鄧偉

“曲江門外趁新墟，采石英州畫不如。羅得六峰懷袖里，攜歸好伴玉蟾蜍?！币皇浊迦说脑娋洌钗覀冃纳安墒⒅荨钡南蛲?，也多了一份對古人焚香供置英石的理解。

英石，主產(chǎn)在廣東英德市望埠鎮(zhèn)東北部的英山，故謂英石，又稱英德石。英山，方圓百里，山表大多裸露，青蒼逸瘦，嶙峋奇巧，所產(chǎn)之石，與靈璧石、太湖石、昆石齊名，歷來是上貢之物，被稱為中國古代四大名石之一。除英山外，另英東的青塘、白沙、大鎮(zhèn)等鎮(zhèn)，英中的沙口、云嶺、波羅、九龍、西牛等鎮(zhèn)均有出產(chǎn)。據(jù)探測，英德市有優(yōu)質(zhì)石灰石山5.33萬頃，儲量達(dá)6億多噸。豐厚的英石資源，為英石的開采和傳播提供了可能?，F(xiàn)英德市在英石產(chǎn)區(qū)的公路兩旁，開設(shè)了30多個(gè)奇石市場，形成了頗為壯觀的英石展銷長廊，年產(chǎn)值3億多元。英石用途廣泛，園林、清供、假山、盆景均可，其產(chǎn)品銷往全國各地，并出口50多個(gè)國家和地區(qū)，成為友誼和藝術(shù)的使者，成為中國文化傳播的典范。

英石是石灰?guī)r經(jīng)過千百年進(jìn)化、沉積形成，玲瓏剔透，紋理錯落。其分類方法主要有五種：1.按產(chǎn)地可分為水石與旱石。水石主要產(chǎn)于水中或側(cè)生于河邊的巖洞之壁，旱石是從石山里挖掘而來。2.按質(zhì)地可分為陽石和陰石。陽石裸露地面，長期風(fēng)化，質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤青蒼，形體瘦削，面多褶皺，扣之聲脆，是瘦和皺的典型，如杭州江南名石苑的縐云峰（圖1，石高2.6米，窄處僅0.4米，石體高挑瘦削，皺紋深刻有序，石色青黑，體態(tài)秀雅，形同云立，紋比波搖，極具瘦皺之美，屬罕見陽類峰石。圖2為清代陽石小件）。陰石深埋地下，風(fēng)化不足，質(zhì)地松潤，色澤青黛，有的間有白紋，形體漏透，造型雄奇，玉潤通透，扣之聲微，是漏和透的典型，形狀類似太湖石（圖3，東莞一中藏）。3.按大小可分為：大器、中器、構(gòu)件和小件。1.5米以上的為大器，1米左右為中器，堆砌盆景假山的為構(gòu)件，幾案清供的為小件。4.按紋理可分為：紋直的為直紋石（圖4），紋理錯亂的為橫紋石（圖5，北京故宮御花園藏），石英脈大的多的為大花石（圖6，劉清涌藏），石英脈小的少的為小花石（圖7，周秉德藏），紋理層疊的為疊石（圖8），雨滴流痕狀的為雨滴石（圖9）。5.按顏色可分為：黑色（圖10《慈航普度》，李漢池藏），灰黑色，青灰色，淺綠色，紅色（圖11《獻(xiàn)瑞》，饒小波藏），白色（圖12《棉云峰》，賴展將藏），黃色（圖13），蝦肉色等近十種。其中以淺綠、白色、紅色、彩色的為奇，以純黑色為貴（圖14《中國龍》，石煒權(quán)收藏），以石筋均勻、色純清潤為珍。

我國最早記載英石的文獻(xiàn)，出現(xiàn)在宋代。《洞天清祿集》、《漁陽公石譜》、《云林石譜》、《老學(xué)庵筆記》等書均有記載，產(chǎn)地明確在“英州真陽縣之間”，“英州石山，自城中入鐘山，涉錦溪，至靈泉，乃出石處”，稱“英之山石，擅名天下”。宋代文人更對英石珍愛有加。米芾，宋代最著名的賞石大家，曾任縣尉兩年，公差之余，常到產(chǎn)地選石。黃庭堅(jiān)任廣西象州太守時(shí)，玩英石不惜“萬金載歸”，還留下“醉夢江湖一葉中”的詩句。蘇東坡曾兩至英德，“獲雙石一綠一白”，名為《仇池》，甚喜，視為“希代之寶”。對《九華》一石，他也一見鐘情，但卻因故錯過，再尋不得。他在《憶壺中九華》一詩中寫道：“尤物已隨清夢斷，真形狀在畫圖中”，從中不難體會到他對《九華》的思念和失之交臂的無奈。（圖15《九華》，美國某藝術(shù)館藏）。在宋代，由于上層和文人的推崇，開發(fā)與收藏英石已“成行成市”。因“石產(chǎn)溪水中”，要“就水中度奇巧處鏨取之”，至英石采量不大，故市價(jià)很高，常作珍貴禮品贈友。難怪宋代就有詩人感嘆“久聞英石空流涎，意欲得之無力致”。

英石的開發(fā)與收藏，起于宋，盛于清。從宋至清，歷經(jīng)幾朝，雖欣賞趣點(diǎn)略有變化，但對其石皺多紋，透而玲瓏，瘦而聳削，集皺、透、漏、瘦之美的認(rèn)識是一致的?！皢柧问旅碱^皺，獨(dú)立不嫌形影瘦。非玉非金音韻清，不雕不刻胸懷透。甘心埋沒苦終身，盛世搜羅誰肯漏。幸得磨不磷，于今穎脫出諸袖?！鼻迦岁惡榉秾τ⑹厣木拭枋觯苍S就是最好的詮釋。比較難得的是，英石除了具備傳統(tǒng)的審美情趣外，同時(shí)還具有怪異、張力等現(xiàn)代前衛(wèi)的審美因素，使它具有廣泛的認(rèn)同層面和傳播范圍，故其能連承古今，享譽(yù)中外。尤其現(xiàn)存的英石古石，因歷史的沉淀，文化的滋潤，更彰顯了英石的生命本色和風(fēng)采意韻（見圖16～圖24）。

英石，色簡多樸，故玄而深；形皺多變，故意無窮。它一如深隱之士，布衣素面中透出一股清逸之氣，脫俗不凡，滌蕩人心。無威而振，無召而隨，無利而往，無為而和。這就是英石的魅力所在。

賈平凹說，英石的名貴在于它的質(zhì)樸和簡約，在于它的整體的氣勢和細(xì)節(jié)的奇巧，它所具有的石文化品格，正大而獨(dú)特。收藏它，欣賞它，宣傳它，不僅可以糾正時(shí)下賞石趣味的弱化，也是維護(hù)和清正中國石文化精髓的一種責(zé)任。賈先生所言極是，一語中的。賞石需要廣眾的參與，但更需思想的引領(lǐng)。文人雅士之心之趣之境，或許便是賞石文化的標(biāo)度。有時(shí)我想：英石的質(zhì)樸和簡約，所帶給人們的審美趣味和審美享受，不正是我們時(shí)時(shí)夢隨神往的嗎！endprint