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      詩詞中的歷史

      2014-07-11 01:42:42張勁
      貴州省黨校學(xué)報(bào) 2014年2期
      關(guān)鍵詞:扎西毛澤東詩詞

      摘要: 文章從中國傳統(tǒng)的治學(xué)方式,即詩詞與歷史之密切關(guān)系入手,并以毛澤東的詩詞《憶秦娥*婁山關(guān)》為例,就作者自己對(duì)該詞的解讀,探討了有關(guān)遵義會(huì)議之后,中共中央政治局在扎西召開幾次會(huì)議的一些具體歷史細(xì)節(jié),不僅希望能夠正確解讀此詞,而且認(rèn)為這是研究遵義會(huì)議前后中國共產(chǎn)黨歷史不可或缺的重要史料。

      關(guān)鍵詞:詩詞;歷史;毛澤東;扎西

      中圖分類號(hào):I207文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5381(2014)02-0112-06

      1935年初,紅一方面軍長(zhǎng)征進(jìn)入貴州,在批判左傾軍事路線的遵義會(huì)議之后,于2月上旬進(jìn)入云南東北部。中共中央政治局在云南的威信縣(“舊名扎西,縣城駐扎西鎮(zhèn)”①①陳云《隨軍西行見聞錄》(寫于1935年秋)的說法:紅軍長(zhǎng)征“歷盡無數(shù)困難,而達(dá)到云南之威信縣(舊名扎西,在滇黔邊)?!笨都t旗》1985年第1期。)境內(nèi),行軍過程中召開了三次會(huì)議(統(tǒng)稱扎西會(huì)議),決定回師向東;中旬,紅軍二渡赤水,下旬攻克婁山關(guān),重占遵義城,殲敵數(shù)千,取得長(zhǎng)征以來首次大捷,毛澤東為此寫下著名的《憶秦娥*婁山關(guān)》。

      如何準(zhǔn)確解讀這首詞?其中的“從頭越”應(yīng)該指什么地方和境況?或者說反映了怎樣的歷史真實(shí)?尤其是詞作者本人如何解讀和評(píng)價(jià)這首詞?

      一、中國古人看詩詞與歷史的關(guān)系

      關(guān)于詩詞和歷史之間在學(xué)術(shù)方面的聯(lián)系,首先大概可以理解為,如果缺乏歷史知識(shí),基本無法真正讀懂先人留下的詩和詞,更不必說研究了。以歷代較為人們熟知的詩詞為例,如唐代杜牧的“東風(fēng)不予周郎便,銅雀春深鎖二喬”;或者是宋代辛棄疾的“千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。君莫舞。君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土”;直至現(xiàn)代毛澤東《沁園春*雪》當(dāng)中,“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”等等,不勝枚舉,莫不如此。其次,更重要的是文學(xué)能夠生動(dòng)地再現(xiàn)歷史。如文天祥在親眼目睹南宋小朝廷覆滅的廣東崖山海戰(zhàn)之后,于《指南后錄*二月六日海上大戰(zhàn)》中寫道:“一朝天昏風(fēng)雨惡,炮火雷飛箭星落。誰雌誰雄頃刻分,流尸漂血洋水混?!边@不僅是世界海洋戰(zhàn)爭(zhēng)史上最早使用炮火的真實(shí)記載,而且非常生動(dòng);實(shí)際上恩格斯也有類似的表示,如他在評(píng)價(jià)巴爾扎克作品《人間喜劇》時(shí)說,從中能夠?qū)W到的東西,“要比當(dāng)時(shí)從所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多?!盵1]本文在此強(qiáng)調(diào)的是,詩詞等文學(xué)作品對(duì)于再現(xiàn)歷史生動(dòng)事實(shí)之意義,實(shí)際上更多的是想文學(xué)能夠?qū)κ穼W(xué)尤其史料不足的補(bǔ)充甚至替代作用。因此,認(rèn)為需要對(duì)《憶秦娥*婁山關(guān)》進(jìn)行更加詳細(xì)的解讀。

