邱貴平

我偶然讀到了毛姆的長篇小說《月亮和六便士》。說來慚愧，作為一個狂熱的文學(xué)愛好者，此前，我對毛姆居然一無所知。當我讀完這部小說之后，我卻對毛姆崇拜得五體投地。我今年已經(jīng)35歲了，讀過的書不知有多少，感動過我的書也有不少，《月亮和六便士》卻是唯一一本讀了后讓我憧憬遠方的書。

我曾認識一位有些神經(jīng)質(zhì)的畫家，后來，他離廠出走了。從此我們開始了孜孜不倦的通信，他的傳奇般的經(jīng)歷和對藝術(shù)的執(zhí)著追求深深地打動著我。他還從遙遠的昆明寄來了《月亮和六便士》，并在信中對我說：“雖然我的血注定了我的流浪，但說來你也許不相信，真正促使我上路的，卻是這部小說?！?/p>

我當然不相信，可是當我一口氣讀完之后，便深信不疑而且坐不住了。在整個閱讀過程中，我的內(nèi)心一直處在急劇的風(fēng)暴之中，一個陌生而充滿魔力的聲音在我的血液深處不停地呼喚。毛姆的生花妙筆美麗而邪惡，讓我心醉不已，無法抗拒。

“……我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像缺點什么。我承認這種生活的社會價值，也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里有一種強烈的欲望，渴望一種更為狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西。我的心渴望一種更加驚險的生活，就是在我的生活中能有變遷。變遷就是無法預(yù)見的刺激，我是準備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴布滿暗礁的海灘的?！?/p>

毛姆在書中將主人公查爾斯·斯瑞克蘭德前后期的兩種人生分別用六便士和月亮予以概括，即前期的股票交易所經(jīng)紀人的務(wù)實生活以及后期作為一位遁世畫家的審美人生。小說中，沒有具體的關(guān)于月亮與六便士的故事，那一輪“金黃色的月亮”，仿佛照耀在小說內(nèi)外，它是精神世界的象征。作者將六便士也寫進標題，它作為物質(zhì)生活的一個符號，帶著硬幣的質(zhì)地與光澤，逼真而犀利地進入我的想象。六便士的感覺，微不足道，也有點窮途末路，又很拜金。拿它鄙視誰？或說明誰？均具有一種暢快與經(jīng)典的意味?！对铝梁土闶俊酚浭隽艘粋€可惡又偉大的畫家的一生，最后他患麻風(fēng)病死去?；疾∑陂g，畫家在塔希提那座房子的四壁，畫滿了壁畫。但他臨死前叮囑土著女孩，他死了，燒掉房子，看著燒光了，再離開。土著女孩照辦了。一個畫中的絕妙世界，隨之滅亡了，就跟伊甸園隨著亞當?shù)南Фб粯印?/p>

我有一個不幸的童年，長大后，這種不幸成為我的一部分記憶時，去流浪就成了我最大的愿望。我想成為一個滿身籠罩著浪漫而神奇光芒的詩人。我讀一些散文，那些充滿魔力的句子，常常使我陷入神秘而遙遠的風(fēng)景中不能自拔，成為一個整天靜靜構(gòu)筑自己內(nèi)心世界的憂郁少年。少年的我渴望流浪，但少年的我又缺乏流浪的勇氣，一直在故鄉(xiāng)的車站徘徊，望著遠去的列車為賦新詞強說愁，壯懷激烈空悲切。

認識畫家之后，我希望他帶我一起去流浪，可是他拒絕了我：“一個人走叫流浪，兩個人走是旅游。我不想有人跟隨。你想跟我走，說明你有流浪的欲望，同時也說明你缺乏流浪的勇氣，等你有足夠的勇氣和起碼的路費之后再上路吧。流浪是一個人的事情?！?/p>

讀完《月亮和六便士》，我再也坐不住了，它像一只無形的手，把我推上了火車。我像契訶夫那樣“在偏僻的驛站上和農(nóng)民的草房里過夜，完全像是在普希金時代……”，像沈從文那樣“盡管向遠處去，深處去，向一個生疏的世界走去……”。在貴州郊區(qū)山頂?shù)囊粋€防空洞里，我和畫家見面了，長久地擁抱在一起。我們徹夜長談，大段大段地朗誦《月亮和六便士》中那動人心魄的句子，那是何等瀟灑和浪漫，何等的快意人生。

雖然只有短短一個月的時間，那卻是我一生當中最漫長、最殘酷、最有意義的旅行，我差點死在云貴高原崢嶸而又壯美的山坡上。

從那以后，我再也沒有一個人出過遠門，以流浪的方式。畫家也于幾年前結(jié)束了流浪，定居在他夢中的“塔希提”西雙版納。人就是這樣，口袋越飽滿，生活越舒適，交通越便捷，越容易喪失對遠方的熱情和向往，失去強健的腳力。每當我意識到這些的時候，我就重讀《月亮和六便士》，這樣便能把血燒開，一邊遙想著當年，一邊迎著那輪“金黃色的月亮”，重走精神長征。

（文中引文有改動）■endprint