潘紹雄 (凱里學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 556001 )
書法是我國優(yōu)秀的國粹文化,在我國傳統(tǒng)的書法理論中,書法與人的素質(zhì)修養(yǎng)有著重要的聯(lián)系,古代文人通常用書品來衡量人品??梢姇ń虒W(xué)對學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)能夠起到重要的影響。近年來,隨著計算機及打印機技術(shù)的發(fā)展,書寫的使用率及實用性大大降低,書法離當(dāng)代大學(xué)生的生活也越來越遠。目前設(shè)置書法課程的高校已經(jīng)很少,能夠?qū)ń虒W(xué)放到素質(zhì)教育這一層面的更是少之又少。書法教學(xué)不僅可以提升大學(xué)生的書寫水平,也可以在審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)、道德情操方面對學(xué)生進行全面的素質(zhì)培養(yǎng)。
素質(zhì)教育就是指通過某種學(xué)科教育來達到學(xué)生各種素質(zhì)的完善與提高。素質(zhì)教育需要結(jié)構(gòu)學(xué)生的實際需求、身心特點等情況,進行有計劃、有目的的系統(tǒng)性教育。使受教育者的身心受到教育和啟發(fā),使其能夠在德、智、體、美等各方面得到均衡發(fā)展。素質(zhì)教育可以分思想道德教育、心理素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育等等。筆者認為,通過有效的書法教學(xué)可以提升當(dāng)代大學(xué)生的書寫水平,提升其審美情趣,培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情操,等諸多素質(zhì)修養(yǎng)。
審美素質(zhì)培養(yǎng)是書法教學(xué)的重要作用之一。書法藝術(shù)主要由結(jié)構(gòu)布局與文字意蘊構(gòu)成。書法的美不僅具有質(zhì)感,還具有深刻的審美內(nèi)涵。書法作品所呈現(xiàn)出的厚重感、豐富感、靈動感以及飄逸感,都是書法藝術(shù)的美感特征,都能夠給人以美的熏陶。學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞書法的過程中,其藝術(shù)修養(yǎng)會不斷的提升,其創(chuàng)作精神、審美情趣也會得到不斷的陶冶。在書法教學(xué)過程中,老師教授給學(xué)生的不僅僅是書寫的規(guī)范、用筆的技巧,更重要的教會學(xué)生如何探尋書法的意蘊,審視書法的美學(xué)特征。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過欣賞書法作品的形式美、意境美,來不斷提高自身的審美能力,從而樹立正確的學(xué)習(xí)目標。學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和欣賞過程中,也能夠逐漸培養(yǎng)起健康、積極的審美情趣。在書法教學(xué)中平衡穩(wěn)定的書寫方式是一種美、漢字的均衡是一種美、作品的整體布局也是一種美,通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠逐漸發(fā)現(xiàn)這總美,并學(xué)會運用這些美??傊瑫ń虒W(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,還可以幫助學(xué)生樹立正確的審美傾向,使學(xué)生的思維能力、欣賞能力得到全面挖掘。
心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,對學(xué)生進行心理素質(zhì)培養(yǎng)也是現(xiàn)代高校教育的重要內(nèi)容之一。隨著時代的發(fā)展,就業(yè)競爭的不斷加劇,大學(xué)生們的心理問題也日益突出。很多大學(xué)生都不同程度的表現(xiàn)出脆弱、孤獨、焦慮以及恐慌等心理問題。這些都需要通過有效的心理教育途徑來及時解決。書法教學(xué)便具有培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的重要作用。在書法練習(xí)過程中,學(xué)生會處在一個相對靜態(tài)的環(huán)境中,需要全身心的投入其中,如果不專心、不認真,心情浮躁,就很難將書法練好。長期堅持,學(xué)生的心理和身體姿勢都會得到有效磨練,身心問題也會向著良好的方向發(fā)展。而且,書法練習(xí)也可以磨練學(xué)生們的韌勁與耐力,通過一筆一畫的書定,來使學(xué)生的心氣變得平各,其自控能力和自我協(xié)調(diào)能力也會越來越強。
我國的漢字可以說是最富有藝術(shù)性的文字,書法更是將漢字藝術(shù)發(fā)揮到了極致。博大精深的書法藝術(shù)是最富有中華民族文化特點的藝術(shù)門類,它與詩歌、散文繪畫等藝術(shù)共同構(gòu)筑了我國傳統(tǒng)文化的絢麗堡壘。我國歷代書法家的書法作品已經(jīng)廣泛流傳于世界各地,深刻地影響著世界文化的發(fā)展。很多西方的繪畫大師還從我國的書法藝術(shù)中汲取創(chuàng)造靈感。作為書法發(fā)祥地的中國,近年來我國的書法文化逐漸被人們所忽視,書法教學(xué)的普及程度甚至滯后于其它亞洲國家。我國著名的書法家沈尹默說:“通過學(xué)習(xí)書法,能夠使學(xué)生更好的了解中華民族的歷史及燦爛文化,增加學(xué)生的民族自尊心和自信心,使學(xué)生更好的熱愛我們的祖國”。從這一點可以看出,書法教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生愛國情操的重要性。雖然在書法風(fēng)格、書法層次以及書法種類方面,我國有著明顯的優(yōu)勢,但在書法教學(xué)方面普及率還有待提高。學(xué)生是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚的重要群體,在繼承書法文化方面也有著重要的責(zé)任及義務(wù)。書法教學(xué)不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)會及理解漢字文化,還可以讓學(xué)生領(lǐng)悟書法藝術(shù)的內(nèi)涵。在書法教學(xué)過程中,學(xué)生的愛國主義熱情、民族自豪感會不斷提升,其弘揚和發(fā)展書法文化的緊迫感也會隨之增強,我國書法文化便能夠被更多地區(qū)及國家的人們所認識。
我國的書法傳統(tǒng),講究的是心正筆正,這種理論將書寫習(xí)慣與做人的修養(yǎng)聯(lián)系了起來。傳統(tǒng)理論認為一個人的修養(yǎng)好壞,可以通過其書法體現(xiàn)出來。所謂書品如人品,書法的學(xué)習(xí)過程,也是人品的自我修煉過程。因此,很多書法大師在書法練習(xí)方面,都以修養(yǎng)心性為宗旨,在書法練習(xí)方面不斷排除雜念,修身養(yǎng)性。長期堅持書法練習(xí),其心中私欲、雜念會慢慢沉淀,進而達到藝術(shù)上的至高境界。比如唐代書法家顏真卿的字體氣宇軒昂,渾厚有力,正像他的人品一樣高尚正直,豁達大度。由此可見書法教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)方面,也具有重要的作用。通過對書法文化的了解,通過對書法的學(xué)習(xí)和練習(xí),可以使學(xué)生融入到書法藝術(shù)所蘊含的精神意境中,不僅可以凈化學(xué)生的心靈,也可以使學(xué)生長期接受書法作品所帶來的道德品質(zhì)熏陶,對學(xué)生的道德品質(zhì)提升,會產(chǎn)生重要的影響。
總之,書法教學(xué)在實施素質(zhì)教育方面,具有其它學(xué)科不可比擬的重要價值。書法教學(xué)中不僅可以滲透美育教育,還可以滲透德育教育、心理素質(zhì)教育以及愛國主義思想教育等等素質(zhì)教育內(nèi)容。利用書法教學(xué)能夠讓高校輕松實現(xiàn)對大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育,保證學(xué)生的全面發(fā)展,因此,我們有必要在大學(xué)校園廣泛推行書法教學(xué)。
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