      在中國古代,詩圣杜甫的詩歌,被認(rèn)為是史和詩較好結(jié)合的范例。晚唐的孟棨之在《本事詩*高逸第三》中已經(jīng)提出,杜甫“逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳于詩,推內(nèi)阻至隱,殆無遺事,故當(dāng)時(shí)號(hào)為詩史?!被蛘哒f,杜甫是以“詩”寫“史”,甚至可以認(rèn)為他的詩,本身就是歷史事實(shí)的再呈現(xiàn)。而更進(jìn)一步明確的提法是“詩文補(bǔ)史”,按照明末黃宗羲的主張,“注杜者,但見以史證詩,未聞以詩補(bǔ)史之闕,雖曰詩史,史固無籍乎詩也?!焙?jiǎn)單地說,歷來注解杜甫之詩,都是用歷史來印證詩詞,而沒聽說用詩文來填補(bǔ)歷史記載的缺失。但中國與歐洲有過各種的古今“史詩”,顯然就是用詩詞來填補(bǔ)甚至替代歷史記載的不足。

      總之,中國自古以來就不乏文史相通的說法。但綜觀20世紀(jì)新的文學(xué)形式和史學(xué)研究在中國出現(xiàn)之后,似乎兩者之間的所謂專業(yè)不同,而導(dǎo)致的分離傾向卻越來越嚴(yán)重。當(dāng)然陳寅恪先生等是例外,如陳先生本人對(duì)隋唐政治制度的研究和明末清初重大史事的考訂。所以,本文的試圖在于,通過對(duì)毛澤東詩詞《憶秦娥*婁山關(guān)》及解釋的細(xì)究,就其中關(guān)系到遵義會(huì)議前后一些史實(shí)和具體細(xì)節(jié)的評(píng)判,提供一些自己的思考。并認(rèn)為《憶秦娥*婁山關(guān)》和毛澤東本人的解釋,同樣是研究這段歷史或再現(xiàn)史實(shí)的寶貴材料。對(duì)此,今年十月全國毛澤東詩詞研究會(huì)第十三屆年會(huì)上,中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李文朝先生也談到:“毛澤東詩詞以其詩史合一的史詩品格和覆地翻天的磅礴氣勢(shì),為我們以詩表達(dá)理想志向、反映歷史進(jìn)程、弘揚(yáng)民族魂魄,樹立了光輝的典范?!盵2]

      二、《憶秦娥*婁山關(guān)》的發(fā)表及郭沫若對(duì)該詞的解釋和毛澤東的更正

      為了敘述的方便,須引全詞如下:“西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血?!?/p>

      《憶秦娥*婁山關(guān)》的公開面世,起因是1962年籌備紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》20周年,《人民文學(xué)》5月號(hào)準(zhǔn)備公開發(fā)表毛澤東創(chuàng)作的《清平樂*蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》、《采桑子*重陽》和《憶秦娥*婁山關(guān)》等6首詞。編輯部為此事先約請(qǐng)郭沫若寫了一篇《喜讀毛主席的“詞6首”》,作為這幾首詞的權(quán)威解讀和學(xué)習(xí)體會(huì)。郭沫若在審看編輯部提供的文章清樣時(shí),又將清樣送請(qǐng)毛澤東“刪正”。結(jié)果,毛澤東對(duì)其他內(nèi)容改動(dòng)不多,卻把郭沫若所寫有關(guān)《憶秦娥*婁山關(guān)》的解釋文字,全部刪掉,并以郭沫若的口吻,重新寫了長(zhǎng)達(dá)5百余字的詳盡解釋(以下簡(jiǎn)稱“毛文”)。[3]但不知什么原因,《人民文學(xué)》5月刊出版,對(duì)《憶秦娥*婁山關(guān)》的解釋,并不是毛澤東另寫的文字,而是原來清樣中的內(nèi)容。因此,當(dāng)時(shí)人們公開所見《憶秦娥*婁山關(guān)》的解讀,實(shí)際上還是郭沫若的認(rèn)識(shí)和說法(以下簡(jiǎn)稱“郭文”)。

      眾所周知,作者之外的人讀詩或詞,有何體會(huì)、理解,原本就是仁者見仁、智者見智之事,也就是傳統(tǒng)所說的“詩無達(dá)詁”之義。何況,郭文也說:“主席的詩詞雖然人人愛讀,而不一定首首都懂。其所以然的緣故,是因?yàn)槲覀儧]有主席那樣的生活經(jīng)驗(yàn),而于主席醞釀每一首作品時(shí)的客觀情景與主觀氣氛,不容易揣度?!盵4]這個(gè)道理,毛澤東也自然明白。然而,他卻為何要費(fèi)心勞神地重新另寫一大段文字?簡(jiǎn)單的推論:無非是怕人有太多的誤讀。

