（廣州華夏職業(yè)學(xué)院 510935）

動畫影片《千與千尋》，是宮崎駿大師的一部杰出作品。不僅僅是兒童喜歡這部影片，相信觀看過該片的成年人也會過目不忘，深受感動。

一、 《千與千尋》影片簡介

少女千尋跟隨父母搬往一個完全陌生的城市。一家人誤入森林迷失了方向，來到了一個令人無法置信的魔法世界。由于父母貪圖美食，受到女巫湯婆婆的詛咒而變成了豬。為了挽救父母被屠宰的命運，千尋決定留在這里工作。雖然吃盡了千辛萬苦，經(jīng)歷了種種磨難，但是在白龍等許多好心人的幫助下，千尋最終與湯婆婆解除了契約、救回了父母。一家人坐著汽車重新踏上了伸向遠(yuǎn)方的山路……

二、 《千與千尋》的藝術(shù)表現(xiàn)形式

（一）獨特的角色設(shè)計

人們總是對世界上不存在的生物感到好奇。比如神仙鬼怪，比如UFO和外星人。當(dāng)一部影片中的角色以怪誕的造型出現(xiàn)在我們面前時，往往會令我們饒有興趣地觀看下去。

影片《千與千尋》帶給人們一個玄妙的世界，該片最成功之處在于獨特的人物角色設(shè)計。貪婪自私的湯婆婆是人與鷹的結(jié)合體、鍋爐爺爺?shù)牧皇直劭梢宰杂缮炜s、無臉男戴著面具虛幻神秘、動作遲緩的超級巨嬰以及“湯屋”客人們的奇形怪狀……這一切構(gòu)成了光怪陸離的神奇幻境，深深吸引著觀眾的目光。

除此之外，每個人物角色都各具性格。湯婆婆是法力無邊、神通廣大的女巫，可是面對寶貝兒子的啼哭卻顯得手足無措、無可奈何。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子失蹤，她和普通的母親一樣瘋狂地尋找、失魂落魄，再也不顧及形象任由頭發(fā)散亂……由此，觀眾被偉大的母愛所觸動，人們看到了湯婆婆的另一面。角色的設(shè)計取得成功的關(guān)鍵在于對人物性格的把握，要通過細(xì)微的觀察以及身份特征的準(zhǔn)確定位。

影片中的反面人物形象“無臉男”屬于社會中的這樣一類群體：生活沒有目標(biāo)，孤獨寂寞、怨天尤人，一不小心就會誤入歧途。而他被千尋的真誠所打動，總是想辦法暗中幫助千尋，處處維護千尋，最后在千尋的幫助下，終于找到了自己的位置。各色人等雖然生活在虛幻之間，卻帶給人們真實的感受。影片中的人物性格就應(yīng)該貼近現(xiàn)實生活才會生動自然，因為世界上本沒有絕對的好人和壞人。

(二) 精彩的故事情節(jié)

精彩的故事情節(jié)會時刻牽動著觀眾的心弦。在《千與千尋》中，有以下幾個情節(jié)令人尤為難忘。

1.河神洗浴

河神拖著骯臟、沉重的身軀來到澡堂。前來迎接的人們表情夸張到變形，較好地烘托出河神所到之處氣味難聞、令人窒息。千尋發(fā)現(xiàn)河神身上有一根刺，眾人就在湯婆婆的指揮下集合起來，經(jīng)過一番努力終于把刺（人類隨手丟棄的自行車）拔了出來。當(dāng)河神洗盡污泥終現(xiàn)原形，原來是一位精神矍鑠的老人。此時一切突然安靜下來，可以聽到水的滴答聲，霧氣中少女千尋的身影佇立在浴缸邊，宛如仙境，與之前的喧鬧形成了鮮明的對比。這個場景所表現(xiàn)的場面宏大，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，重在突出千尋勇敢、堅強的個人魅力。

