我國社區(qū)學(xué)院體系創(chuàng)建的新途徑

高琳，烏玉潔

摘 要：我國的社區(qū)學(xué)院一直以來都是以一種大眾化的高等教育形式而存在，社區(qū)學(xué)院在我國的創(chuàng)建也是順應(yīng)了教育體制改革以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。社區(qū)學(xué)院越來越受到大家的重視，但我國的社區(qū)學(xué)院起步比較晚，在體系和教育模式上都存在著一定的欠缺，傳統(tǒng)的社區(qū)學(xué)院體系已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化教育水平的要求，需要我們多吸收經(jīng)驗教訓(xùn)，從實際國情出發(fā)，找到適合自己的道路。根據(jù)筆者多年的實際工作經(jīng)驗，從體系創(chuàng)建的新途徑這個角度出發(fā)，對社區(qū)學(xué)院的發(fā)展做了較深層次的研究和分析。

關(guān)鍵詞：社區(qū)學(xué)院；體系創(chuàng)建；途徑

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）09-0152-02

社區(qū)學(xué)院簡而言之就是將文化、休閑、教育以及社會活動等集為一身的一個教育場所，一般可以分為以下幾個部分：一是普通、職業(yè)教育；二是成人之后的繼續(xù)教育；三是經(jīng)常提到的人文素質(zhì)教育[1]。世界上最早的社區(qū)學(xué)院是在羅亭鎮(zhèn)創(chuàng)建的，我國的社區(qū)學(xué)院起步較晚，1994年才在上海成立了第一家社區(qū)學(xué)院，為了響應(yīng)這種全國化的步伐，根據(jù)遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃，也將在全省范圍內(nèi)開展社區(qū)學(xué)院創(chuàng)建的活動，促進(jìn)體系的不斷完善和發(fā)展。

一、社區(qū)學(xué)院發(fā)展現(xiàn)狀分析

社區(qū)學(xué)院與其他的教育機構(gòu)相比具有一些比較突出的優(yōu)勢，譬如，很好的相互協(xié)作性、經(jīng)濟(jì)性、質(zhì)量有保證、利用學(xué)分制進(jìn)行教學(xué)、采取的教育機制相當(dāng)靈活等。這就使得社區(qū)學(xué)院在我國這個人口眾多的國家具備很好的發(fā)展前景。從我國的發(fā)展研究現(xiàn)狀來看，這種教育機構(gòu)的發(fā)展一直以來都是終身教育的依托，主要是由各個地區(qū)的社區(qū)、政府參與其中，創(chuàng)建的目的則是為了更好地推動政治、精神、物質(zhì)文明的進(jìn)步，更好地促進(jìn)這個地區(qū)的發(fā)展。在我國，社區(qū)學(xué)院的研究比較晚，在實際發(fā)展過程中涉及的主要問題包括：對于未來發(fā)展前景的可行性分析、一些功能的研究以及體系創(chuàng)建的途徑分析等。對于前兩點來說，都是一些文字性的東西，在這方面的研究力度也投入的比較大，所以也取得了一些比較明顯的成果，但是在體系創(chuàng)建這一方面始終缺乏很好地與時俱進(jìn)的觀點，要么就是過于傳統(tǒng)、陳舊，要么就是嚴(yán)重地偏離實際情況，無法做到因地制宜[2]。就好比農(nóng)村和城市地區(qū)的社區(qū)學(xué)院創(chuàng)建工作，而這是絕不可能混為一談的，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展步伐和發(fā)展規(guī)律與城市地區(qū)截然不同，過分單一地采取一種體系創(chuàng)建模式只會導(dǎo)致教育成果不明顯，無法很好地帶動該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文明的發(fā)展。這就使得我們在探討體系創(chuàng)建問題時，需要更加注重思考相輔相成這個重點，適應(yīng)社會的需求是一個不能放過的重點。總體上說，我國在社區(qū)學(xué)院體系創(chuàng)建方面缺乏足夠的經(jīng)驗，重點不夠清晰，還需要在此方面多下功夫，促進(jìn)社區(qū)學(xué)院的發(fā)展。