      如果仔細(xì)分析一下,毛文至少可以表明幾點(diǎn):1,他本人對(duì)待《憶秦娥*婁山關(guān)》一詞的認(rèn)真程度和肯定態(tài)度,毫無疑問在其他同時(shí)發(fā)表的5首詞之上;2,完全刪除郭沫若原來寫的解釋,另外再寫,就是覺得郭文對(duì)這首詞的理解,從時(shí)間、地點(diǎn)、景物、史實(shí)等各個(gè)方面,都出現(xiàn)了問題或者說錯(cuò)誤,容易導(dǎo)致誤讀;3,毛澤東對(duì)數(shù)十年前寫這首詞時(shí)的歷史情景,及其中所要表達(dá)的心境和思緒,記憶猶新、清晰、自信;4,作為詞作者,試圖在該詞即將公開發(fā)表時(shí),糾正已經(jīng)出現(xiàn)的某種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或結(jié)論。論據(jù)如下。

      理論探討張勁:詩詞中的歷史首先,通常而言,毛澤東對(duì)自己詩詞的評(píng)價(jià)并不高,一貫比較謙虛甚至自貶,說過諸如:“詩味不多,沒有什么特色”、“我的那些蹩腳詩詞”之類的話[5]61。但是,對(duì)于這首《憶秦娥*婁山關(guān)》,不僅說明是心情郁悶多年后“豁然開朗”的結(jié)果,而且對(duì)詞中的“蒼山如海,殘陽如血”兩句,明確指出是“自以為頗為成功”的創(chuàng)造。這在他對(duì)自己詩詞的評(píng)價(jià)中,非常罕見。表明他確實(shí)對(duì)該詞有著非同一般的自得情緒和必須認(rèn)真對(duì)待的偏愛態(tài)度。由此甚至可以比較合乎邏輯的推斷,毛澤東另寫解釋,就是見不得別人胡亂解讀這首詞,或者說是希望讀者能夠準(zhǔn)確無誤地理解這首詞的內(nèi)涵和作者當(dāng)時(shí)的心境。

      其次,郭文提到詞的上闋當(dāng)中,“西風(fēng)、雁叫、霜晨,都是秋天的景物……寫的是紅軍長(zhǎng)征的初期,那是1934年的秋天。”“西風(fēng)烈,不僅是自然界的西風(fēng),也隱喻受著帝國主義支持的敵軍力量的相對(duì)強(qiáng)大。在這時(shí)拂曉的長(zhǎng)空中,有下弦的殘?jiān)?,天上有南飛的歸雁,地上有長(zhǎng)征的紅軍。馬蹄聲零碎,喇叭聲嗚咽,氣氛是悲壯的?!比绱说鹊?,不一而足。

      但毛文寫的是:“南方有好多個(gè)省,冬天無雪,或多年無雪,而只下霜,長(zhǎng)空有雁,曉月不甚寒,正像北方的深秋,云貴川諸省,就是這樣?!眴栴}在于郭沫若正是四川人,而且毛澤東也知道這一點(diǎn)。毛文的寫作,說明對(duì)郭文中關(guān)于悲壯的“秋天”解釋,相當(dāng)不以為然,而糾正為無雪的“冬天”。僅此一例就可見證,毛澤東至少認(rèn)為是郭沫若對(duì)詞中原有的地點(diǎn)、時(shí)間、景物等的理解,都存在明顯的問題或錯(cuò)誤。

      再次,郭文認(rèn)為這首詞的“下闋所寫的遵義會(huì)議之后,繼續(xù)長(zhǎng)征,第一次跨過婁山關(guān)。”并且還提到,“在廣州的詩歌座談會(huì)上,我很高興同志們是同意我的見解的。”由此可知,當(dāng)時(shí)許多讀者都是如同郭文,來認(rèn)識(shí)和體會(huì)《憶秦娥*婁山關(guān)》,特別是“從頭越”一句??赡苷怯捎诠舻倪@種解釋和看法,又得到許多同志的贊同,更加引起了毛澤東的重視,認(rèn)為有必要糾正其中對(duì)史實(shí)及這首詞句的錯(cuò)誤理解和認(rèn)識(shí)。因此,毛澤東只能全部刪去郭文,另外寫道:在一月份的遵義會(huì)議之后,“紅軍由婁山關(guān)一直向西,經(jīng)過古藺古宋諸縣打到了川滇黔三省交界的一個(gè)地方,叫做雞鳴三省,突然遇到了云南軍隊(duì)的強(qiáng)大阻力,無法前進(jìn)。中央政治局開了一個(gè)會(huì),立即決定循原路反攻遵義,出敵不意打回馬槍,這是當(dāng)年二月。”