2.“無臉男”大鬧湯屋

神秘的人物“無臉男”不知來自何方，由于貪吃變得身形巨大。在這一情節(jié)中，給人留下深刻印象的是湯屋現(xiàn)場一片狼藉，千尋坐在那里神情肅穆地望著“無臉男”，拋出一連串的問題：你家在哪里？你也有爸爸媽媽吧？“無臉男”仿佛被戳到了痛處，無處藏身。此時為了表現(xiàn)他的兇悍，該角色的舌頭做到了最大限度的夸張，令人恐怖。他貌似強大，實則脆弱，與小巧而又鎮(zhèn)定的千尋形成強烈的對比。

此外，影片中穿插的一些小的情節(jié)，同樣具有非凡的表現(xiàn)力。比如白龍受傷那一節(jié)：蔚藍(lán)的天空中，無數(shù)魔法作用下的紙形鳥追逐著白龍，白龍扭動身軀奮力擺脫……場面極具震撼效果。讓觀眾一時間忘記了是在觀看動畫影片，感同身受一般為人物的命運而擔(dān)憂。

（三）傳統(tǒng)文化的突破

《千與千尋》的故事場景安排在一個日本古代的澡堂。影片大膽地運用了現(xiàn)代都市背景，“神秘之城”是根據(jù)江戶東京建筑物園的外觀而描繪的，引人入勝的湯屋及鬼食街則是以東京的雅敘園和江戶東京建筑園為原型。雖然影片場景自始至終以日本傳統(tǒng)文化為基調(diào)，但仔細(xì)觀察我們也可以感受到西方歐式建筑風(fēng)格的融入。比如湯婆婆的居室就是完全擺脫了日本風(fēng)格，歐式的壁爐、地毯以及家具陳設(shè)都充滿了異國風(fēng)情。這與湯婆婆本身的角色設(shè)計也是相符合的，因為湯婆婆的歐式臉龐以及鷹鉤鼻，甚至穿著打扮都與歐洲婦人無異。兩種風(fēng)格的穿插令人感覺到靈異世界中處處滲透著的神秘氣息。日本傳統(tǒng)文化與西方文化的交融，令人有耳目一新的感覺。

在色彩上，除了清爽的自然風(fēng)光，湯屋中總是帶有一種暗紫色調(diào)?？梢砸l(fā)人們的聯(lián)想，與故事的玄妙氛圍相契合。色彩或清新或暗淡，隨著故事情節(jié)的深入，不斷變換的場景風(fēng)格使畫面的效果更加靈動，人們的視覺壓迫感卻得到了緩沖。

三、《千與千尋》的人文思想

人文,是一個動態(tài)的概念,人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象。宮崎駿將動畫上升到了人文高度，人類社會承載的各種沉重課題和美好的情感，都在魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作里有所體現(xiàn)?！肚c千尋》所描述的是一個關(guān)于成長的故事。經(jīng)過種種磨難，千尋從一個愛撒嬌的少女轉(zhuǎn)變成敢于承擔(dān)責(zé)任、善良勇敢的堅強女孩。她的目光也從怯懦變得堅定，足以說明苦難是人生最寶貴的財富。同時，影片中也穿插著現(xiàn)代社會中存在的兒童問題、環(huán)保問題等。

兒童問題是普遍的社會問題。正如那個身形巨大的嬰兒，成人給與他們的過度呵護，反而造成了他們?nèi)涡?、自我、脆弱的性格。不溺愛，給孩子必要的挫折訓(xùn)練，這樣才有利于孩子們的健康成長。環(huán)保問題體現(xiàn)在“河神洗浴”那一情節(jié)，從中可以看到人們帶給自然環(huán)境的巨大傷害，揭示了人類應(yīng)當(dāng)與大自然和諧相處的主題。

四、小結(jié)

宮崎駿的動畫影片深具東方美的內(nèi)涵和日本民族藝術(shù)的特色。其風(fēng)格簡潔而又細(xì)膩，樸實而又清新，抽象而又具體。他將傳統(tǒng)文化植入動畫場景中，色彩唯美、以情動人。影片隱含的社會現(xiàn)實問題，使我們在觀賞的同時產(chǎn)生深刻的思考。這也是宮崎駿杰出作品的真正意義和價值所在。

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