二、社區(qū)學(xué)院體系創(chuàng)建途徑分析

在我國，正如前面所分析的，大多數(shù)的社區(qū)學(xué)院都是利用資源的重組以及相互之間的優(yōu)化配置所組建起來的，具體來說，就是利用各個社區(qū)所具有的不同政策，將那些教育資源無法充分、有效利用的學(xué)校重新組合起來，并且將這些組合的教育資源作為社區(qū)學(xué)院的主體框架。從我國的實際教育情況中可以看出來，成人、普通高等教育、遠(yuǎn)程、電子教育以及相對應(yīng)的一些民辦高校等都是具有一定規(guī)模的，這就使得社區(qū)學(xué)院在創(chuàng)建體系時要具有自己的特點，否則很難從中突圍。具體來說，可以從以下幾個新的途徑進(jìn)行體系的創(chuàng)建。

（一）將轉(zhuǎn)學(xué)教育作為重點

轉(zhuǎn)學(xué)教育作為重點，還要將職業(yè)教育以及成人繼續(xù)教育作為輔助教學(xué)重點，在我國，轉(zhuǎn)學(xué)教育沒有得到很好地開展，普通高校中的學(xué)生想轉(zhuǎn)學(xué)院、轉(zhuǎn)專業(yè)都是相當(dāng)困難的，這都是因為體系的封閉所造成的。這也就給社區(qū)學(xué)院的體系創(chuàng)建指明了方向，大力發(fā)展轉(zhuǎn)學(xué)教育不僅可以加速高等教育大眾化的步伐，還可以給那些在社區(qū)學(xué)院就讀的學(xué)生一個繼續(xù)深造的機會，尤其是對一些貧困生來說，這種教育體制可以很好地為他們提供接受教育的機會，從一定程度上促使高等學(xué)校發(fā)展自身的專業(yè)教育，保證教育的質(zhì)量[3]。從一些比較著名的社區(qū)學(xué)院（比如北京的朝陽社區(qū)學(xué)院、上海的金山社區(qū)學(xué)院等）的教育模式中可以看出，職業(yè)教育以及成人的繼續(xù)教育等也是我國社區(qū)學(xué)院發(fā)展的一些優(yōu)勢所在。

（二）與社區(qū)的建設(shè)相輔相成

現(xiàn)代社區(qū)的建立一直以來都是將居民的精神文化追求作為建設(shè)過程中的一個重要核心來看待，社區(qū)在建設(shè)過程中有意地開展一些法律知識、青少年教育、衛(wèi)生健康教育、體育文化宣傳等都是為了達(dá)到精神文明這一目的。這就給社區(qū)學(xué)院體系的創(chuàng)建提了一個醒，社區(qū)學(xué)院將轉(zhuǎn)學(xué)教育作為自己的教育重點，不要忘記與學(xué)院所處的社區(qū)進(jìn)行相互溝通，整體上要與社區(qū)的發(fā)展模式相輔相成，推動人文素質(zhì)教育在社區(qū)的不斷開展，從社區(qū)的建設(shè)過程中可以看到社區(qū)學(xué)院的影子，而社區(qū)學(xué)院的教育也可以很好地促進(jìn)該社區(qū)的人文精神發(fā)展，二者缺一不可。

（三）積極進(jìn)行相互合作辦學(xué)

社區(qū)學(xué)院與普通的高等學(xué)校一樣，都需要利用資金進(jìn)行教育資源以及設(shè)備的更新?lián)Q代，積極引進(jìn)社會資源可以很好地為社區(qū)學(xué)院添置教育設(shè)備，了解最新的科學(xué)水平。與此同時，積極與社會資源進(jìn)行相互合作辦學(xué)，不僅可以滿足社會企業(yè)對于優(yōu)秀人才的不斷需求，還可以滿足學(xué)院對于資金、教育設(shè)備的需求，二者相互依存，共同促進(jìn)相互之間的發(fā)展。前面所提到的上海金山社區(qū)學(xué)院就是這方面的典范，該學(xué)院早已經(jīng)和中國石化聯(lián)合創(chuàng)建了合作辦學(xué)中心，中國石化為其提供資金，幫助其辦學(xué)，金山學(xué)院則每年為其提供優(yōu)秀的教育人才，二者這種相互協(xié)作辦學(xué)方法起到了意想不到的效果，值得借鑒和學(xué)習(xí)[4]。