      從毛文可以看出,主要就是想糾正郭沫若關(guān)于《憶秦娥*婁山關(guān)》“下闋所寫的遵義會(huì)議之后”的說法,不僅強(qiáng)調(diào)是在遵義會(huì)議之后的紅軍西行過程中,到達(dá)扎西(即“雞鳴三省”)召開的政治局會(huì)議,決定循原路反攻遵義,而且明確時(shí)間是“當(dāng)年二月”,地點(diǎn)則在川滇黔三省交界的“雞鳴三省”。毫無疑問,毛澤東當(dāng)時(shí)改寫郭沫若的解釋,非常明顯是要告訴讀者,該詞所寫的時(shí)間和內(nèi)容,不是在一月的遵義會(huì)議之后,而是二月的扎西會(huì)議之后。

      綜上所述,才有可能真正體味詞中“而今邁步從頭越”一句的深刻意蘊(yùn)所在?,F(xiàn)在能夠說的是,當(dāng)時(shí)毛澤東改正郭沫若文字的時(shí)候,即便歷史已經(jīng)數(shù)十年過去,但他本人對(duì)扎西會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)等,記憶是何等的清晰和深刻。究其根由,在于正是扎西的中央政治局會(huì)議上,“中央常委分工,毛澤東為周恩來在軍事指揮上的幫助者?!贝藭r(shí),毛澤東提出了“循原路反攻遵義,出敵不意打回馬槍”的建議,并被采納,紅軍因此取得了長(zhǎng)征以來的首次大捷。換句話說,正是在川滇黔三省交界的“雞鳴三省”(即扎西)開始,毛澤東重新回到了被剝奪了數(shù)年之久,而又是他最樂意集中精力的紅軍作戰(zhàn)決策和指揮的崗位,且事實(shí)也表明了他的建議和決策之高明。由此寫出的“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,則表達(dá)的是何等自得和豪邁的心緒。這一點(diǎn)讀者不可不察。

      三、《憶秦娥*婁山關(guān)》一詞是毛澤東的“得意”之作

      毛澤東寫《憶秦娥*婁山關(guān)》之前的多年郁悶心情,來自1931年王明左傾路線統(tǒng)治中共中央后,派出代表團(tuán)到達(dá)江西,并于11月初在瑞金召開中央蘇區(qū)黨組織第一次代表大會(huì)(即贛南會(huì)議),毛澤東作為蘇區(qū)中央局代理書記在會(huì)議中,遭到不點(diǎn)名批評(píng),被指責(zé)主張黨對(duì)軍隊(duì)的直接領(lǐng)導(dǎo)是“包辦”。會(huì)議另設(shè)新的機(jī)構(gòu)——中央革命軍事委員會(huì),取消紅一方面軍總前委書記,實(shí)際就是排除毛澤東對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)。會(huì)后臨時(shí)中央還來電指責(zé)對(duì)毛澤東批評(píng)不夠。1932年1月,在瑞金葉坪的蘇區(qū)中央局會(huì)議上,再次受到指責(zé)的毛澤東一言不發(fā),導(dǎo)致會(huì)議和記錄都難以繼續(xù),只能中途替換會(huì)議主持人??梢姡珴蓶|當(dāng)時(shí)的處境非常尷尬甚至困難,心情也自然是異常的苦悶。會(huì)后,他請(qǐng)病假,去瑞金的東華山休養(yǎng)。3月上旬,項(xiàng)英趕到東華山,告知紅軍攻打贛州失利,陷入腹背受敵的境況,并轉(zhuǎn)交中革軍委要毛澤東暫停休養(yǎng)、趕赴前線的急電。毛澤東冒雨下山,到瑞金即電前線指揮部,建議使用剛起義參加紅軍的紅五軍團(tuán),以解紅三軍團(tuán)的困境。當(dāng)晚,他趕赴前線指揮部,見到朱德得知,紅五軍團(tuán)已投入作戰(zhàn)、紅三軍團(tuán)脫離險(xiǎn)境。而后,毛澤東提議蘇區(qū)中央局在前線召開會(huì)議,討論紅軍今后的行動(dòng)。3月中旬,蘇區(qū)中央局在贛縣江口召開擴(kuò)大會(huì)議,但毛澤東關(guān)于紅軍今后行動(dòng)的意見被否定。后紅軍分兵兩路,毛澤東是以蘇維埃臨時(shí)中央政府主席的身份,率中路軍北上。根據(jù)形勢(shì)發(fā)展,他主張中路軍應(yīng)由北上轉(zhuǎn)向東進(jìn),但是以軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人林彪和聶榮臻的名義向中革軍委提出。后周恩來主持的蘇區(qū)中央局在瑞金討論這個(gè)問題,決定將中路軍改稱東路軍,向東南發(fā)展。

