng)無害化處理就直接排放，造成環(huán)境污染，侵害社會對于環(huán)境的“公權”。 此外，商業(yè)賄賂、虛假宣傳、假冒偽造等獲得相對于競爭對手的“經(jīng)濟優(yōu)勢”，侵犯了市場的“公權”，也損害了消費者“公權”。防范資本私權對公權的侵犯，既需要掌握公權力的權力機關按照公共利益的需要，透明、規(guī)范、公正地運行公權，還需要人民民主的機制和經(jīng)濟規(guī)則與法制的建設，規(guī)制資本的私權，保障人們社會、環(huán)境、勞動、市場的公權，同時更需要為大多數(shù)人謀福祉的公有資本的發(fā)展壯大。

（來源：《環(huán)球時報》2014年4月29日）

詹勇：敢于向潛規(guī)則宣戰(zhàn)

潛規(guī)則頑疾之深、為害之烈，常在于扭曲價值觀念、污染社會生態(tài)。潛規(guī)則為何能大行其道？制度漏洞的空子、政策執(zhí)行的走樣、信息封閉的“黑箱”，都是其滋生的土壤。潛規(guī)則面前，一些人心理上糾結、行為上分裂。聲討公款吃喝，酒杯一端又來個“下不為例”；痛罵“走后門”，自己有事又忙著找關系；害怕“伸手被捉”，又擋不住“不收錢會成為異類”的受賄邏輯。這樣的首鼠兩端，正助推了壞習慣的養(yǎng)成、壞風氣的流布。敢于向潛規(guī)則宣戰(zhàn)，最需要拒絕麻木和放任，喚起勇氣和擔當。尤其對領導干部而言，面對各種歪風邪氣，做擋風驅邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，是不可回避的現(xiàn)實考驗。習近平總書記說，光明前進一分，黑暗便后退一分。人人都站出來負起責任，對潛規(guī)則敢于動真格、實行零容忍，就會使歪風邪氣沒有市場。

（來源：《 人民日報 》 2014年4月29日）

樊鵬：自媒體智庫方便百姓參與決策

當下隨著微博和微信平臺的發(fā)展，中國進入了全民自媒體時代。在自媒體時代，越來越多的專業(yè)人士因從業(yè)背景或共同的愛好凝聚起來。還有一類“跨界”組織的討論圈，圍繞時下熱點經(jīng)濟社會議題和政策，來自政、商、學不同界別的人們展開虛擬空間的討論，分享信息和思考。由于這些討論關涉社會議程，同時充滿群體智慧，可以說一種“自媒體智庫”范式正在興起。傳統(tǒng)的媒體、智庫、基金會，最先注意到新興自媒體中各類分散的用戶和討論“圈”所釋放的信息和能量，如果加以整合、開發(fā)，可以彌補傳統(tǒng)的信息采集手段之不足，產(chǎn)生超越傳統(tǒng)媒體、智庫的知識。在經(jīng)過與傳統(tǒng)媒體和智庫嫁接后，可能打通信息壁壘，加速知識互通，成為社會政策知識的蓄水池?！白悦襟w智庫”還為創(chuàng)新政策參與提供了可能，借助自媒體民眾可就公共政策表達意見和建議，體現(xiàn)了一種“流動的民主參與”精神。如果對此善加利用和開發(fā)，“自媒體智庫”可能成為匯集民意和民智的新源泉，成為創(chuàng)新政策參與的新形式。

（來源：《環(huán)球時報》2014年4月18日）

喬杉：20年互聯(lián)網(wǎng)帶來的改變才剛開始

20年前，我國通過美國Sprint公司連入互聯(lián)網(wǎng)的64K國際專線開通，成為互聯(lián)網(wǎng)大家庭的第77個成員。數(shù)據(jù)顯示，截至2013年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%；2013年我國全年網(wǎng)絡零售交易額達到1.8萬億元，占社會消費品零售總額的10%以上。今天網(wǎng)購已經(jīng)無處不在，極大地方便和實惠了消費者。這就是互聯(lián)網(wǎng)，不僅改變了經(jīng)濟，而且改變了生活。這樣一種互聯(lián)網(wǎng)的力量，也是這20年中國經(jīng)濟社會發(fā)展的巨大推動力。而支撐其中的，則是創(chuàng)新、開放、自由、平等、共享的互聯(lián)網(wǎng)精神。正是得益于這種互聯(lián)網(wǎng)精神，“野百合才有春天”，才會“創(chuàng)造了一個消費時點”，很多人才能通過“微力量”改變著社會，推動著這個社會越來越美好。這種互聯(lián)網(wǎng)的力量還在釋放。“互聯(lián)網(wǎng)+”是一個趨勢，加的是傳統(tǒng)的各行各業(yè)。的確如此，當互聯(lián)網(wǎng)加上媒體后，產(chǎn)生了網(wǎng)絡媒體，對傳統(tǒng)媒體影響很大；加上零售后，產(chǎn)生電子商務，對實體商業(yè)影響很大；加上金融后，產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng)金融，這段時間正運行得風生水起。這是在經(jīng)濟領域，而在社會領域，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)很大程度上改變了人們的工作、生活狀態(tài)。對于許多人來說，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成了一種生活，可以三月無肉不可一日無網(wǎng)。這種改變對于某些行業(yè)來說，可能是一種痛。比如信息安全問題，網(wǎng)絡規(guī)則以及網(wǎng)絡道德問題。但這同樣屬于“發(fā)展中的問題”，這提醒我們應該用創(chuàng)新的思維進一步用好互聯(lián)網(wǎng)。

（來源：《新華每日電訊》2014年4月27日）