（四）對教育資源進(jìn)行合理的優(yōu)化配置，降低入學(xué)門檻

從一些往年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中我們可以很明顯地看到，社區(qū)學(xué)院這類高職院校在收費方面明顯要高于一些普通或者民辦高校。這些高職院校的學(xué)費每年都保持在民辦或者普通高校的兩倍左右，占到了教育費用總支出的50%左右。其實出現(xiàn)這種收費過高的情況可想而知，這些社區(qū)學(xué)院在生源方面面臨著十分巨大的壓力，但是要花費的教育成本還是不變的，這就導(dǎo)致成本過高，需要更高的學(xué)費進(jìn)行彌補。因此，在社區(qū)學(xué)院的體系創(chuàng)建過程中需要將教育資源進(jìn)行合理優(yōu)化處理，盡量保證高效，從而可以幫助那些社區(qū)學(xué)院降低自己的辦學(xué)成本，從而降低學(xué)費要求，給更多的學(xué)生提供接受教育的機會，還可以不斷促進(jìn)該類學(xué)校的不斷發(fā)展，給他們的未來發(fā)展提供契機，走上一條良性發(fā)展的道路。

（五）走上開放辦學(xué)的道路

時至今日，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法適應(yīng)學(xué)生對知識的需求，越來越多的人開始關(guān)注開放辦學(xué)這條道路，尤其是對社區(qū)學(xué)院來說，過于封閉的教育模式無法很好地起到教育的作用，學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗，及時、有效地對學(xué)院體系創(chuàng)建過程中的問題進(jìn)行總結(jié)，將開放辦學(xué)作為一個長久的理念，這樣不僅可以迎合社會發(fā)展的趨勢，還可以很好地為社區(qū)學(xué)院今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。開放辦學(xué)也是經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的需要，我國作為一個正處于社會轉(zhuǎn)型狀態(tài)的國家，在諸多的崗位上都存在著專業(yè)人才的欠缺，即使一些擁有職位的人員也是面臨著要下崗的威脅，因此，必須強化對新知識、外國先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，利用社區(qū)學(xué)院這條橋梁，將人才與外國技術(shù)聯(lián)系起來，秉持開放辦學(xué)的理念，更好地維護(hù)我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，滿足社會對于人才的需要。

（六）與普通院校相互配合

雖然說，社區(qū)學(xué)院這類高校與普通高校、民辦高校之間處于一種相互競爭的關(guān)系，但是它們之間并不是相互孤立的，一味地為了生源等相互競爭只會導(dǎo)致兩敗俱傷。因此，這就要求社區(qū)學(xué)院在辦學(xué)、招生、教育過程中要始終做好與普通院校以及民辦高校之間的相互配合、協(xié)調(diào)工作。各個地區(qū)的高校都有自己的特點，不是千篇一律的，對一個地區(qū)的生源、教育資源、教育情況進(jìn)行合理分析，與普通高校相互協(xié)商，在教育上相互學(xué)習(xí)，互相彌補自己的不足之處，使得大家都處于一個良性競爭的狀態(tài)，這樣不僅有利于各個高校自身的發(fā)展，還更加有利于這個地區(qū)精神、文化、經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展，滿足了社會對于人才的需求，還滿足了教育向前發(fā)展的需求。

三、總結(jié)

社區(qū)學(xué)院作為可以實施終身教育的載體，對于整個教育體系的完善以及精神文明社會的創(chuàng)建而言都有著舉足輕重的作用。就目前而言，我國的社區(qū)學(xué)院經(jīng)過20多年的發(fā)展已經(jīng)取得了一定的成就，但同時也暴露出了在體系創(chuàng)建上的一些漏洞。面對這些問題就需要及時進(jìn)行分析、處理，找到問題的關(guān)鍵所在，利用新的方法、新的途徑去挖掘出適合我國社區(qū)學(xué)院長久發(fā)展的新道路，找到合適的體系，從教育重點、規(guī)模策劃、辦學(xué)理念等實際角度出發(fā)，充分結(jié)合社區(qū)學(xué)院所處地區(qū)的特點，在滿足社會對人才需求的同時，與社區(qū)相互融合，相互進(jìn)步，中國創(chuàng)建社區(qū)學(xué)院，讓越來越多的人走進(jìn)高等學(xué)校的大門，不僅僅是一個高等教育大眾化和普及化的問題，它還涉及一個社會公正的問題，只有更多的人享受到高等教育，這個社會的人才能實現(xiàn)所謂的公平競爭，社會才能得以變得日益公正和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱九思，黃明東，羅志敏.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學(xué)院：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的一個構(gòu)想[N].學(xué)習(xí)時報，2009-02-01.

[2]童曙泉.朝陽社區(qū)學(xué)院10年為社區(qū)培養(yǎng)2萬人才[N].北京日報，2009-09-13.

[3]李想.我國城市社區(qū)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展研究[D].杭州：浙江師范大學(xué)，2010（9）：476—521.

[4]蔣國良.社區(qū)學(xué)院與區(qū)域發(fā)展之研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2008（13）：267—313.