      但沒多久,臨時(shí)中央7月21日發(fā)出指示信,批判毛澤東代理書記的蘇區(qū)中央局,在第三次反“圍剿”結(jié)束后,犯“右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”。10月3日-8日,蘇區(qū)中央局全體會(huì)議在寧都縣的小源村召開,第一項(xiàng)議程,是傳達(dá)臨時(shí)中央來信精神并揭露毛澤東的錯(cuò)誤;第二項(xiàng),是對(duì)2月以來的紅軍幾次戰(zhàn)役進(jìn)行總結(jié),批評(píng)毛澤東提出并堅(jiān)持的“向贛東發(fā)展路線”和“不尊重黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與組織觀念的錯(cuò)誤”;第三項(xiàng),討論第四次反“圍剿”戰(zhàn)略方針,結(jié)果大多中央局成員集中反對(duì)毛澤東的“右傾主要危險(xiǎn)。”第四項(xiàng),討論并決定前線軍事領(lǐng)導(dǎo),“由周恩來同志負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)總責(zé),毛澤東同志回后方負(fù)中央政府工作責(zé)任?!睍?huì)議最終“批準(zhǔn)毛同志請(qǐng)病假,必要時(shí)到前方?!?/p>

      從1931年的贛南會(huì)議,到一年后的這次“寧都會(huì)議”,內(nèi)容主要就是批評(píng)毛澤東。會(huì)后,10月12日中革軍委通令:“工農(nóng)紅軍第一方面軍總政治委員毛澤東同志為了蘇維埃的工作需要,暫回中央政府主持一切工作,所遺總政治委員一職,由周恩來同志代理”。這樣,毛澤東徹底被剝奪了他自己最看重的對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán),并且還得不斷耳聞目睹自己歷盡艱辛創(chuàng)立的部隊(duì)日漸衰耗和根據(jù)地日趨縮小,而憤怒又無處可述,心情的郁悶可謂無以復(fù)加。因此,幾乎所有的回憶錄談到毛澤東在寧都會(huì)議之后,心情沉悶,并反映在他當(dāng)時(shí)寫的一些詩詞中[5]45。而數(shù)年之后的《憶秦娥*婁山關(guān)》,則明顯表達(dá)的是興高采烈甚至躊躇滿志。這也印證了毛澤東一貫提倡的“詩言志”。

      “詩言志”的說法,早在《尚書*堯典》已經(jīng)出現(xiàn);而《左傳*襄公二十七年》說的是“詩以言志”;《莊子*天下篇》則是:“詩以道志”;《荀子*儒效》說:“詩言是其志也?!比绱说鹊?,不一而足??梢哉f先秦諸子百家,或者歷朝歷代文人騷客,基本上都能夠認(rèn)同“詩言志”一說。表明“詩言志”是中國傳統(tǒng)詩學(xué)的核心理論之一。毛澤東本人對(duì)此傳統(tǒng),也應(yīng)該說是非常認(rèn)同。1959年7月,他在與梅白等人談?wù)撛娫~的時(shí)候就說過:“寫詩就要寫出自己的胸懷和情操。”①①引自《毛澤東詩學(xué)理論的特征與中國新詩的出路》中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《毛澤東思想》2007年第5期。而毛澤東為詩人徐遲、及《詩刊》題詞,明確就是“詩言志”。 了解這一點(diǎn),再來探討這首詞,更是值得體味了。毛澤東自己肯定《憶秦娥*婁山關(guān)》頗多,是出于怎樣的“胸懷和情操”或者說“志”呢?

      首先,詞作者在此之前,被剝奪紅軍作戰(zhàn)決策和指揮權(quán)已有三年多,用他自己的話說,在那段時(shí)間里,后來甚至到了“鬼都不上門”的境地,心情之郁悶和失落可以想見[6]。所以,《憶秦娥*婁山關(guān)》一詞,他說是“積累了多年的景物觀察”的結(jié)果,確實(shí)應(yīng)該是有感而發(fā)之言。

      其次,很少肯定自己詩詞的毛澤東,對(duì)“蒼山如海,殘陽如血”的評(píng)價(jià),是“作者自以為頗為成功”。什么原因使得毛澤東一改對(duì)自己詩詞評(píng)價(jià)謙虛的態(tài)度,對(duì)《憶秦娥*婁山關(guān)》中的兩句,說了“頗為成功”的話?至少表明他對(duì)這首詞,確實(shí)很是自得、自信和喜愛,并且對(duì)詞中所要表達(dá)的心情和意境,記憶深刻。讀者從中也能夠理解他為什么會(huì)費(fèi)心勞神地另寫一大段文字,來代替郭文的重要原因了。因?yàn)?,與《憶秦娥*婁山關(guān)》同時(shí)發(fā)表的不僅還有另外5首詞,而且此前或以后,毛澤東都不曾有這樣的舉動(dòng)。

      再次,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和自然景物的“突然遇合”,才有了《憶秦娥*婁山關(guān)》一詞。而自從毛澤東被剝奪紅軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后,特別是第五次反“圍剿”開始到長(zhǎng)征抵達(dá)云貴的數(shù)年內(nèi),紅軍“戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”的情況,只有二渡赤水、重占遵義才第一次出現(xiàn),且這次勝利,恰恰源于毛澤東在扎西會(huì)議恢復(fù)紅軍作戰(zhàn)決策權(quán)和指揮權(quán),明確提出有關(guān)紅軍行動(dòng)的重大決策被采納之后。也就是毛文寫的:在扎西“中央政治局開了一個(gè)會(huì),立即決定循原路反攻遵義,出敵不意打回馬槍,這是當(dāng)年二月?!笨梢韵胍?,這次勝利帶來的心情,對(duì)毛澤東來說無疑是非常的高興甚至有些得意,而這樣的情緒在紅軍長(zhǎng)征之前及以來,也很少見。換句話說,如果紅軍幾年來經(jīng)常是“戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”的話,毛澤東也就不會(huì)感到“突然”了。所以,毛文說這首詞,是特定心情與自然環(huán)境“突然遇合”,才會(huì)有的“成功”之句,確實(shí)值得讀者的再三品味。

      四、是何原因?qū)е鹿舻恼`讀

      《憶秦娥*婁山關(guān)》發(fā)表之后,有過許許多多的學(xué)習(xí)體會(huì)或者解讀。而以郭沫若為代表的各種解釋、甚至誤讀的發(fā)生,在于大家都沒有經(jīng)歷毛澤東的體驗(yàn),更關(guān)鍵的是不了解從遵義會(huì)議到扎西會(huì)議期間的具體歷史事實(shí)。所以,很有必要詳細(xì)考察毛澤東與中共中央離開遵義,再重新回到遵義的一個(gè)多月時(shí)間里,發(fā)生的歷史事件。

      1935年1月15日—17日的遵義會(huì)議決議:(1)毛澤東同志選為常委。(2)指定洛甫同志起草決議,委托常委審查后,發(fā)到支部中去討論。(3)常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぁ#?)取消三人團(tuán),仍由最高軍事首長(zhǎng)朱周為軍事指揮者,而周恩來是黨內(nèi)委托的對(duì)于指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者。這個(gè)決議中,沒有看到涉及毛澤東對(duì)于軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)或參與軍事決策的內(nèi)容,如果說是確立了新的軍事領(lǐng)導(dǎo),也只是“取消三人團(tuán),”由周恩來及朱德負(fù)責(zé)。實(shí)際上紅軍北渡長(zhǎng)江的計(jì)劃,正是根據(jù)朱德和劉伯承的建議。而遵義會(huì)議之后的紅軍行動(dòng),反映了當(dāng)時(shí)軍事決策和作戰(zhàn)指揮,并非毛澤東自黎平會(huì)議以來的主張和建議。[7]

      會(huì)后,中央紅軍兵分三路離開遵義向北轉(zhuǎn)移。1月20日中革軍委下達(dá)《渡江作戰(zhàn)計(jì)劃》,決定在四川瀘州、宜賓之間北渡長(zhǎng)江,并電令紅四方面軍西進(jìn),配合中央紅軍行動(dòng)。但紅一軍團(tuán)先頭部隊(duì)到達(dá)赤水河以東地區(qū),即遭遇強(qiáng)敵;1月28日,面對(duì)紅軍失利和戰(zhàn)場(chǎng)的膠著狀態(tài),毛澤東建議,經(jīng)中革軍委緊急會(huì)議,決定部隊(duì)撤出戰(zhàn)斗,向西渡過赤水河。而目的仍是尋找渡江時(shí)機(jī)、地點(diǎn)。中央紅軍一渡赤水進(jìn)入川南,面對(duì)的是已經(jīng)部署在長(zhǎng)江南岸的川軍數(shù)十個(gè)團(tuán),阻擋著紅軍北渡之路。紅軍避實(shí)就虛,向云南威信、鎮(zhèn)雄一帶集結(jié)。

      2月4日(農(nóng)歷春節(jié)),中共中央機(jī)關(guān)進(jìn)入云南威信縣境內(nèi)。根據(jù)遵義會(huì)議以來紅軍未能擺脫困境的實(shí)際情況,張聞天提出變換領(lǐng)導(dǎo)人的問題。對(duì)此,周恩來回憶到:“洛甫那個(gè)時(shí)候提出要變換領(lǐng)導(dǎo),他說博古不行。我記得很清楚,毛主席把我找去說,洛甫現(xiàn)在要變換領(lǐng)導(dǎo)。”[8]

      因此,2月5日,中共中央政治局常委在威信縣境內(nèi)水田寨附近的“花房子”(即包括毛澤東在內(nèi)許多回憶所說的“雞鳴三省”)舉行會(huì)議,依據(jù)遵義會(huì)議決議第三項(xiàng)“常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぁ?,決定由常委張聞天取代博古任總書記;同時(shí),明確新任常委毛澤東的分工,是“周恩來同志的軍事指揮上的幫助者?!睋Q句話說,只有從此開始,毛澤東作為新常委的基本工作或主要任務(wù),就是直接參加紅軍行動(dòng)的軍事決策和作戰(zhàn)指揮。

      2月6日—7日召開的中共中央政治局會(huì)議,討論通過由張聞天起草的“遵義會(huì)議決議”。2月9日,在威信縣城扎西鎮(zhèn)的江西會(huì)館(即禹王宮),召開中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)。會(huì)議根據(jù)毛澤東建議,決定紅軍回師向東。隨后在毛澤東的參與決策和直接指揮下,2月中旬,紅軍二渡赤水。下旬,攻克婁山關(guān),重占遵義城;不僅突破川滇之?dāng)车膰?,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局;而且殲敵數(shù)千,取得了長(zhǎng)征以來的第一次大捷。2月28日,毛澤東第二次經(jīng)過婁山關(guān),作詞《憶秦娥*婁山關(guān)》,3月1日,第二次進(jìn)入遵義。

      對(duì)于此次婁山關(guān)戰(zhàn)役,毛澤東在1962年刪改郭文之時(shí),還記憶非常清楚并詳細(xì)地寫道:“在接近婁山關(guān)幾十華里的地點(diǎn),清晨出發(fā),還有月亮,午后二、三時(shí)到達(dá)婁山關(guān),一戰(zhàn)攻克,消滅敵軍一個(gè)師。此役共消滅敵軍兩個(gè)師,重占遵義。”這是他在江西被剝奪紅軍中的職務(wù)和指揮權(quán)力數(shù)年后,重新獲得軍事指揮權(quán)以來的得意之作,也是第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征以來,紅軍連續(xù)遭受挫折之后的第一次巨大勝利,當(dāng)然更是毛澤東在遵義會(huì)議猛烈批判左傾軍事錯(cuò)誤、堅(jiān)持自己一貫主張紅軍靈活作戰(zhàn)原則的最有力的事實(shí)依據(jù)。說到這里,《憶秦娥*婁山關(guān)》的讀者,應(yīng)該能夠想象詞作者當(dāng)時(shí)極其欣喜甚至非常豪邁的心境了吧。

      然而,毛文卻將遵義會(huì)議之后紅軍第一次過婁山關(guān)的情景敘述錯(cuò)了。這個(gè)錯(cuò)誤恰恰可以說明,遵義會(huì)議以后毛澤東并沒有能夠立即參與紅軍行動(dòng)的決策,更談不上直接指揮,因此相對(duì)來說記憶也就不是那么深刻。相反,紅軍二渡赤水回師向東,第二次攻打婁山關(guān),不僅是毛澤東的主張,而且他自己還說是“指揮作戰(zhàn)”。因此,先后兩次經(jīng)過婁山關(guān),相比較而言,在毛澤東的記憶當(dāng)中,自然是第二次印象深刻、生動(dòng)并清晰無誤。這也從另一方面說明,至少在毛澤東本人的記憶當(dāng)中,扎西會(huì)議之后自己在紅軍行動(dòng)和作戰(zhàn)中發(fā)揮的作用,已經(jīng)遠(yuǎn)不是一個(gè)多月前離開遵義之時(shí)可以相提并論的了。

      了解扎西會(huì)議前后的詳細(xì)歷史過程和紅軍作戰(zhàn)的具體情況,再來體會(huì)毛澤東的這首詞(以及“毛文”),特別是名句“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”理解當(dāng)然會(huì)更加深刻。

      總之,毛澤東從扎西會(huì)議開始,重新?lián)晤I(lǐng)導(dǎo)和指揮紅軍的分工,并取得了實(shí)際的成效——婁山關(guān)大捷之后,寫成了《憶秦娥*婁山關(guān)》。全詞上半闋的文字,毛澤東自己有過一句的改動(dòng),即“長(zhǎng)空雁叫霜晨月”一句,曾改為“梧桐葉下黃花節(jié)”(“節(jié)”字或作“發(fā)”字)。其中的原因,由于不影響我們對(duì)全詞的理解,姑且不論。而詞的下半闋文字從未變動(dòng),不僅說明作者很有把握,而且還提到了其中頗為自得的句子。個(gè)中深長(zhǎng)的意味,值得讀者繼續(xù)認(rèn)真體味和細(xì)心琢磨。

      以上就是《憶秦娥*婁山關(guān)》一詞,及后來作者自己的解釋,能夠告訴我們的歷史事實(shí)。因此,這也是研究遵義會(huì)議前后中共黨史不能忽視、更是不可或缺的重要資料。另外,尤其是值得提請(qǐng)讀者關(guān)注的是,“遵義會(huì)議決議”的討論和通過,也是在扎西的政治局會(huì)議上。傳達(dá)和貫徹自然更是此后的事情了。

      最后需要說明的是,1962年5月號(hào)《人民文學(xué)》上公開發(fā)表及《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載,還是郭沫若所寫的、也就是被毛澤東刪除的原稿。比較合理的解釋是,毛澤東另寫的有關(guān)《憶秦娥*婁山關(guān)》的解讀,返還給郭沫若之后,郭沫若并沒有及時(shí)轉(zhuǎn)達(dá),或編輯部沒有及時(shí)收到,而刊物的出版又有時(shí)限要求。因此,毛澤東這段名為修改實(shí)際上是重寫的文字,一直到了紀(jì)念毛澤東誕辰98周年的時(shí)候,才發(fā)表在1991年12月26日的《人民日?qǐng)?bào)》上。其中郭沫若是出于什么考慮,在事后一直到去世,也沒有將毛澤東寫的關(guān)于《憶秦娥*婁山關(guān)》的這一大段文字,公諸于世,則是需要另外探討的一個(gè)問題了。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱義祿.論黃宗羲“詩文補(bǔ)史”說[J].中共寧波市委黨校學(xué)報(bào),2010(5).

      [2]孫東升.以磅礴之勢(shì)綻放民族精神與時(shí)代精神之花[N].中國社會(huì)科學(xué)報(bào),2013-10-28.

      [3]郭沫若.喜讀毛主席的<詞六首>[N].人民日?qǐng)?bào),1991-12-26.

      [4]季國平.毛澤東與郭沫若[M].北京:北京出版社,1998:60.

      [5]孟昭.毛澤東詩詞修改始末與修改藝術(shù)[M].北京:華夏出版社,2002.

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      [7]孫果達(dá).四渡赤水決策過程研究[J].上海,軍事歷史研究,2004(1).

      [8]中共中央文獻(xiàn)研究室.周恩來軍事文選:第四卷[M].北京:人民出版社,1997:562.

      責(zé)任編輯:陳文蘭

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